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che quanti de vignerà davanti che la manaza, chazerà morti in tera. E queste son cose che par incredibele, e io insteso son stado ase a crederle, ma pur in efeto son vere, e hogni omo li da fede1 . La glorioxa damixela a promeso a dar al Dolfin, [apreso] de donarli la corona de Franza, uno dono che valerà plu del reame de Franza, et apreso declararli de darly la conquista de le Tere sancte, e sera de soa conpagnia, come sedixe2. Sera tante cose ch'el no me basteria uno dy a scriverle, ma a la ziornada se vederà meio, e aldire dir in puocho tenpo le grande cose che l'averà a far, che sono tre altre, oltra del meter del re in Franza in caxa, ziaschaduna plu granda ase de questa3. E Dio de lasa veder tanto, che nuy vezemo, e posando veder tuto A. »
1. Ces échos ainsi reproduits, cette croyance ainsi affirmée au pouvoir surnaturel personnellement exercé par la Pucelle, sont à relever. En comparaison avec la croyance ici enregistrée, on peut remarquer qu'à Paris, où on constate cet écho exprimé en 1431, le bruit courait que la Pucelle pouvait, à sa volonté, déchaîner des orages. [Bourgeois de Paris, 30 mai 1431, p. 268.)
2. Ici, outre la levée du siège d'Orléans, — fait accompli, — ce passage énumère donc trois autres objets de l'œuvre de la Pucelle, soit : en premier lieu, le sacre de Reims joint à la libération totale du royaume, plus deux autres objets, l'un, valant plus que le premier et devant demeurer mystérieux, l'autre, consistant dans la conquête de la Terre Sainte. — Cette conquête de la Terre Sainte est nettement indiquée comme faisant partie de la mission de la Pucelle, par Christine de Pisan, dans son poème déjà cité. (Verset 43, Procès, t. V, p. 416.)
<x Des Sarrasins fera essart
Eh conquérant la Sainte Terre ;
La menra Charles, que Dieu gard ! »
Quant à l'objet qui demeure mystérieux, ce don qui doit valoir plus que le royaume de France, ne serait-ce pas la réforme générale de la chrétienté, dont il a été déjà parlé comme réser-
semble-t-il que ce fait soit le plus solennel qui ait été depuis 500 ans et sera (crois-je) jamais, tel que tous verront et viendront l'adorer avec tous les miracles. Le prévôt de Paris, qui ne devait pas s'en aller, s'en est pourtant allé; si bien que je crois qu'aujourd'hui elle a plus de 40,000 personnes qui la suivent. Ainsi voyez comment les Anglais pourront résister ! Autant il en viendra devant elle pour la menacer, autant tomberont morts à terre. Et ce sont là choses qui paraissent incroyables, et moi-même j'ai beaucoup hésité à les croire, mais pourtant elles sont vraies en effet et tout le monde y ajoute foi. La glorieuse damoiselle a promis au dauphin de lui donner, après la couronne de France, un autre don qui vaudra plus que le royaume de France,
vée à la Pucelle par l'impression générale et notamment aussi par Christine de Pisan? (Voir la note suivante.)
3. Ici, outre la levée du siège d'Orléans, outre le sacre de Reims joint à la libération totale du royaume, ce passage fait donc allusion à trois autres objets, encore subsistants, de la mission de la Pucelle, soit un de plus que dans l'énumération précédente. Aucune indication directe n'étant donnée à cet égard, sauf le caractère mystique et grandiose prêté solidairement à ces trois objets, on ne peut que se livrer à des conjectures sans fondement précis. Le caractère ultra-terrestre du but proposé semble exclure de cette énumération la délivrance du duc d'Orléans, objet qui, avec le recouvrement d'Orléans, le sacre de Reims, la libération totale du sol de la France, compose, d'après plusieurs témoignages indiscutables, un point complémentaire de la mission assignée à la Pucelle. (Interr. du 12 mars, cf. 22 février, art. d'ace. 33, cf. 35, Procès, t. I, p. 55, 133, 254, 257-258; Dépos. du duc d'Alençon, de Pierre Seguin, Ibid., t. III, p. 99, 105; Cagny, 8 mai, Ibid., t. IV, p. 10; Lettre de Perceval de Boulainvilliers, Ibid., t. V, p. 121. Voir la note précédente.)
