Alexis l'Ange

6. ὁ θεῖος, de l'Italien zio ou de l'espagnol to; en vieux francais Tayon.

42 CHRONIQUE DE ROMANIE, Liv. I.

Εὐθὺς μισεύει ἀπ᾽ ἐκεῖ, ὑπᾷ ᾿ς τὴν ἀλλαμάνιαν : Éxei εἰς τὸν θεῖόν ᾿ του ἔσωσε ῥήγαν τῆς ἀλλαμάνιας. Λεπτῶς τοῦ ἀφηγήθηχε τὴν πρᾶξιν καὶ τὸν Éiov, Τὸ πῶς ὁ θεῖος ὁ ἄνομος τὴν ασιλείαν ἐπῇρε.

Καὶ ὁ ῥήγας, ὡς τὸ ἤχουσε, πολλὰ τὸ ἐλυπήθη, Eoxórnosv, ὡς φρόνιμος, πῶς νὰ τοῦ βοηθήσῃ.

Év τούτῳ λέγει πρὸς αὐτὸν * « Υἱό καὶ ἀνεψιέ μου, « Τὸ τί σὲ πήσω , οὐδὲν ἔχω, εἰς τοῦτο ὁποῦ μὲ λέγεις " « ὅμως μαντάτα ἤχουσα (συντόμως μὲ τὰ ᾿φέραν), « Τὸ πῶς τὸ πλῆθος τῶν Φραγχῶν, ὁποῦ ὑπᾶσι ᾿ς τὴν Συρίαν, « Éxet εἰς τὸν τάφον τοῦ Χριστοῦ, ᾿ς τὴν Βενετίαν ἐσῶσαν. « Λοιπὸν ἐμένα φαίνεται. ἂν θέλης νὰ τὸ πήσης, » Καὶ δυνηθῆς νὰ ὑποσχεθῇς τοῦτο τοῦ πάπα Ῥώμης, ᾿ « ὅτι νὰ ὁρίσῃ τὸν λαὸν αὐτῶν τῶν πελεγρίνων « N° ἀφήσουν τὸ ταξεῖδί τοὺς ἐχεῖνο τῆς Συρίας,᾿ « Νὰ πὰν ᾿ς τὴν Κωνσταντινδύπολιν, νὰ σὲ τὴν παραδώσουν, « Νὰ πήσης τὸ δασίλειον vou, νὰ ἔχης τὴν αὐθεντείαν, « Καὶ νὰ ποιήσης τοὺς Ῥωμαίους và προσχυνοῦν τὸν πάπαν, « Τῆς Ῥώμης γὰρ τὴν ἐχχλησίαν, σύμδασιν νὰ ποιήσουν, « Νὰ ἦναι ἕνα μετ᾽ ἐμᾶς εἰς τοῦ Χριστοῦ τὴν πίστιν. « Οὕτως ἐλπίζω xci θαῤῥῶ νὰ ἔχης τὴν δασιλείαν σου." Τοὺς λόγους ὡς τοὺς ἤχουσεν ἀλέξιος ὁ Βατάτζης, ὦλα τὰ ὑποσχέθηχεν, ἔταξε νὰ τὰ πήση.

Τί νὰ σὲ λέγω τὰ πολλὰ, xai νὰ Gap τὸν νσῦν σου ;