Ποῖον νὰ πήσουν ῥήγαν. Mot grécisé

3. Τὸν Κοντεφρῦνε ντὲ Μπουλιοῦ. Nr et Ma sont prononcés aujourd'hui comme D et B.

faire connaitre l'ensemble et je m'empresse de reprendre le fil de ma narration; car dés que les Francs eurent pénétré dans l'intérieur de la Syrie, ils suivirent en droite ligne le chemin de Jérusalem.

Les Francs attaquerent de suite cette ville; ils y entrérent '; et aprés être parvenus au tombeau du Christ ils adressérent des hymnes et des actions de graces au créateur de l'univers. Alors les chefs délibérerent sur celui qu'ils devaient proclamer roi ?. Plusieurs se disputaient cet honneur parce qu'ils avaient une baute opinion de leur pouvoir; mais les plus sensés d'entre les chefs, et la grande masse avec eux, choisirent pour roi Godefroy de Bouillon?, car il était le plus sage et le plus vertueux aux yeux de tous. Il fut donc déclaré seigneur et roi de Syrie. Cet homme reçut la souveraineté en sage et s'opposa à ce qu'on placát sur sa téte la couronne d'or en disant : «Je ne suis point digne « d'un tel honneur. Dans ces lieux où le Christ a « porté une couronne d'épines , il ne convient pa: « à un pécheur d'orner son front d'une couronne « d'or. »

À peine l'autorité des Francs se fut-elle étendue dans le royaume de Syrie, je vous le dis en connaissance de cause, il ne s'écoula pas cinq ou dix ans que l'on vit arriver en grand nombre du royaume de France*, de l'Angleterre ὃ, et de tous les autres royaumes de l'occident ceux qui ai-

maient le Christ et qui avaient une fervente piété.

ἡ. Ex τὸ ῥηγάτον τῆς Φραγκίας, mot grécisé. 5. ἀπὸ τὴν ἀγγλητέῤῥαν.

14 CHRONIQUE DE ROMANIE, Liv. I.

Πολλοὶ ἐπερνοῦσαν, ὑπάγαιναν, πλῆθος verfo, πλουσίοι " Εἰς τὴν Συρίαν ἀπέρχονταν, εἰς τοῦ Χριστοῦ τὸν τάφον" Συμφάμιλοι᾽ ὑπαγένασιν ἐχεῖ, xoi κατοιχοῦσαν,

ἀφότου γὰρ ἐγείνετο ἐχεῖνο τὸ πασσάτζιο᾽ (Τὸ ἔτος τότε ἔτρεχεν ἀπὸ χτίσεως κόσμον, ÉEn you atc , λέγω δε, xai ἑπτάχις ἑχατοντάδαις Καὶ δεκαὲξ ἐνιαυτοὺς ᾽, τόσον xdi οὐχὶ πλέον), Οἱ χόντοι ^ ἐχεῖνοι ἐνώθησαν, ὅπερ ἐδῶ ὀνομάζω, K' ἄλλοι μεγάλοι ἄνθρωποι, ὁποῦ ἦσαν ἐκ τὴν Δύσιν,

pxov ὠμώσασιν ὁμοῦ, xai τὸν σταυρὸν ἐπῆραν, ὅπως ὁμοῦ περάσουσιν εἰς τῆς Συρίας τὰ μέρη, Éxet εἰς τὰ ἱεροσόλυμα εἰς τοῦ Κυρίου τὸν τάφον᾽. Πρῶτος ἧτον ὁ Παντουῆς, ὁ χόντος τῆς Φιλάνδριας .$ Τὸν δεύτερον ἐλέγασι τὸν xóvtov τῆς Ἰζαμπάνιας ?- Τὸν τρίτον γὰρ ὠνόμαζαν τὸν χόντον τῆς Τουλούζας“. Τὸ δὲ τὸ πλῆθος τοῦ λαοῦ χαὶ τῶν φλαμπουριάρων