CHAPITRE XXIV
Étant mort l'abbé Henry [1224], duquel nous auons fait mention cy dessus, luy succeda Wilderic, homme d'honneste prestance , illustre de bonnes mœurs et extrait de la parentèle des Cheualiers de Sauluage. Il fut bien instruit aux choses qui conuenoient à l'office de l'eglise , se conformant du tout au bon commencement de son predecesseur. Il étoit diligent et soigneux à conseruer les biens domestiques et deforains appartenant à nostre eglise. Deux ans après son election , le chasteau de Haulte Pierre fut destrüict. Dauantage ledit Wilderic ordonna mieux que son predecesseur les offices diuins auec les coustumes du monastere , car lorsque Henry fut receu abbé de ce lieu. les heures de Nostre Dame ne se chantoient en nostre couuent ; mais incontinent que les matines canonicales étoient dites , J'on disoit les matines de la Wierge Marie deuant l'autel de Sainte Croix et les laudes de tous les saints. Mais Prime , Tierce, Sexte , None et Complies ne se disoient au couuent. Et toutefois les vespres de Nostre Dame se disoient deuant l'autel Ste Croix, comme les matines. Henry étant ordonné abbé , institua que les matines canonicales étant dites, le couuent, auec luminaire, chantant le respond De beata Virgine , marchat à l'eglise Sainte Marie, et que illec on celebrast les matines, et que les autres heures se chantassent en l'eglise de St Pierre après les heures canonicales , excepté les vespres, qui se deuoient chanter en l’eglise Ste Marie comme les matines ; et que la messe iournale, laqüelle auparauant se chantoit au couuent de St Symeon, se chantast à Ste Marie auec tierce precedente. Il constitua que St Symeon ne fut frustré de messe , ains que particulierement il s'y dit une messe, et qui la diroit, cestuy, outre sa portion quotidienne , auroit une mesure de vin du cellier. Toutes ces choses furent diligemment observées tant qu'il vesquit. Mais après luy succeda Wilderic ; outre Jes choses que nous auons dit être instityées par ledit Henry , pour les heures de Nostre Dame, ‘cestuy Wilderic les constitua aucunement plus propres : car, considerant queles heures canonicales ne se disoient en la grande eglise, il voulut que la messe iournale,