The Academy, 5 mai

Hycsos et Mongols. — M. Taylor a montré au colonel Stewart, consul d’Angleterre en Perse, les sphinx hycsos du Musée de Boulaq, et M. Stewart a déclaré qu’ils présentaient le type mongolique le plus pur . il y a reconnu sans hésiter le faciès des Hazaras de l’Afghanistan et de la Perse orientale. M. Taylor, quâ est audaciâ *, rappelle que les Hycsos sont appelés Men et Menti, nom qui peut renfermer la même racine que Mon-gol (!). M. Thomas Tyler réplique1 2 3 4 5 qu’il tient encore pour l’origine sémitique des Hycsos et que leur divinité principale, Set, n’était nullement inconnue, comme le dit M. Taylor, au panthéon des Sémites (cf. Gen., iv, 7; Exod., vi, 3). A la vérité, nous n en savons rien du tout, mais cette considération n’arrête pas les h raves. M. H. -G. Tomkins, intervenant dans le débat*, rappelle que F. Lenormant a signalé le premier l’élément touranien du type hycsos [Prem. civilis., I, p. 208), que M. Flowerena fait autant dans le tournai of the Anthropological Institute (vol. XVI, p. 377), enfin qu’il a traité lui-même ce sujet dans son livre Studies on the tim.es o f Abraham (Bagster, 1878). M. Tomkins prépare un nouveau mémoiie pour 1 Anthropological Institute, d’après les moulages de Hycsos rapportés par M. Flinders Petrie, et l’on assure que M. Virchow, revenu d’Égypte, va également prendre la parole sur cette question*.

1. The Academy, 10 mars 1888 (et. Revue archéol ., 1888, I, p. 91).

2. Sur les audaces étymologiques de M. Taylor, ou peut voir une lettre récente de M. Mayhew dans T Academy du 21 avril 1888. II s'agit du récent travail de ce polygraphe touchant l’origine finnoise des Aryens ( Journal of the Anthropological Institute , février 1888) .