Les chroniqueurs parlent en effet de cctte tradition

66 CHRONIQUE DE ROMANIE, Liv. I.

« Λοιπὸν, ὡς φαίνει, ἄρχοντες, ἡ προφητεία ἦλθεν. « ἀφοῦ τὸ χιόνι ἔχετε καὶ αὐτὸν τὸν δημεγέρτην, « Τὴν προφητείαν πληρώσετε τοῦ φιλοσόφου ἐχείνου. » Τὸ ἀχούσουν To οἱ ἄρχοντες, μεγάλως ἐθαυμάσαν. Érypaot τὸν γέροντα, τὸ χιόνι νὰ τοὺς δείξη.

ὥρισαν, καὶ ἐφέραν τον, x’ ἐχεῖ τὸν avnbdoav ἀπὸ τὸ ὕψος τοῦ χιονιοῦ χάτω τὸν ἐχρεμνίσαν. ' Οἱ δαίμονες ἐφάνησαν, ἐπῆραν τὴν ψυχήν του.

Καὶ ἀφόντου ἐπληρώθηκε τοῦ δημεγέρτου ἡ χρίση, Βουλὴν ἐπῆραν ἐνομοῦ μικροί Te χαὶ μεγάλοι, Τὸ πῶς νὰ διορθώσουσι περὶ τῆς Θασιλείας.

Τὰ λόγια ἤσασι πολλὰ ἕως νὰ διαχρίνουν᾽ Τὸ γὰρ εἰς τέλος εἴπασιν, οὕτως τὸ ἐσφαλῆσαν, ὅτι ἐπεὶ ὑπάγαιναν ἐχεῖθε εἰς τὴν Συρίαν, Καὶ ὁ πάπας ὁ ἁγιώτατος μετ᾽ ἐντολῆς μεγάλης Τοὺς ὥρισε v' ἀφήσουσιν ἐχεῖνο τὸ ταξεῖδι, Ν᾽ ἀπέλθουν xai νὰ άλωσιν ἀλέξιον τὸν Βατάτζην Εἰς τὸ θρόνον τῆς δασιλείας. x’ ἐχεῖνοι τὸν 86d av: Καὶ ἀπαύτου ἐχ τοὺς ἴδιους, ἐκ τῶν Ῥωμαίων τὸ γένος ἔσφαξαν, ἀποχτεῖναν τον καὶ ἐθανάτωσαν τον, Καὶ οὐχ ἔνι ἄλλος ἀπ᾽ αὐτοῦ ἄξιος Οασιλείας, ἃς τὴν κρατήσωμεν διὰ μᾶς, καὶ ἃς μείνωμεν ἐν ταύτῃ " Μὲ δίκαιον τὴν ἐπήραμεν, μὲ τοῦ σπαθιοῦ τὸ ξίφος.

1. Il s'agit ici de la colonne de marbre blanc appelée colonne d'Arcadius ou de Théodose, qui existe encore à Constantinople. Elle est haute de 147 pieds et représente en bas relief les victoires d'Arcadius ou celles de son pére Théodose.

MORT DE MURTZUPHLE. 67

« grands, que l'époque de cette prédiction est ar- « rivée. C'est pourquoi, puisque vous avez l'obé- « lisque, et en méme temps le rebelle, accomplis- « sez la prophétie de Léon le philosophe. »

Dés que les chefs entendirent ce discours, ils s'étonnérent beaucoup et prirent le vieillard avec eux pour leur montrer l'obélisque. Lorsqu'ils y furent arrivés, et se furent assurés de la prophétie, ils trouverent convenable de punir l'empereur perfide; ils ordonnérent donc qu'on l'amenát devant eux. Ils le firent monter, et le précipitérent du haut de l'obélisque en bas'. Les démons accoururent et emportérent son ame.

Aprés l'exécution de ce traitre, ils se mirent à délibérer tous ensemble, grands et petits, comment ils devaient régler ce qui était relatif à l'empire. Ils discoururent long-temps jüsqu'à ce qu'ils pussent éclaircir l'affare, et voici quelle fut la résolution définitive : ils examinérent que leur expédition n'avait d'abord pour but que la Syrie ; que par un ordre supérieur le trés-saint pape leur avait enjoint de renoncer à cette expédition pour prendre le chemin de Constantinople, afin d'y rétablir Alexis Vatace sur le tróne; que quelques hommes de la nation grecque avaient massacré et mis à mort cet empereur, et qu'il ne restait aucun descendant de sa famille qui füt digne de régner. « Re- « tenons donc pour nous, s se dirent-ils, «le trône de « Constantinople et établissons nous-y. Cet empire « nous apppartient justement puisque nous nous en « sommes emparés avec notre épée. »

68 CHRONIQUE DE ROMANIE, Liv. I.

Καὶ ἐπεὶ τὸ ἀφιρώσασιν οὕτως ὡσὰν τὸ λέγω, Βουλὴν ἐπῆραν ἐνομοῦ νὰ πήσουν (ασιλέαἔχλεξαν δώδεχα ἄρχοντας, ἄξιους, φρονιμωτάτους * Οἱ ἐξ nrav ἀρχιερεῖς, xai οἱ ἐξ φλαμπουριάροι. ἢ Συνθήχαις καὶ Gpxous ἔπηχαν νὰ ἐχλέξουν θασιλέα Μὲ πιστωσύνην τοῦ λαοῦ ἄνευ τρόπου καὶ δόλου. Écéénauv εἰσὲ χελλὶν ^, ἐχεῖ τοὺς ἀποχλεῖσαν, ὅπως τοῦ νὰ πληρώσουσι τὸν δασιλέα τῆς πόλης. Πολλὰ ἐταραχεύθησαν ἀλλήλως μὲ τοὺς λόγους, Διὸν ὁμοῦ οὐχ ἴσιαζαν νὰ πήσουν δασιλέα :

Διὸν τινὲς ἐλέγασι, xai σφόδρα ἐπαινοῦσαν Τὸν δοῦχα γὰρ τῆς Βενετίας φρόνιμον, ἐπιδέξιον ἔλεγαν, ὅτι ἄξιος ἔνι τῆς δασιλείας.

« Δοιπὸν ἐγὼ, ὡς φρόνιμους,, φίλους xai ἀδελφούς μου

1. Les douze électeurs étaient , du cóté des Francs, Nevelon, évèque de Soissons ; Conrad , évêque d'Halbertstadt ; Garnier, évéque de Troie, Pierre, évéque de Bethléem ( légat du pape);