DE LA NOBLE ÉPOUSE D*ASAN-AGA
deux fils : « Venez à moi, mes orphelins ; laissez là « cette mère sans cœur qui vous a abandonnés ! »
La pauvre mère pâlit, sa tête frappa la terre , et elle cessa de vivre aussitôt , de douleur do voir ses enfants orphelins.
NOTES
^ On sait que le célèbre abbé Fortis a traduit en vers italiens cette belle ballade. Venant après lui, je n*ai pas la prétention d^aToir fait aussi bien ; mais seulement j*ai fait autrement. Ma traduction est littérale, et c*est li son seul mérite.
La scène est en Bosnie, et les personnages sont musulmans, comme le prou- Tcnt les mots d*aga, de cadi, etc.
^ Il nous est difficile de comprendre comment la timidité empêche une bonne épouse de soigner un mari malade. La fenune d*Asan-Aga est musulmane, et, suivant ses idées de décence, elle ne doit jamais se présenter devant son mari sans être appelée. Il parait cependant que cette pudeur est outrée, car Asan- Aga 8*en irrite. Les deux yers illyriques sont remarquablement concis, et par cela osème un peu obscurs :
Oblaxiga mater % tetM%a;
À gliubovxa od itida ne mogla,
vinrent U mère et U soor.
Hais U bien-tûmée par honte ne put.
' Knigu oprochietvia. Mot à mot, un papier de liberté; -c*es^ Taçte du divorce.
* Pintorovich-Bey, comme chef de famille, dispose de sa soeur, comme il pourrait le faire d*un chCTal ou d*un meuble.
Cette ballade, si remarquable par la délicatesse des sentiments, est véritablement traduite. L'abbé Fortis en a public l'original, accompagné dj'une traduction, ou plutôt d'une imitation en vers italiens. Je crois ma version littérale et exacte, ayant été faite sous les yeux d'un Russe, qui m'en a donné le mot i mot.
M. Cb. Nodier a publié également une traduction de cette ballade, à la suite de son charmant poëmc de Smarra.
MILOSGH ROBILICH.
!• dois U poime inlTant à robligeanee de fea M. le eomte de Sorgo, qo^ aTait trooré Torigioal serbe dani un mantucrit de la bibliothàqoe de rAnenal à Paris. Il croyait ce poëme écrit par un contemporain de Miloich.
La querelle des filles de Lazare, le duel de ses deux gendres, la trahison de TulLBrancoTieh et le déTOuement de Milosch y sont racontés aTce des détails entièrement conformes à rhistoire.
Le récit commence Tcrs 1389, lorsque Lazare GrebillanoTieh, roi de Serrîe, se disposait à repousser une formidable InTasion d*Amurat I*'.
Qu'elles sont belles les roses rouges dans le blanc palais de Lazare I Nul ne sait quelle est la plus belle, quelle est la plus grande, quelle est la plus rouge.
Ce ne sont point des roses rouges ; ce sont les fillettes de Lazare, le seigneur de Servie aux vastes plaines, le héros, le prince d'antique race.
Lazare marie ses fillettes à des seigneurs : Vukassava à Milosch Kobilich*, Marie à Vuk Brancovich, Hilitza au tzar Bajazet *.
Il maria au loin Jeline au noble seigneur George Gzernoevich, au jeune voyevode de la Zenta *.
Il se passa peu de temps, et les trois sœurs ont visité leur mère ; la sultane Militza ne vient point, car le tzar Bajazet le défend.
Les jeunes sœurs se saluent doucement; las! bientôt elles se querellèrent, vantant chacune son époux dans le blanc palais de Lazare.
La femme de George Czernoevich, la dame Jeline a dit : — < Aucune mère n'a enfanté un noble, un brave, < un chevalier, comme a fait la mère de George Gzer- ¥ noevich. »
La femme de Brancovich a dit : — « Aucune mère n*a
MILOSCH KOBILICH. 437
a enfanté un noble, un brave, un chevalier, comme a a fait la mère de Vuk Brancovich. »
Elle riait réponse de Milosch , elle riait Vukassava, et elle s'écria : — « Trêve à vos vanteries , mes pauvres « petites sœurs !
« Ne me parlez pas de Vuk Brancovich ; ce n'est point « un cavalier de renom. Ne me parlez pas de Q^orge « Czernoevich ; il n*est ni brave , ni fils de brave.
t Parlez de Milosch Kobrlich , noble de Novi Pazar. ce C'est un brave, fils de brave, enfanté par une mère de « l'Herzegowine * l »
La femme de Brancovich s'en est irritée. De sa main, elle frappe Vukassava au visage. Elle la frappe légèrement, et le sang lui jaillit du nez \
La jeune Vukassava saute en pieds, et, toute en larmes, rentre dans son blanc palais. Elle appelle en pleurant Milosch, et lui dit avec calme :.
< Si tu savais, mon cher seigneur, ce que dit la femme
< de Brancovich ! que tu n'es pas noble fils de noble, « mais vaurien fils de vaurien. Encore, elle se vante, la « femme de Brancovich, et dit que tu n'oserais paraître « en champ clos en face de son seigneur Brancovich, car « tu n'es pas brave de la main droite. »
Ces paroles sont amères à Milosch. Il saute sur ses pieds de brave ; il s'élance sur son cheval de bataille, et appelle Vuk Brancovich.
« Ami Vuk Brancovich, si une mère t'a enfanté, sors, « viens avec moi au champ des braves , pour que nous
< voyions qui de nous deux est le plus vaillant. »
Vuk n'a pu se dédire. Il s'élance sur son cheval de bataille et sort sur la plaine unie ; il entre au champ des joutes •.
Là ils se heurtent de leurs lances de bataille , mais les lances de bataille volent en éclats. Ils tirèrent leurs sabres suspendus à leur côté, mais les sabres se cassèrent aussi.
438 MILOSCH KOBILIGH.
Alors ils se frappèrent de leurs pesantes masses» et les plumes * des masses s*envolèrent. Le sort favorisa Miîosch : il désarma Vuk Brancovich.
Milosch Kobilich a dit : — c Vante-toi maintenant, à c Vuk Brancovich ! Va te vanter à ta Adèle éoouse. Dis- « lui que je n'ose jouter avec toi.
« Je puis te tuer, 6 Vuk ! je puis habiller de noir ton c épouse chérie. Mais je ne te tuerai pas, car nous sommes c amis. Va-t*en avec Dieu , mais ne te vante plus. » .
Peu de temps s'est passé, et les Turcs viennent assaillir Lazare. Murat-SoIiman est à leur tête. Ils pillent, ils brûlent villages et villes.
Lazare ne peut cfndurer leurs ravages ; il rassemble son armée. 11 appelle à lui Vuk Brancovich ; il appelle le héros Milosch Kobilich.
Il prépare un festin de princes, car princes sont les conviés du festin. Quand ils eurent bien bu du vin , il parla ainsi aux seigneurs assemblés :
— c Écoutez, mes héros , vous ducs et princes , mes c braves éprouvés, demain nous attaquerons les Turcs, c Nous obéirons à Milosch Kobilich.
c Car Milosch est un preux chevalier : Turcs et chré- « liens le redoutent ; il sera le voyevode ' devant l'armée;
< et après lui Vuk Brancovich. »
Ces paroles sont amères à Vuk; car il ne peut plus voir Milosch. Il appelle Lazare, et lui parle en secret.
— « Ne sais-tu pas, gracieux seigneur, qu'en vain tu
< as réuni tes soldats? Milosch Kobilich te trahit; il sert ff le Turc, il a menti à sa foi. »
Lazare se tait; il ne répond rien; mais, à la fin du souper, Lazare boit dans la coupe d'or. Ses larmes coulent en gouttes pressées , et c'est ainsi qu'il devise doucement :
— <r Ni au tzar ni au césar ' 1 mais à mon gendre c Kobilich, qui veut me trahir, comme Judas a trahi son f Créateur 1 p
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Hilosch Kobilich jure par le Dieu tout-puissant qu'il n*y a place en son cœur pour la trahison ou la mauvaise foi. 11 saute sur ses pieds de brave et rentre dans ses blanches tentes. Jusqu'à minuit il pleure; après minuit il fait sa prière à Dieu.
Quand l'aurore a blanchi , quand l'étoile du matin a montré son front, il monte son meilleur cheval et galope au camp du sultan.
Milosch prie les gardes du sultan. — < Laissez-moi « entrer dans la tente du sultan. Je lui livrerai l'armée « de Lazare; je remettrai Lazare entre vos mains. »
Les Turcs crurent Kobilich et le menèrent aux pieds du sultan. Milosch s'agenouille sur la terre noire; il haise le pan de la robe du sultan , il baise ses genoux. Soudain il saisit son hanzar et frappe Murât au cœur ; puis, tirant son sabre suspendu à son côté, il hache les pachas et les vizirs '*.
Mais il eut aussi un triste sort, car les Turcs le dispersèrent sur leurs sabres. Ce que fit Yuk Bi^ncovich, ce qu'il fit, qu'il en réponde devant Dieu!
HOTES
* On PappeOe anisi ObOich. J*ai inM la leçon de M. de Scrgo.
* Bigaiet, deindème fila de Murât. U n'était paa encore tzar, c'est-à-dire em* pereur, ear il ne lût proclamé qu'après la bataille de Cossoto.
' Le Monténégro.
* Milosch était en réalité d'une naissance obscure, et ne devait son cléT..tiou qu*à ses explolti.
^ Suitant quelques auteurs, ce fut Vukassava qui frappa Marie.
* Le combat lût autorisé par Lasare.
' U faut entendre par plmmêt les lames de fer disposées comme des rayons à l'extrémité des masses d'armes.
* Général en chef .
* Probablement en portant des santés on eommençait par celle du roi, puis celle de l'empereur d'Allemagne.
'* Amurat Téeut encore uses pour apprendre le wooèi de la bataille 4t Gmboto.
440 MILOSCH KOBtLlCH.
Qaelqaet Mrteon neoBlent m mort diflércmneiiL lis difent <|u*apiè» U défaite dn Strffeat Id loltaa» parooarant à pied le champ de bataille, remaïqaait avec Hirprise. l'extrême jeimeaae des chrétiens qui jonchaieat la plaine de CoasoTo. — ■ Il n*y a que de jeunes fous, ■ lui dit un de ses ifizirs, « qui osent affronter tes armes. ■ Un Servien blessé reconnaît le sultan,'il se reiève d'*tta effort désespéré, et le blesse mortellenieBt de son poifpiard. Il fût ausstt&t massaenè par les. jaaUiairtf »
On dit, à Tappui de Taotre Torsion qui fait movrÀr Amnrat de la main de Miloscb, que c*est depuis cette époque que les ambassadeurs paraissent désarmés en présence des empereurs ottomans. Le général Sébastiani est, je crois, le premier qui ait reftisé d^ôterson épée lorsqaMl fut présenté au sultan Sélim.
Yuk Brawoiidi livra aux Tures le eoips d^armée qu'il commandât. Lazare ooHtbattit avec taleiu* ; mais son cheval gris*pommeIé s'étant échappé, fut pris par les ennemis, qui le promenèrent en triomphe de rang en rang. Les Servions, à cette vue, croyant leur roi mort ou prisonnier, perdirent courage et se débandèrent. Entraîné dans la déroute, Lazare fut pris vivant, et bient6t après égorgé par ordre de Bsjaiet, eonuM une victime offerte aux mânes de son père.
On prétend que la main droite de Milosch Kobilicb, enfibàssée dans de Targent, fut Attachée au tombeau d'AmuraU
Fl\ DE LA GUZLà
Préface • 3
Chap. I. Les Rettres « • H
IL Le lendemain d'une fête. • . 20
VII i . i 77
Vin. Dialogue entre le lectenr et Tanteur 79
