Wylie, Hist. of England, t. II, ch. un, p
3. Monstrelet, t. II, p. 337; Wavrin, part. IV, 1. VI, ch. xxxi, éd. William Hardy, t. 1399-1422, p. 159.
4. Voir Spry, Examination of the tomb of king Henry IV, dans Archeologia, t. XXVI, année 1832, p. 440-445.
Jean ve d'Arc.
Texte intégral du passage des Vite de' Duchi de Marino Sanuto, présentant un résumé reconnaissable de l'ensemble des documents relatifs à Jeanne d'Arc transcrits par Antonio Morosini.
Voir t. III, p. 8, n. 4.
In questo tempo', in Francia essendo assediata la Città d'Orleans per gì' Inghilesi, apparve al re una Pulcella, la quale guardava le pecore, nata verso Lorena, la quale andata dal Dolfìno di Vienna da parte di Dio, comandandogli ch'egli debba andare con buon' animo contro i nimici, facendogli sapere, ch'egli soccorrerebbe la detta Città, avendo certa spada, ch'era in una Chiesa, e avrebbe vittoria contro i suoi nimici. E si nominava Giannetta. Si vestì da uomo e si chiamava Janes. E fece cose mirabili. Era d'anni 48. Ruppe gì' Inglesi, guarente la Francia. Alla fine in una terra fu presa da nimici, morta, e abbrugiala2.
1. Ce passage se trouve inscrit, dans l'édition citée, entre les deux dates du 16 mars et du 1er août 1429.
2. Marino Sanuto, Vite de Duchi, ap. Muratori, Rerum italicarum scriptores, t. XXII, col. 1005.
Les Giustiniani.
Indications généalogiques et biographiques concernant Pancrazio Giustiniani, principal auteur des lettres relatives à Jeanne d'Arc transcrites par Antonio Morosini, entre mai 1429 et novembre 1430, concernant également Marco Giustiniani son père, son correspondant habituel, et les membres les plus proches de sa famille1.
Voir t. III, p. 40, n. \, p. 48, n. 6.
Dégagée des légendes qui en font remonter l'origine jusqu'à l'empereur Justinien, en font passer une branche en Istrie, où lui serait due la fondation de l'antique Justinopolis, dénommée Capo d'Istria, puis, d'Istrie, en font parvenir un rameau à Venise, — l'histoire de la race vénitienne des Giustiniani semble poindre vers le milieu du vme siècle, moment auquel un personnage de ce nom apparaît revêtu de la dignité de tribun, — pour s'assimiler définitivement aux annales de la cité à partir de la fin du xne siècle.
Vers cette époque, tous les Giustiniani ayant péri au cours de la guerre alors survenue entre Venise et l'empire grec, la tradition veut que, l'an -H 72, le seul survivant du clan, Niccolò Giustiniani, alors moine au monastère de San Niccolò du Lido, dans l'une des îles voisines de Venise, ait été relevé de ses vœux par le pape Alexandre III, sous l'instigation du gouver-
1. Sources consultées. — Karl Hopf, Giustiniani, Familie aus Venedig, dans Ersch et Gruber, Allgemeine Encyklopàdie, section I, t. LXVIII, 1859, p. 290-303; d'après comte Pompeo Litta, Famiglie celebri italiane, t. VI, 1840, Giustiniani di Venezia, tabi. i-ix.
nement vénitien, à l'effet de perpétuer un nom déjà assez illustre, assure la légende, pour avoir porté ombrage aux empereurs de Byzance. Marié à la propre fille du précédent doge, Anna Micheli, ayant vu une nombreuse descendance grandir autour de lui, Niccolò Giustiniani, vers la fin de sa vie, serait volontairement rentré dans son monastère, où il aurait achevé ses jours, tandis qu'Anna Micheli, sa femme, se renfermait elle-même dans un couvent voisin1.
Les Giustiniani génois, dont certaines traditions rattacheraient l'origine à un tronc commun, qui aurait ainsi fourni, vers le viue siècle, une branche à Venise et l'autre à Gênes, n'ont en réalité avec leurs homonymes vénitiens d'autres caractères comparables que leur dénomination pareille. En ce qui concerne les Giustiniani de Gênes, qui, historiquement parlant, n'apparaissent dans les annales génoises qu'à une époque relativement tardive, l'origine de leur nom semble liée au développement des associations formées à Gênes pour l'exploitation commerciale de l'ile de Cirio2.
Du mariage de Niccolò Giustiniani avec Anna Micheli seraient nés, entre autres enfants, cinq fils, auteurs eux-mêmes d'autant de branches distinctes, subdivisées à leur tour en multiples rameaux3. Une tradition veut qu'en un certain moment de l'histoire vénitienne, les Giustiniani aient compté cinquante souches et deux cents membres adultes en âge de siéger au Grand Conseil4, brillante floraison depuis grandement réduite, mais encore aujourd'hui hautement représentée5.
Pancrazio Giustiniani, l'intelligent et avisé rédacteur des lettres dont Antonio Morosini, par une si heureuse initiative, a