LIVRE III

[1J5J WEC l’\ide de l'Unique connu en trois personnes saintes, nous commençons LE TROISIÈME LiVRE. DaNS CE LIVRE COMMENCE LE CANON DU COMPUT DES ROYAUMES ET DES ROIS, DISPOSÉ PAR EuSÈBE, QUI MONTRE TRÈS CLAIREMENT QUAND COMMENÇA CHACUN DES EMPIRES, QUAND IL A PRIS FIN, COMBIEN IL A EU DE ROIS, ET COMBIEN d’années CHACUN d’eUX A RÉGNÉ.

CHAPITRE I. — Qui commence au temps d' Abraham, c esl-à-dire à l'an 3336 depuis le premier homme' .

Abraham alla en Égypte à l’âge de 81 ans. Il engendra Ismaël de Hagar. Ismaël vécut 130 ans, jusqu’à l’an 62 de Jacob. — A cette époque’ Samîram’ commença à régner sur les Assyriens, pendant 46 ans; et elle bâtit des tells contre le Délugq. Dans un autre endroit % nous avons trouvé, à propos de ces tells, qu’après le Déluge, les hommes s’étant multipliés sur la terre, se laissèrent aller à adorer les démons qui rendaient des oracles dans les idoles, les astres du lirmament, lesoiseaux, lesanimaux et mêmeles fontaines. Ils faisaient des statues aux morts, les plaçaient sur leurs tombeaux et les adoraient. En voyant une telle

[18] En l’an 45 d’Abraham ® se termine le 40” Jubilé, d’après les Hébreux. — C’était l’an 3290.

En ce temps ® commença h régner le premier [roi des Sicyoniens] qui fut Aegialeus pendant 13 ans*. Le second qui régna sur les Sicyoniens fut Europos®, pendant 45 ans.

En Egypte commença à régner le 13® roi, dans la XIV” dynastie, Sysynos, pendant 44 ans. — Après lui régnait en

[18] Il est temps maintenant de voir comment, ainsique l’atteste le Livre saint. Dieu était honoré par le mystère du sacerdoce légal, et comment celui-ci se perpétuait, eu offrant des oblations et des sacrifices qui étaient acceptés en odeur de suavité par le Seigneur.

Ce symbole du sacrifice cessa dans la génération suivante, parce que l’erreur se multiplia de nouveau parmi les hommes:

ils n’adoraient plus le Seigneur, mais les

1. Pour les raisons exposées dans l’Introduction, les tableaux chronologiques, placés au bas des pages du texte, seront transcrits et réunis ensemble à la fin du Livre VI. — 2. Les mots Uân

qui suivent formaient la fin du titre de la colonne de droite, sans doute intitulée : Chvonique sacerdotale. — 3. E. a. 11. — 3. Seg'paticî. — 4. Litt. : « dans un autre temps ».

5. Cf. H. a. 50. — 6. H. a. 1. — 7. AlytaXeuc. — 8. E : 52 ans. — 9. Eüpo^'î.

impiété, Dieu commaiicla une grande tempête qui réunit toutes les images des cultes démoniaques et pervers, et les ensevelit sous la poussière. Il y avait de nombreux tells, et beaucoup de villages ainsi que leurs habitants furent ensevelis sous ces tells avec les démons qu’ils adoraient; ils y sont maintenant enfermés, et parfois ils apparaissent sur ces tells, à ceux qui, dans leur aberration, ont recours à eux.

(Cependant, Samîram devint la femme de Ninus, roi des Assyriens ; elle érigea des tells, de manière à fournir aux hommes des refuges contre les eaux du Déluge.

Abraham, âgé de 99 ans, circoncit la chair de son prépuce; et en l’an 100 d’ Abraham [lOj naquit Isaac, selon la promesse qui lui en avait été faite par Dieu. — Les 430 années de la Servitude en Egypte, ainsi que l’écrit Paul*, se comptent à partir de l’an 75 d’Abraham, année en laquelle il quitta la maison de son père, comme il en avait reçu l’ordre de Dieu.

En l’an 115 d’Abraham, il fit monter Isaac, son fils, sur l’autel ; les uns disent qu Isaac avait 17 ans, d’autres qu’il en avait 30; la plupart des chroniqueurs

Egypte le 14“ roi, dans la XV“ dynastie: Taracos, pendant 44 ans.

En 1 ’an 7 1 d’Aljrahani eut lien la lîuerre

du roi Kodor lao'lioiuor avec les rois du

pays de Sodoine, qu’il asservit pendant 14 ans*, juscpi’à ce ([u’Abraham se fixât dans le pays de Chanaan, la 10“ année fde la Promcssej. — A cette époque, Hébron fut fondée ^ par les Chananéens.

Parmi les enfants de Nachor, frère d’.Vbraham, naquit Araui, aussi appelé KaniouëU, diujuel descendent les Araméens de Mésopotamie, d’après ce que dit Jacques [lOi d’Edesse. Il dit du premier Aram, qui était un des fils de Sem : « Il habita en Orient et de lui descendent les Elamites et les Assyriens. » Par là il veut démontrer que la langue fara-

démons impurs. — Il semble que la succession sainte du sacerdoce, donné par Dieu, fut cependant conservée dans le juste Job, qui brillait parmi les descendants de Jectan. [L’Écriture] atteste qu’il n'y avait personne de juste comme lui dans sa génération*. En butte à l’en-

vie, il fut éprouvé et remporta la victoire. Il fut digne d’offrir des sacrifices à Dieu; il offrit, en effet, des oblations avant son combat et après son triomphe.

Le Livre saint parle de Melchlsédek.

Quand Abraham revint de combattre les rois, ramenant avec lui ses serviteurs et le juste Lotlî, « il sortit à sa rencontre et le bénit », dit l’Écriture®; [19] car ce roi de Salem était prêtre du Dieu très-haut, et il le bénit en disant : « Béni soit Abra-

2. tien., XIV : 12 ans. — 3. Lire ; ûwi-atl. — 4. Restituer : cuw; 6'e/i., xxii, 21.