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mage des païens , et les autres adoulés pour la mort et perte de leurs amis^ qui làëcoient demeurés. Tant de malades et de blessés étoienty que là grande plainte y avoit :. les uns faisoient promesses et vœux à Dieu et aux saints^ s'ils pou voient échapper, de renoncer au monde; les autres, d'aller nu-» pieds à Saint-Jacques , et les autres à Rome , et en Hiérusalem. Quoi plus? si ce n'est que, avec les ennuis susdits, l'hiver était en* vigueur , les vents en force, et la tourmente en pouvoir.

Ainsi s'en allèrent les chrétiens au danger de la tempête , et entre les mains des Turcs demeura l'île de Métélin. Or, ne sai&-je à quoi tint que la chose n'allât en mieux ; ou si Dieu , qui de toutes choses duement dispose , pour quelque juste cause ou jugement secret, ainsi le permit; ou si par la force de la placé, avec le pouvoir pour la garder et le vouloir de la dé* fendre , les Turcs, qui de tout ce étoient garnis, en demeurèrent à tant; ou bien si par le défaut du renfort des chrétiens ,qui là se devoit éprouver, l'œuvre demeura imparfaite aii désavàn*tage de toute la chrétienté? Sur ce, n'en sais que dire, si n'est que au premier doute se peut donner solution, telle que le bon seigneur Dieu^ qui toujours a eu l'œil à la défense et à l'aide des champions de sa sainte foi catholique, et à la rigueur exécuté le fléau de son ire sur la gent qui ne l'a pas connu, et, son^

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nom confessé, eut à cet affaire secouru les chrétiens^ comme il eut pu, si d'eux-mêmes ils se fussent aidés comme ils dévoient. Se*condemeiit, se peut prouver que la défense des Turcs , ni la forteresse de la ville de Mé**télin, n'étoient pour devoir résister contre le nombre suffisant de chrétiens, vu les fortes places, villes et châteaux, par ci-devant mémement par les François en Lombardie et par les Itales, par eux prises d'assaut et de vive force emportées. Donc, le défaut susdit se doit attribuer à ceux qui au besoin du^ dit afi&ûre ont tourné le dos : dont s'ils n'ont parti au dommage de la perte, pour le moins doivent avoir , si auront-ils , entière portion du titre de reproche; si au couteau d'équité sont divisés les partages. Et à tant de ce propos me déporte , si ce n'est qu'à cette conclusion yeux ajouter que tout fidèle catholique ne doit, pour son singulier profit, la commune utilité de la chrétienté délaisser. Pour revenir à l'armée des chrétiens, au vent avoit jà mises voiles pour approcher terre : dont lesYéni tiens, avec le capitaine Pregent de Bidoulx, prirent vent vers leurs îles et pays de Grèce ; les Genevois cinglèrent leur quartier à part vers Milo ; et messire Philippe de Ravestain , avec le navigage de France, prit le droit canal pour venir en Sicile. Et après avoir fait deux journées par mer, frère Pierre d'Aubusson , grand-

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maître de Rhodes , transmit un de ses ohera*liers devers ledit messire Philippe de Ravestaki'y pour lui dire que l'armée de Rhodes éloit {Nrêle pour se mettre au voyage de Metélin , et que si derechef vouloit retourner en ladite ile de MétéUn, que dedans huit jours après se trouveroit ladite armée de Rhodes. Oyant le rapport de ce chevalier , le seigneur de Ravestain avec ses capitaines consulta l'affaire , si que à la conclusion chacun fîit d'avis de ne devoir retourner à Métélin; mais droit à terre surent naviguer , disant que jà étoit l'armée départie, les vivres diminués, l'artillerie d^farnie de poudres et de pierres , les navires mal- équipés et moult empires, les soldats blessés et malades, et grand nombre d'iceux morts et ensevelis, l'hiver venu, vents et tourmentes de saison , et plusieurs autres empêchemens et détours, qui défendoient aux chrétiens de non retourner , et la guerre pour l'heure recommencer aux Infidèles ; mais devoir prendre la voie de leur retour droit à leur pays. Dont ainsi le firent , et adressèrent vers Vile de Ghio, laquelle abordèrent par un vent, et là surgirent. Dedans se mit le seigneur de Ravestain avec plusieurs ; et là , fit descendre les malades , pour prendre rafraîchissemens. Six jours entiers y demeurèrent^, pendant lequel temps mourut là messire Jean de Porcon, seigneur de Beaumont, lequel avoit été blessé au

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l^reaiier assaut de Mëtélin, comme j'ai dit.

La^ moururent aussi Blancquefort y Arzelles, et plusieurs autres; lesquels furent enterrés dedans Féglise des Gordeliers de Ghio^ et solennellement servis. Auquel lieu est [kreillement ensépulturé feu Jacques Cueur Medans le milieu du chœur de ladite église. ^

Toutes ces choses expirées , les voiles furent levées et mises au vent , et adressées vers le cap Saint-Ange, vis-à-vis de l'île de Cythérée.

Celui cap Saint-Ange est un haut rocher en la mer de l'Archipelague, appelé anciennement le promontorium Mallée, très^langereux à circuir, pour ses détroits. Et là près est ladite ile de Cythérée y terre de Saint-Marc , en laquelle fut Hélène, ravie par Paris de Troie. Et est icelle ile vis-à-vis de la Mbrée, terre grecque, laquelle Morée se souloit appeler Achaie ; et là étoit Lacédémone , et le royaume de Ménélaûs, à présent occupé des^ Turcs.

Dedans ladite ile de Cythérée, souloit avoir plusieurs bons ports de mer ; mais ores n'en y a pas un qui vaille. Deux méchantes villes y a, nommées. Tune Cérigo, et l'autre Saint- Démétri; et les habitants sont tous pauvres gens, pasteurs, durs, rudes, et agrestes , et malsains. Lé navigage des chrétiens fut, le jour de Sain te -Catherine, entre le cap Saint- Ange et l'île de Cythérée; et là survint une tourmente tant impétueuse , que toutes les na- II. 5