MICHEL PALÉOLOGUE NOMMÉ RÉGENT
Leur guerre dura trois ans et plus, jusqu'au moment où mourut l'empereur Baudoin :, et qu'on eut couronné Robert comme empereur ?. Lascaris, aprés avoir rempli le nombre d'années qui lui étaient accordées par Dieu, mourut à son tour ?, ne laissant aprés lui, au moment ou la mort vint le surprendre, qu'un seul fils en bas âge *. Il fit appeler Michel Paléologue , l'un des principaux de la Romanie, homme honorable jusque là, et réputé sage parmi les Grecs, et lui donna la tutelle de son fils et la régence de toute la Romanie?. Celui-ci accepta sous serment l'emploi qu'on lui confiait, et se fit donner le nom de pere du jeune empereur. Mais à peine le souverain était-il mort , que Paléologue fit approvisionner toutes les places, et y mit de bonnes garnisons qui lui jurérent fidélité. Il lia aussi par serment tous les chefs et toutes les communautés de l'empire, combla de biens les uns, accorda des terres à d'autres; et lorsqu'il eut tout réglé à son goüt, il fit mourir le jeune empereur, fils de Las-
qui laissa le fils ágé de huit ans dont il est question ici. Toutes, ces erreurs en ce qui concerne les empereurs, grecs fortifient mon opinion développée dans l'introduction, que l'auteur de cette chronique est un Franc et non un Grec,
5. Le texte dit αὐθεντείαν, souveraineté; mais d’après l'histoire, et méme uniquement d'aprés le sens des phrases qui suivent, il faut entendre par ce mot l'administration ou la régence de l'empire. Au reste ce ne fut pas Michel Paléologue mais Georges Muzalon, que Théodore Lascaris II désigna par son testament comme tuteur de son fils et régent de l'empire. Aussitót aprés la mort de l'empereur, Michel Paléologue souleva le peuple et se fit associer à l'empire le 1*" décembre 1259.
96 CHRONIQUE DE ROMANIE, Liv. I.
Facwlev,! ἐθανάτωσε τὸν αὐθεντόπουλόν του,
ἢ δε χαχὸν τὸ ἔπηκεν ὁ ἄθλιος ixsivoc,
Νὰ πνίξῃ τὸν αὐθέντην του, τὴν αὐθεντείαν νὰ πάρη" Τίς νὰ axoûon, va tvm, ὅτι εἰς θεὸν πιστεύουν, ἄνθρωποι ὁποῦ οὐδὲν κρατοῦν ἀλήθειαν οὐδὲ ὄρχον. Φεῦ γὰρ καὶ τί κερδίζουσι, xai σφάλλουν τὸν θεόν Tous : Καὶ πῶς τοὺς ἀπετύφλωσεν ἡ ἁμαρτία ποῦ πράγουν . ὅτι τοὺς ἐξωλόθρευσεν ἀπὸ τὰ γονικά τους,
Καὶ ἐγείνονταν αἰχμάλωτοι τῆς οἰχουμένης ὅλης. Ἠοῖον ἄλλο γένος σήμερον εὑρίσκεται εἰς τὸν κόσμον Νὰ τοὺς πωλοῦν ὡς πρόθατα > μόνον xai τοὺς Ῥωμαίους . ὅμως ὡς πράττει ὁ καθεὶς, οὕτως ἀπολαμθάνει.
ἀφοῦ γὰρ ἐθανάτωσεν ὁ Moya ἐκεῖνος.
ὁ Παλαιολόγος σὲ λαλῶ, τὸν αὐθεντόπουλόν του, Τοῦ ὀασιλέως τὸν υἱὸν τὸν Λάσχαριν éxeivov,
Kai ἔλαδε τὴν αὐθεντείαν ὅλης τῆς Ῥωμανίας, Φουσάτα γὰρ ἐσύναξε Τούρχους χαὶ ἄλλαις γλώσσαις " 3 Τὴν μάχην ἐπεχείρησε νὰ μάχεται τοὺς Φραάγχους Éxst εἰς τὴν ἀνατολὴν ὁποῦ εἶχεν ἐπιδέξιον -
Éxeiss γὰρ ὁ δασιλεὺς ὁ μισὲρ ἀρομπέρτος
1. Il lui fit d'abord crever les yeux et l'enferma ensuite dans
un monastére.