MAI 17C

Du lundi 19 mai, arrêt do la Tournclle.

11 y a eu grande diversité d'opinions, un avis pour mettre les accusés hors de Cour et les décharger. On ne doute point qu'il n'y ait dans le Parlement plusieurs de ces messieurs qui favorisent ce fanatisme. Un autre avis pour confirmer la sentence du Chàtelel, qui ne condamne 4u'à l'admonition, c'est-à-dire une simple correction qui, jointe avec l'aumône, n'est pas flétrissante, avec défenses de récidiver; un autre avis, au bannissement et aux galères, ce qui est bien différent; en sorte que ce jugement a paru très-embarrassant à messieurs de la Tournelle.

Le dernier opinant a été d'avis de l'arrêt , et a fait revenir tous les autres pour les tirer d'alïaires.

Avant de faire droit sur l'appel du procureur du Roi du Chàtelet à minimà de la sentence du 29 avril, la Cour a donné acte au procureur général du Roi, de la plainte par lui rendue de nouveaux faits venus à sa coniioissance; lui permet d'en informer, et ordonne que les nommés Cottu et Bailly de l'Épine seront pris et appréhendés au corps.

Le sieur Cottu est un prêtre, ex-oratorien, et le sieur Bailly est un conseiller de l'élection de Paris, tous deux grands acteurs dans ces assemblées et opérations de secours, sous la protection de Dieu.

Si on prend ces nouveaux accusés, on pourra découvrir des particularités par-là ; cela fait une nouvelle aiïaire et une nouvelle information , pendant lequel temps les premiers accusés sont en prison et au secret. Tous ces fanatiques s'appellent frère et sœur; on dit le frère Cottu et la sœur une telle. Ces filles sont des misérables dont l'esprit est séduit par dévotion, et qui sont gagnées par argent pour jouer ce personnage.

Dans la Chambre de la Tournelle, il y a la croix et tous les instruments de la Passion, même des peignes de fer, pour gratter et déchirer les mamelles de ces filles. Tout cela est épouvantable.

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I.'on sent bien qu'il y a un délit Irès-scandalenx, et que cela mérileroit une punition exemplaire ; mais en même temps l'on sait qu'en fait de religion la persécution fait des martyrs, et que cela ne fera qu'irriter tous ces esprits fanatiques; ce qui est à craindre pour les suites, dont on n'a eu qu'un exemple trop aflreux, il y a trois ans. Voilà où cela en est.

D'un autre côté, l'assemblée du clergé continue, et tout y est assez tranquille. Le pape Rezzonico, Clément XIII, a envoyé un nouveau bref à l'assemblée du clergé, qui confirme le bref du dernier pape son prédécesseur, qui avoil approuvé la déclaration du Roi de 1752, pour le silence. Ce bref n'a pas laissé que de souffrir des contradictions dans rassemblée; mais enfin, l'archevêque de Paris y a été appelé, et, pour l'amour de la paix, ce bref a été reçu et enregistré dans le procèsverbal, et M. l'archevêque de Paris a été obligé de s'y soumettre; en sorte que cela annonce de la tranquillité sur les disputes de religion.

Il est à présumer que les jansénistes ne sont pas contents de cette résolution : ils aiment mieux le trouble. Protégés par le Parlement, ils auroient mieux espéré dominer sur le clergé et abattre les jésuites; au lieu que si tout est tranquille et qu'il ne soit plus question de refus de sacrements, on ne parlera plus d'eux, et ils se trouveront oubliés comme en 1750.

On dit que M. le duc de Bourgogne se porte mieux; mais s'il en guérit, il est à craindre qu'il ne reste toujours estropié et boiteux ; au surplus, il travaille toujours et a de grandesdispositions pour toutes les occupations d'esprit. Le Roi fait toujours ses voyages de Versailles à Saint- Hubert et de Saint-Hubert à Choisy; il se porte bien, et est toujours gai quand il est hors de Versailles. Il est à présent à Saint-Hubert jusqu'à samedi, 24 de ce mois, lui vingtième et trois femmes, et il fait actuellement Làlir une paroisse à Saint-Hubert.