AU SUJET DES
l’ A B L E A U X G 11 lU) N O L O G I U E S
Nous réunissons ici tous les Cations chronologiques répartis dans les six premiers Livres de la Chronique et nous y ajoutons le tableau placé au début du VIE Livre (p. 121 du texte), qui complète la série empruntée à Eusèbe et qui s’arrête à l’an 20 de Constantin.
La continuation de Jacques d’Édesse sera pareillement transcrite à l’endroit où elle se termine, dans le XP Livre de la Chronique.
La transcription de ces Canons a donné lieu à de très nombreuses fautes. Ces fautes, nous l’avons constaté avec plaisir, ne sont pas imputables au copiste de notre manuscrit. Elles se trouvent déjà dans l’original d’Orfa, et sont reproduites identiquement dans la version arabe du Brilish Muséum, ainsi que les notes marginales du scribe signalant ces erreurs (cf. ci-dessous, p. 223, n. 8; 231, n. 9; 232, n. 9; 237, n. 4 et 9; 238, n. 1 et 8).
Nous avons restitué la partie des canons antérieure à l’ère chrétienne sans indiquer toutes les corrections que nous avons dû faire. La disposition du manuscrit s’accorde tantôt avec la version latine d’Eusèbe, tantôt avec la version arménienne; parfois elle s’écarte de l’une et de l’autre. Nous avons adopté les restitutions qui semblaient le plus en harmonie avec le texte de Michel, essayant de présenter les chiiïres non pas toujours tels qu’ils auraient dû être, mais de préférence, tels que l’auteur paraissait tes avoir eus sous les yeux.
Contrairement à ce que l'on aurait pu croire, les erreurs sont encore plus nombreuses dans la partie qui va de l’ère chrétienne à Constantin. Mais, d'autre part, la restitution en était plus facile et plus sûre, à cause des indications contenues dans le texte. Nous croyons avoir réussi, pour cette partie, à présenter exactement le tableau que Michel avait sous les yeux; sauf, peut-être, pour la concordance des Olympiades au sujet desquelles il reste un doute (cf. p. 238, n. 13). En effet, toutes les dates du texte concordent avec celles du tableau restitué, à l’exception de deux ou trois qui devront être considérées comme des fautes de copistes.
La comparaison des tableaux et du texte permettra aussi de reconnaître et quelquefois de corriger certaines erreurs de ce genre dans la partie antérieure à l’ère chrétienne. Toutes ces divergences seront examinées et discutées, et les corrections à introduire dans le texte seront signalées dans le chapitre de l’Introduction consacré à la Chronologie.
J. -13. Cil.
