Antioche fut prise le 5 juin

INTRODUCTION. Il

« prie cependant de vouloir bien consentir à m'ac- « corder un délai * d'un mois, afin que je puisse «approvisionner les places que vous avez con- « quises et réorganiser mes troupes pour qu'elles « puissent m'accompagner. Prenant ensuite mon « essor je me háterai d'aller vous rejoindre. »

Les Francs , en bons chrétiens, ne soupconneérent aucune ruse. ]ls crurent à sa parole et lui firent leurs adieux. Ils traverserent l'Arménie et vinrent à Antioche: L'empereur resta et abandonna ? les Francs. 1] viola fallacieusement le serment qu'il leur avait fait et n'alla point avec eux, ainsi qu'il s'y était engagé. Tous les hommes de l'univers blamerent la conduite que tint cet empereur.

Lorsque les Francs arrivérentà Antioche ilseurent beaucoup à souffrir tant qu'ils n'eurent pas occupé cette ville. Aprés l'avoir prise?, ils y passerent l'hiver jusqu'au mois de mars; de-là ils se dirigerent vers les contrées de la Syrie en pillant* etravageant toutes les places et les villes dont ils s'emparaient. Ils livrérent beaucoup de combats contre les barbares, ainsi que nous l'avons trouvé rapporté en détail dans le livre de la conquéte? de Syrie. Je vous rapporte sommairement ces choses pour vous en

4. Κουρσεύοντας, du vieux mot français, courir, ravager. 5..... cotes εἰς τὰ βιδλίον Τῆς χουγγέστας.

Du mot francais conquéte. Il est difficile de savoir de quel livre il est question ici. Il est probable que cette grande expédition qui remua tous les esprits de l'Europe, fut bientôt écrite dans la langue de toutes les nations que le passage des croisés avait ébranlées.

Διατὶ σπουδάζω và στραφῶ εἰς τὴν ἀφήγησίν μου. Αφότου γὰρ ἐσέδησαν ἀπέσω εἰς τὴν Συρίαν,

Ei; τὰ ἱεροσόλυμα ἐδιέδησαν ὁλόρθα.

Env γὰρ ἀπεσώσασιν εἰς τοῦ Χριστοῦ τὸν τάφον Δόξαν xai ὕμνους ἔδωχαν τὸν ποιητὴν καὶ πλάστην. Βουλὴν ἐπῆραν οἱ ἀρχηγοὶ, ποῖον νὰ πήσουν ῥήγαν᾽. Πολλοὶ ἐσυνερίζονταν, δίου εἶχαν μεγάλην δόξαν.

Οἱ δὲ ὅλοι οἱ φρονιμώτεροι, xai τὸ χοινὸν μετ᾽ αὕτους. Tóv Κοντεφρόνε vrè Μπουλιοῦ᾽ ἔχλεξαν διὰ ῥήγαν, Au” οὗ ἦτον φρονιμώτερος, ἐνάρετος εἰς ὅλους " Αὐθέντην τὸν ἐπήκασι xai ῥήγαν τῆς Συρίας.

Éxeivos γὰρ ὡς φρόνιμος τὴν αὐθεντείαν ἐδέχθη .

Τὸ yàp τὸ στέμμα τὸ χρυσὸν οὐδὲν τὸ ἐπαραδέχθη,

* Éxet ὁποῦ ἐστέψαν τὸν Χριστὸν μ᾽ ἀχάνθινον στεφάνι, « Νὰ στέψουσιν ἁμαρτωλὸν ἄνθρωπον μὲ χρυσίον ".

Καὶ ἀφοῦ γὰρ ἐπλάτυνε τῶν Φράγχων ἡ αὐϑεντεία Εἰς τὸ ῥηγάτον τῆς Συρίας. χαθάρια σὲ τὸ λέγω, Οὐδὲν ἐδιέθησαν ποσῶς πέντε à δέχα χρόνοι, ἔχ τὸ ῥηγάτον τῆς Dpayrias”, ἀπὸ τὴν ἔξ γγλητέῤῥαν ᾿ Καὶ ἀπὸ τὰ ἄλλα ἕτερα τῆς Δύσεως τὰ ῥηγάτα,

1. Jérusalem fat prise le 15 juillet 1099 ( Voy. Guillaume de Tyr, liv. VIII, sur la fin, ct le Tasse }.