Tribuno Memmo, doge de 979 à

4. Gfròrer, Gcsch. Venedigs, p. 333-357 ; Romanin, Stor. di Venezia, t. I, p. 258-264.

5. Pietro Orseolo Ier, doge de 976 à 978, a pour gendre Giovanni

dédier dans Venise une église à son patron légendaire san Moro1, pour fonder dans la lagune l'abbaye de San Giorgio Maggiore2, la casa Morosini, vers la fin du xve siècle, par les honneurs accumulés, par l'ancienneté de la descendance, par la fortune acquise, se classe à côté des Falier, des Dandolo, des Gradenigo, comme une des premières de l'Etat vénitien.

Trois doges, Domenico Morosini, le premier de sa maison revêtu de la barrette dogale, au milieu du xnc siècle3,

Morosini, qui l'accompagne lors de sa fuite romanesque de Venise, la nuit du 1er au 2 septembre 978, où il quitte le pouvoir pour aller achever ses jours loin de l'Italie, dans l'abbaye de Saint- Michel de Cuxa, vers la région pyrénéenne. (Gfrorer, Gesch. Venedigs, p. 324-328; Romanin, Stor. di Venezia, t. I, p. 256-257.) — L'abbaye de Saint-Michel de Guxa, en Roussillon, dans le voisinage immédiat de la ville de Prades.

1. Passant pour érigée en 920 sous le vocable de saint Maur, — san Mauro (personnage sans doute considéré, par une assimilation facilement saisissable, comme patron de la maison Morosini), puis, dès le xie siècle, désignée sous le nom de San Michele Arcangelo, et plus couramment sous celui de Sant' Angelo, — ancienne église paroissiale vénitienne. (Cicogna, Inscr. ven., t. III, p. 119- 122.) Aujourd'hui désaffectée, le nom de la place qu'elle dominait, le Campo Sant' Angelo, dans le voisinage du palais Morosini, en maintient encore le nom.

2. Passant pour fondée en 982 par Giovanni Morosini, gendre du doge Pietro Orseolo Ier, à son retour des contrées lointaines où il avait escorté le doge son beau-père. (Cicogna, Inscr. ven., t. IV, p. 244-245.) En 1532, un curieux procès disputait encore une partie de l'île entre la maison Morosini et l'abbaye. (Cicogna, Inscr. ven., t. IV, p. 263-264.) C'est le lieu célèbre d'où l'aspect de Venise se développe dans sa plus haute splendeur.

3. Domenico Morosini, doge de 1148 à 1156. — Sa sépulture, dans l'église de Santa Croce in Luprio (Cicogna, Inscr. ven., t. I, p. 240-243), — église d'une abbaye bénédictine ayant eu rang d'ancienne église paroissiale vénitienne, située à l'extrémité occidentale de Venise, où elle donnait son nom à un district urbain de la ville. (Cicogna, Inscr. ven., 1. 1, p. 237-238.) Aujourd'hui disparue.

Marino Morosini, régnant de nouveau un siècle plus tard1, Michele Morosini, élu en 1382, au sortir des angoisses de la cinquième guerre génoise2, l'ont mise au rang des dynasties où Venise va régulièrement chercher ses princes. D'elle encore sont issues deux reines : l'une, Gostanza Morosini, allant régner sur les Serbes3, l'autre, Tommasina Morosini, destinée au trône de Hongrie, femme d'Etienne, fils posthume du roi André II, et mère d'André III, dit le Vénitien, le courageux défenseur de la couronne hongroise contre la maison angevine de Naples, avec lequel s'éteint, en 1301, le dernier rejeton de la dynastie d'Arpad4. Une pléiade de titulaires de hautes charges vénitiennes, de prélats, d'hommes de mer, de négociateurs, l'ont honorée et illustrée5.

1. Marino Morosini, doge de -1249 à 1252. — Sa sépulture, dans la basilique patronale de Saint- Marc, où elle se voit encore aujourd'hui.

2. Michele Morosini, doge du 10 juin au 15 octobre 1382. — Sa sépulture, dans l'église du couvent des Frères Prêcheurs de San Giovanni e Paolo, où elle se voit encore aujourd'hui.

S.Francesco Nardi, Tre documenti della famiglia Morosini. Padoue, 1840, in-8°.

4. Francesco Nardi, op. cit. — Vie de Tommasina Morosini, dans Ritratti e vite di donne illustri. Venise, 1775, in-4°.

5. Entre autres : Tommaso Morosini, premier patriarche latin de Constantinople, élu après rétablissement de l'empire latin, en 1205. — Ruggiero Morosini, « capitaine général de mer », commandant en chef des forces navales vénitiennes, qui menace Constantinople au fort de la troisième guerre génoise, en 1296. — Niccolò Morosini, évêque de Venise de 1336 à 1367. — Marco Morosini, « capitaine du golfe », commandant de l'escadre vénitienne de l'Adriatique au début de la quatrième guerre génoise, l'un des vainqueurs de Karisto, en 1350. — Niccolò Morosini, l'un des négociateurs qui essayent de sauver Venise, en lui cherchant une médiation, pendant le drame de la cinquième guerre génoise, eu 1379. — Niccolò Morosini, évêque de Venise en 1379. — Des

Vers cette epoque, ce puissant et glorieux clan paraît partagé en trois branches, distinguées par des brisures héraldiques. Les armes originales de la race semblent avoir été : d'or à la fasce d'azur. A la fin du xme siècle, il se rencontre des Morosini « alla tressa » , qui conservent les armes pleines de la famille, d'autres « alla sbarra », qui ont transformé la fasce en bande, d'autres « alla croce rossa », qui sur la bande ont ajouté une croix de gueules entourée d'un cercle d'argent : ces derniers descendent d'Albertino, frère de Tommasina, la reine titulaire de Hongrie, auquel elles ont été concédées, selon la tradition, par son neveu André III, pendant les courtes années où il put occuper effectivement le trône ì .

C'est dans ce milieu de traditions et d'énergie, auquel il tient de près, que se développe, au xive et au xve siècle, la carrière d'Antonio Morosini, auquel ses goûts d'historien, la conscience et la probité de son œuvre assurent une place à part parmi les meilleures et les plus méritantes personnalités de sa race.

Dans l'âge qui suit, avec le grand mouvement qui vient modifier l'orientation de la pensée humaine, la casa Morosini, toujours féconde en personnages de marque, voit sur-

évêques, en ce temps, tout autour de Venise : Giacomo Morosini à Torcello, Giovanni Morosini à Cittanova, Alvise Morosini à Capo d'Istria. — Paolo Morosini, ambassadeur en Hongrie en 1387. — Pietro Morosini, cardinal en 1408, légat pontifical dans le royaume de Naples en 1419.

1. Sur ces divers points, listes de familles indiquées. Freschot, Nobiltà Veneta, p. 202-207, 371 ; Marino Sanuto, Vite de' Duchi, ap. Muratori, Rer. ital. script., t. XXII, col. 454; Bibl. nat. : mss. ital. n°s 784, 318, 337, 339; coll. Dupuy, n° 919. Cf. Marino Sanuto, Vite de' Duchi, loc. cit., col. 578; Cicogna, hiscr. ven., t. III, p. 186-187.

L'AUTEUR. Ili

gir des écrivains, Barbone, le jurisconsulte1, Marco, dont il subsiste des œuvres poétiques2, Paolo, l'auteur des Apologies de la République de Venise3. Puis paraissent Andrea et Paolo, les deux frères, les classiques historiens de leur patrie, qui déjà s'affaisse et descend la pente de sa gloire4. Jusqu'au bout, les Morosini lui font cortège5. Sur Venise enfin, au couchant de sa destinée, tombant au rang de cité factice, ne vivant plus que de son passé, de son art et de ses fêtes, un suprême et rayonnant éclat est jeté de loin, comme un adieu viril, parle grand homme de guerre Fran-

1. Barbone Morosini, entré au Grand Conseil en 1432, auteur de plusieurs ouvrages juridiques et philosophiques. (Cicogna, Inscr. ven., t. IV, p. 461-462.)

2. Marco Morosini, vivant vers 1476, auteur de poésies diverses. (Cicogna, Inscr. ven., t. II, p. 270-271.)

3. Paolo Morosini, né en 1406, mort en 1483, auteur de traités apologétiques composés pour la défense de Venise contre les menaces de coalition européenne. [Memoria storica intorno alla Repubblica di Venezia. Venise, 1796, in-4°, p. i-liii. Cf. Bonicelli, Memoria storica, Préface, p. 5-7; Giovanni degli Agostini, Notizie degli scrittori Viniziani, t. II, p. 187-188.)

4. Andrea Morosini (1557-1618), historiographe officiel de l'État de Venise, auteur de ÏHistoria Veneta ab anno 1521 ad annum 1615. Venise, 1623, in-fol. — Paolo Morosini, son frère (1566- 1627), également historiographe officiel de l'État de Venise, auteur de VHistoria della città e Repubblica di Venetia [de la fondation de Venise à I486]. Venise, 1637, in-4°.

5. Silvano Morosini, général de l'ordre des chanoines réguliers de Saint-Jean de Latran (1494-1498). — Gianfrancesco Morosini, cardinal-évêque de Brescia (1588-1590). — Girolamo Morosini, « provéditeur général de mer », chargé de la direction de toute la flotte vénitienne pour l'infructueuse protection de la Canèe contre les Turcs (1645). — Tommaso Morosini, i capitaine des galions », commandant d'une division de la flotte vénitienne, héros d'un combat inégal contre toute la flotte turque sur la côte d'Eubée (1647). — Gianfrancesco Morosini, patriarche de Venise (1644- 1678).

cesco Morosini, l'héroïque défenseur de Candie contre les Turcs, le conquérant de la Morée un moment arrachée à l'invasion ottomane, le grand doge1 qui, de son vivant, reçut un surnom romain, vit sa statue s'élever dans le palais ducal de Venise2 et mérita plus tard, quand sa patrie ne fut plus que souvenir, d'être appelé dans l'histoire « le Dernier des Vénitiens3 ».

Antonio Morosini, que son œuvre historique met désormais de pair avec les plus marquants d'entre ceux qui ont illustré ce vieux nom, a tout juste, dans ses écrits, laissé soupçonner son identité, sans fournir à peine d'autre indication sur sa personnalité. Sur lui, sur sa condition et sa vie, en fait de renseignements relativement accessibles, on est réduit, à l'heure qu'il est, aux maigres notions qu'on peut dégager de la lecture de certains passages du Diario, augmentées de quelques récentes acquisitions de l'érudition vénitienne, qui tiendra sans doute, et sous peu, en utilisant les documents sans nombre qu'elle possède, à se réserver l'honneur d'une étude définitive consacrée à l'un des plus expressifs représentants de sa littérature historique.

1. Francesco Morosini (1618-1694), doge de 1688 à 1694. — Sa sépulture, dans l'église du couvent des Augustins de San Stefano, où elle se voit encore aujourd'hui.

'2. Avant même son élection comme doge, dès 1687, dans l'élan d'enthousiasme suscité par la conquête de la Morée, son buste en bronze avait été érigé dans l'une des salles « dell' Armamento » du Conseil des Dix, dans le palais ducal de Venise, avec cette inscription de style antique : « Francisco Mauroceno Peloponnesiaco adhuc viventi. » Statue transportée depuis au Palazzo Morosini et Bgurant actuellement au Museo Civico de Venise. Après sa mort, en 1694, un portique commémoratif lui fut consacré dans la salle « dello Scrutinio » (au palais ducal de Venise), dans laquelle il se voit encore aujourd'hui.

3. Daru, Histoire de la République de Venise, t. VIII, p. 92, n. 2.

D'un passage même du Diario, passage unique en son genre et d'autant plus précieux, on peut établir qu'Antonio, auteur de l'œuvre en question, encore vivant et écrivant en 1433, était fils de Marco Morosini1, ce qui permet de le distinguer des autres personnages contemporains de même nom et prénom'2. D'autres fragments, tirés de la même source, font voir qu'il avait un frère, ser Giusto Morosini3, et une sœur, mariée à ser Francesco Cornaro, gentilhomme d'une branche de la maison Cornaro fixée dans la « contrada » de Santa Fosca4, quartier appartenant à l'un des districts, à un « sestier5 » de la région nord-ouest

1. « E dapuo in lo dito dyx predito [10 juillet 1433],... noto fazo ini Ant° Morexin fo de miser Marcho aver vezudo molte letere... » (Diario, 10 juillet 1433, fol. 604 a. Voir Appendice Vili, e. Cf. notice indiquée, ap. Tommaso Gar, catalogue cité, p. 304.)

2. A cette époque, d'autres Antonio Morosini vivaient à Venise. On peut citer Antonio Morosini, fils de Silvestro Morosini, fils de Leonardo, fils de Niccolò. (Communication de M. Vittorio Lazzarini.)

3. « Domenega dy xxvn de zener M GGGG XXXI... mio nievo... i quai fo de miser Zusto... » (Diario, 27 janvier 1432, fol. 566 a. Voir Appendice VIII, c. Cf. Tommaso Gar, op. cit., p. 305.)

4. « Venere dy de note vignando al sabado da doman dy xmi del mexe de zener de l'ano de M GGGG XXVIII,... uno mio nievo nobel nom miser Donado Corner fio condam miser Franzescho de la contrada de Sancta Foscha... » (Diario, 13, 14 janvier 1430, fol. 515 b. Voir Appendice VILI, a. Cf. Tommaso Gar, op. cit., p. 305.)

5. Dès une époque reculée, que certaines traditions font remonter jusqu'au doge Angelo Partecipazio (811-827), d'autres seulement aux changements apportés à la constitution vénitienne en 1172, à la suite de l'assassinat de Vitale Micheli II, tout le territoire urbain de Venise de part et d'autre du Grand-Canal, artère vitale et voie triomphale de la cité, apparaît divisée en six « sestieri » ou districts. D'un côté de cette grande division naturelle, vers le nord, le « sestier di Castello », tirant son nom du château fort primitif de Venise, élevé dans l'île d'Olivolo, à l'extrémité

de Venise1. Ces simples indications vont permettre d'identifier plus précisément cette famille et ses membres, et en particulier l'auteur même du Diario.

Marco Morosini, ainsi reconnu pour père d'Antonio, auteur du Diario, de ser Giusto et d'une fille mariée à ser Francesco Cornaro, ne paraît autre que le propre frère de

orientale de la ville, la plus voisine de la haute mer, près de l'antique siège épiscopal fondé au vme siècle et demeuré attaché, jusqu'à la disparition de l'État vénitien, comme évêché, puis comme patriarcat, à la cathédrale historique de San Pietro del Castello. Puis le « sestier di San Marco », au centre, avoisinant la célèbre basilique patronale. Enfin le « sestier di Gannaregio », Je plus à l'ouest vers la terre ferme italienne. Sur l'autre rive, vers le sud, le « sestier di Dorsoduro », dont le nom indique l'émergement des îles primitives qui le composaient, à l'extrémité orientale de la ville, qui regarde les iles de San Giorgio Maggiore et de la Giudecca. Puis le « sestier di Rialto », au centre, témoin subsistant de l'ancien groupe des iles « Realtine », archaïque noyau de Venise, circonscription quelquefois désignée sous le nom de San Paolo, « sestier di San Paolo », selon l'appellation usuelle du vocable de l'église, naguère l'une des principales paroisses de Venise, qui en occupe le milieu. Enfin le « sestier di Luprio », le plus occidental vers l'intérieur des lagunes, portant le nom de l'île principale qu'il occupait, circonscription souvent connue, en raison du premier sanctuaire, aujourd'hui disparu, qui s'y éleva, sous la désignation de « sestier di Santa Croce ». — Chacun de ces six « sestieri » était à son tour divisé en « contrade », quartiers correspondant aux paroisses vénitiennes d'alors, dont on s'accorde généralement à fixer le nombre total à 70. (Sur les « sestieri », sur les « contrade », sur leur comparaison avec les paroisses anciennes et modernes de Venise, voir Venezia e le sue lagune. Venise, 4847, 2 vol. in-4° [état ancien et moderne], t. II, part. II, p. 3-14 ; Romanin, Stor. di Venezia [état en 1367], t. III, Pièce just. 5, p. 384-385; Francesco Sansovino, Venezia città nobilissima et singulare descritta in XIII 1 libri, con aggiunta... dall' anno 1580 fino al presente 1663, da d. Giustiniano Martinioni. Venise, 1663, in-4° [état aux dates indiquées], liv. I-VI, p. 1-280.)

1. Sur la « contrada » de Santa Fosca, du « sestier di Cannaregio », voir, ci-après, p. 133, n. 6.

Michele Morosini, élevé à la dignité de doge en 1382, à la suite des désastres de la cinquième guerre génoise, qui avait amené les galères ennemies jusqu'à Chioggia et dans la lagune de Venise. Marco et le doge Michele auraient deux autres frères, Paolo et Albano. Leur père commun serait Marino Morosini1. Le doge Michele, comme il est acquis à l'histoire, meurt quelques mois après son élévation au trône2. Marco, marié, dont la femme ne peut être désignée que par son prénom de Caterina, et père d'une nombreuse descendance3, avait pour résidence la « contrada » de Santa Maria Formosa4, sur les limites du « sestier » de Castello, vers le centre même de Venise5. Il exprimait ses dernières volontés en date du 1er octobre 13686 et était mort dans les premiers mois de l'an 13777.

1. Communication de M. Vittorio Lazzarini. — Une étude antérieure donnerait à Marco Morosini pour père, non Marino, mais Pietro Morosini. « Antonio Morosini q. Marco q. Pietro. » Indication contenue, sans autre référence, dans le Catalogue des manuscrits de Cicogna, publié par Rinaldo Fulin. \Saggio del catalogo dei codici di Emmanuele A. Cicogna, dans Archivio veneto, t. IV, 1872, p. 348. Sur cette étude, voir ci-après, Origines et dérivés, p. 173-174.)