CHAPITRE QUINZIEME

Line grancie Confrerie se foncle ti Touilou-se , et s'engage ciaiT-S la Croisade contre les 3H;6retiq[-aes et les Usiariers notoires.

Cependantle venerable evequeFouIques , qui avail grandement a coeur d'empecher que tons Jes habitants de Toulouse fussent exclus deloute participation aux Indulgences accordees aux elrangers , resolut de les attacber a la cause de I'Eglise par une pieuse institution, pour parvenir plus facilement , par leur concours, a (lelruire la malice de I'beresie , et a faire dis- [jaraitre les usuriers notoires. Dans cette intention , avec Faide de Dieu et la protection du Legat , il fonda a Toulouse une grande Confrerie , dont tons les membres furent marques , au nom du Seigneur, du signe de la croix.

Presque toute la ville s'y affilia , sauf un petit iiombre de personnes.

Quelqaes bourgeois du Bourg (1) s'y associeront egalement, et leveque unit tous les ('.oiifreres a I'Eglise par le lien du serment. — Jl leur donna pour marguilliers les chevaliers Aymeric de Castelnaudary , surnomme Cofa , avec son frere Arnaud; Pierre de Saint-Romain, et Arnaud Bernard , surnomme Endura , hommes braves , sages et puissants. Dieu permit que celle confrerie devint assez inlluento pour contraindre a comparaitre devant elle les nsuriers qu'elle assignait, et pour les forcer a donner satisfaction de leurs mefaits. Contre ceux qui faisaient defaut, elle envoyait des gens armes, qui rasaient leurs maisons, apres les avoir pillees.

II y en eut qui crenelerent leurs demeures pour s'y defendre,et des lors la division rejzna dans la ville. II se forma dans le Bourg une autre confrerie , dont les meml)res se lierent

(1 ) La ville liaute ou le Bourg, foriiiait uue sorte «1'? cit6 sepai<5e et privil^gi^e, qui se gouvernait par ii*/» macistrats librement 61us.

aussi par de mutuels serments. L'animosite ne fit que s'aggraver entre ces deux associations , dont la premiere etait appelee la Confrme blanche, et Taut re la Confrerie noire, Chaque jour on se rencontrait , les armes a la main , bannieres deployees , et meme avec de hi cavalerie. Par le moyen de I'eveque son serviteur, le Seigneur etait venu i)0ur meltre entre eux , non une mauvaise paix , raais un bon daive.

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