MORT DE ROLLIN

et confirmé les dispositions schismatiques de son testament ^

ïl fallait s'y attendre. Homme « de conscience, » mais « d'une conscience factieuse ^, » engagé jusqu'à la garde dans les misérables équivoques du jansénisme, Rollin s'était montré, naguère encore, des plus assidus à visiter le cimetière de Saint-Médard, et on l'avait vu, en compagnie des fanatiques de la secte, psalmodier gravement auprès du tombeau de Paris, sur le théâtre même de leurs convulsions ridicules. L'Université fut présente à ses funérailles, mais Fleury fit défense de prononcer aucun discours à la louange du mort. On sait que le cardinal-ministre avait tout fait, quelques années auparavant, pour épargner au célèbre recteur de l'École de Paris les humiliations et le malhaur d'une telle fin ^.

Trois jours après, Christophe de Beaumont répondait en ces termes à l'adresse du chapitre de Bayonne :

A Paris, lo !7 septembre 1741.

Messieurs. On ne peut estre plus sensible que je le suis à la part que vous voulez bien prendre à la grâce que le Roy vient de me faire. Je suis infiniment touché des dispositions favorables que vous me marqués; les miennes auront toujours pour objet de mériter l'amitié et Testime de votre Corps et de tous les membres qui le

^Nouvelles ecclésiasliques de 1741, p. 196.

^ C'est le mot de Malouet, parlant du protestant Rabaud Saint-Étîenne et du janséniste Camus.

* « Un homme de lettres comme vous, lui écrivait-il en 1732, pourroit so borner avec bienséance à ce qui est de sa sphère, et ne point so mêler dans des disputes qui ne sont guère du ressort de la sorte d'études où vous vous appliquez si utilement et avec tant de succès. » [Opuscules de Rolliriy t. I, p. 239.) — Quoi que pense Villemain do ce « raisonnement commode » de Fleury [Cours de littérature^ t. I, p. 231), M. Charles Jourdain n'est que trop fondé à dire : « Malgré tout notre respect pour Rollin, nous ne pouvons nous empêcher de convenir qu'il s'était adiré le sage avertissement que lui donne le cardinal. » {Histoire de V Université de Paris, p. 357.)