BAUDOIN EST COURONNÉ EMPEREUR

l'empereur. Ils ordonnérent que tous les hommes de l'armée fussent rassemblés pour qu'ils entendissent ce qu'ils avaient résolu relativement au choix de celui qui devait étre proclamé empereur.

Quand tous les chefs de l'armée eurent été réunis dans le magnifique palais impérial, le plus sage des douze prit la parole et annonça qu'avec la crainte de Dieu et l'attention la plus scrupuleuse, on avait choisi le comte de Flandres pour empereur de Constantinople et de toute la Romanie.

Tous, grands ou petits, entendirent cette communication avec beaucoup de satisfaction et consentirent volontiers à ce que le comte Baudoin fût empereur. Ils apportérent la couronne et le manteau ' d'empereur et le couronnerent et le proclamérent souverain d’après l'usage recu. ?

Α la suite de ce couronnement, il s'éleva un violent débat parmi les Lombards et les Francais? qui désiraient l'élection du marquis de Montferrat. Alors le duc de Venise, messire Henri Dandolo, cet homme plein de sagesse, se réunit aux autres chefs pour mettre fin au scandale. Il amena avec lui le comte de Toulouse qui avait le don de la parole et savait appaiser les croisés. En homme sage il leur dit : '

« Chers seigneurs et chers fréres, l'élection de

2. Baudoin comte de Flandres, fut proclamé empereur de Constantinople, le 17 mai 1204.

3. Φραντζίέζοι : ce nom s'est conservé à Constantinople parmi les classes inférieures. Les autres classes les appellent Γαλλοὶ.

74 CHRONIQUE DE ROMANIE, Liv. I.

« M ἔκλεξις τοῦ Gao oc, ἐστέφϑη xai ἐπληρώθη, « ἄσχημον πρᾶγμα καὶ ἄπρεπον, κατηγορία μεγάλη, « ὅσοι τὸ εἰποῦν καὶ ἀχούσουν το ὗς τὴν οἰχουμένην ὅλην, | « ὅτι μὲ λόγον καὶ ἐχλογὴν τοιούτων μεγάλων ἀνθρώπων « Éyévere ἡ ἐχλογὴ. xai ἐστέφθη Gaciéas, « Καὶ αὐτοῦ ἐμετανώσετε, ὡς φαίνει διὰ φθόνον. « Ἦν τούτῳ λέγω πρὸς ἐσᾶς, ἀξιῶ, παραχαλῶ σας, « ἃς λείψουσι τὰ σχάνδαλα - οὐδὲν ἕναι τιμή σας « ἀφοῦ ἐγείνη δασϑλεὺς ὁ xóvTOc τῆς Φιλάντρας, « ἃς γένη καὶ τοῦ Νίονφερᾶ αὐτῆνος ὁ μαρχέζης ' « Ρήγας καὶ αὐθέντης φυσιχὸς τῆς Σαλονίχης πόλης ἡ « Mà ὅσα διαφέρει ἀπ᾽ αὐτὴν καὶ ὅσα ἀφεντεύει ». Τὸ ἀκούσει τοῦτο ὁ λαὸς τοῦ φράγχιχου φουσάτου, Στριγγὴν φωνὴν ἐλάλησαν, ὅλοι τὸ ἐπροσχυνῆσαν. Καὶ ἀφότου τὸ ἐστέρξασι, χαὶ ἐστέψασι τὸν ῥῇγαν, Τὸν ΝΙπονιφάτζιον σὲ λαλῶ ἐκεῖνον τὸν μαρχέζην, Éraÿoaot τὰ σκάνδαλα, καὶ ἐγένετον εἰρήνη.

Μετὰ ταῦτα ὠρθώσασι τοὺς δώδεχα ἐχείνους, ὁποῦ ἔκλεξαν τὸν Ono a, τὴν μοιρασίαν νὰ πήσουν Τοῦ τόπου τῆς ἀνατολῆς καὶ ὅλης τῆς Pouavíac , ὅσον διχφέρει τῆς Πόλεως, τῆς δασιλείας σὲ λέγω, Πρὸς τὴν ἀξίαν xai οὐσίαν ἑνὸς γὰρ xai ἑχάστου, Καὶ τὸν λαὸν ὁποῦ εἴχασιν εἰς τὴν χογκέστα ἐχείνην. 3