CHBONI4)UES

vires et galères cuîdèrent périr et profonder ; car^ par la force du vent et du flot des vagues enflées de la mer , tous les vaisseaux furent épars et dispers les uns des autres , et si loin , que ODC puis tous ensemble ne se trouvé*^ reut; et la eurent moult à faire, car ladite tourmente dura ledit jour dès le midi jusque le lendemain au matin : dont par k croulis des navires , plusieurs malades et blessés moururent là dedans, et furent jetés en mer. Ce fut chose bien piteuse; car, avec ce, deux navires allèrent à fond, comme pourrez ouir.

Messire Philippe de Ravestain , avec les gen* tilshommes françois qui là étoient , étoit de« dans une navire, nommée la Lommeline^' et bien six cents hommes, lesquels, sitôt que la tourmente les prit, firentjetertousleurs ancres en mer pour cuider arrêter la navire ; mai»

soudainement cordes furent rompues et mâts brisés, et tous eux tant lassés, que plus-n'er» pouvoient , dont aucuns d'eux, pour supporter le travail , se couchèrent sur les coites et les couvertes de leurs lits de camp , et laissèrent leurs vies branler aux dangers de fortune , qui conduisit leur navire par tourmente, jusque dans rile de Cythérée; et là, sur les deux heures de nuit, contre un rocher eurent le choc tel, que le château du devant de lèurdfte navire fut parti et acravanté, et la carène froissée et rompue, dont tout à plein entra

DE JEAN d'àUTON. 67

i'eau^dedans /et là furent noyés plus de deux cents hommes* Le seigneur de Ravestain et les gentilshommes frangois qui étoient oouchës sur le haut et aux c6tés de la naTÎre, se levèrent hâtivement après le heurt , l'un en chemise, l'autre déchauz et l'autre m\, et ainsi aux rais de la Inné ^ qui était claire , approchèrent le fticher ^ et là ainsi comme ils purent se grippèrent contre icelui , et tant firent , qu'ils sau'vèreiit leur vie, eteux garantirent et gagnèrent terre. De six cents hommes qui là étoient , deux «ents ou environ échappèrent , les autres périrent. Tous ceux qui sauver se purent s'assem<^ blèrent, et pour la nuit passer, prirent la*gis à pleine terre, desquels étoient le seigneur de Ravestain; James, infant de Foix; le duc d'Albanie, messire'Jean de Saints, Jean de Mouy, Âimon de Vivonne, et grand nombre d'autres , lesquels étoient là en terre étrangère, sans amis , sans connoisaance , sans secours , sans argent, tout nus et en chemise, à la merci de rudes gens et peuple inhumain, et en somme , abandonnés à tous les heurts de perverse fortune, et avec l'ennuyeux passe^temps de l'impétueux hiver. Ainsi passèrent illec toutes les heures de cette froide nuitée', sans avoir sur eux autre couverture que le manteau des obscures nues. Et ainsi tous ensemble, comme pourceaux amoncelés, dos contre dos , pour eux l'un l'autre échauffer, furent là

dedans une logette découverte jusques au matin. Hélas I ce fut chose bien désolable!

Mais la fin de ce malheureux conte me met au commencement d'un autre cas bien étrange, et trop dommageable, moult ennuyeux à raconter et très-piteux à ouïr : car encore, avec la déconvenue du naufrage susdit, pour ce, ne fut l'ire de la mer rapaisée envers les chrétiens; car en persistant à la persécution d'iceux, une autre navire, nommée la Pensée, à rencontre d'un rocher , près d'un jet de pierre du' lieu où l'autre étoit enfondré, fut, ce même jour, sur l'heure du soleil levant, éclatée par tempête, et mise à fond, avec sept cents hommes chrétiens, qui dedans étoient: dont grand nombre de gentilshommes flamands, qui audit voyage étoient allés , furent là perdus et noyés avec tous les autres , deux seulement exceptés, que les cinglots des enflées ondes de la mer, ne sait comment, regorgèrent etjetè-^ rent sur le gravier presque morts.

Le seigneur de Ravestain , et ceux qui avec lui s'étoient sauvés , :vireht les susdits périr devant eux, sans leur pouvoir donner autre secours que prier Dieu pour eux , et être en leur perte compatients. Après tous ces malheurs commencés, la fin en fut telle que, avec le /dommage irrécouvrable des morts, ceux qui échappèrent vifs, en la manière susdite, se mirent parmi Tîle de Cythérée, l'un çà l'au--

tre là y pour chercher leur aventure ^ qui fut telle y que les habitants de ladite île ne leur voulurent donner entrée dedans leurs villes, ne bailler habillements ne vivres , sinon tant à tard, que de maie faim et froidure cuidèrentlà tous mourir; si, que plusieurs en furent grièvement malades ; et mémement Aimoû de Yivonne, seigneur de La Châtaigneraie en Poitou, lequel, par la dureté du froid et disette de vivres, prit le mal de la mort; si firent plusieurs autres. Ainsi furent traités les François dedans File de Cythérée, par l'espace de vingt çt un jours entiers , en querant leur pain <x)mme pauvres mendiants* Et ce durant, un patron de galère vénitien , nommé messer Paul Galbo , lequel par tourmente étoit illec abordé , leur survint au besoin , lequel leur donna secours de cent hommes armés, à l'aide desquels eurent provision de vivres €t fournitures d'habillements. Et après ce, s'en alla ledit Calbo à Milo, où étoient les Genevois, et là jceux avertit du méchef desFrançois, dopt iceux Genevois , compatients du mal d'iceux François, leur transmirent en Cythérée trois galères armées pour les recueillir. Dedans icelles se mit messire Philippe de Ravestain avec ses gens, et, eux embarqués, tirèrent vers le port de Corfou , auquel lieu séjournèrent huit jours entiers.

Lies Vénitiens , sachant la défortune de no^

JO CHROMQU£S

genSy furent bien joyeux , mais tant courroucés contre ledit Calbo qui leur avoit donné se-* cours ^ que^ pour les bienfaits que à iceux avoit faits ^ le voulurent faire pendre, en montrant leur courage noirci de vouloir ingrat; vu que , pour défendre leur querelle et accroître leur bien , étoient illec allés les François. Or, après , chacun donc se mit en voie dedans la mer, pour aller en son pays. Les Vénitiens, à tout leur navire et avec le capitaine Pregetit de Btdoulx, ayant quatre galères, par force pas^ aèrent la mer de Grèce, et descendirent dedans l'ile de Sainte»More que tenoient les Turcs; laquelle île est près Modon de cent milles ou environ , et icelle coururent et pillèrent , et assaillirent les places qui étoient dedans, et tellement firent , que, à l'aide dudit Pregent , prirent ladite île, et défirent les Turcs qui te^ noient le pays. Dont iceux Vénitiens, après ce, voulurent donner audit Pregent vingt ga^* 1ères de Venise et grosse pension , lequel dit qu'il étoit au roi, et que jamais, tant que son service lui seroit à gré , à autre maître n'au^ roit la foi : ce qui ne plut auxdits Vénitiens ; et voyant que par promesses ne le pouvoient retirer, conçurent haine pGiortelIe contre lui , disant en eux-»mêmes que quelque jour le trouveroientau dépourvu; et sur ce, départi*^ rent. Dont lesdits Vénitiens cinglèrent vera Venise , et celui Pregent adressa vers la côte

DE JEAN DAUTON. 7I

de Sicile, puis devers Calabre et en Fouille. Les François tenoient lors le royaume de Na<ples, le pays de l'Abruzze et partie de la Fouille 9 dont étoît question entre le roi et te roi d'Espagne ; et.à ce moyen, chacun des contendants se fortifioit de vivres et de soldats , et memement les Espagnols , qui par mer faisoiént tirer gens d'armes et vivres vers la Fouille , pour soutenir leur aimée qui là ëtoit. Or, côtoyoit Pregent ladite Fouille avec ses quatre galères, où souventefois rencontra par merle renfort d'Espagne , et souvent le détroussa , et ane fois entre autres, que les Espagnols alloient à grand navigage a vi tailler leur armée : les^ quels se rencontrèrent sur mer , et approché** rent si près les uns des autres, que à grands coups d'artillerie se commencèrent à donner , et tellement, que plusieurs d'un et d'autre coté furent morts et blessés, et fut Tarbre d'une des galères du capitaine Fregent mis par terre d^un coup d'artillerie. Toutefois soudai*^ nement fut rhabillée, ladite galère , et recommencée la charge sur les Espagnols; tellement qu'une de leors naux fut mise à fond , et donnée la chasse aux autres plus de dix milles en mer : à laquelle chasse deux autres naux pieines de victuailles et harnois furent prises. Et ea faisant celui exploit ^ ainsi que ledit Fregent alk>it et v^noit par ^sa galère ^ pour mettre en ordre sou cas , se mit au travers du pied

72 CHEOMQUES

un gros clou , de quoi perdit moult de aang, et de moult s'afibiblissoit ; mais ce nonobstant ^ s'en alla avec sa proie ^ et fi t ses galères adresser vers Otrante , terre de Saint-Marc. Et là , pour iaire radouber sa galère et se faire panser de sa plaie, se mit à bord, et entra en ladite ville d'Otrante. Le capitaine Gonsales Ferrand , qui étoit en la Fouille , sachant que icelui Pregeiit tiroit vers Otrante , envoya par mer , après lui, galères, naux et brigantins, pour le cuider là prendre. Mais jà avoit gagné le port. Toutefois le suivirent de si près, et tant approchèrent le port, que ce fut jusques à la vue de ceux de la ville. Et voyant icelui Pregent tant approcher les Espagnols , demanda au gouverneur de la ville pourquoi on laissoit venir si près les Espagnols ; et si dedans le port et en la ville d'Otrante, lui et ses galères étoient en bonne sûreté. Lequel gouverneur dit qu'en aussi bonne sûreté étoit que dedans Marseille , et que si lesdits Espagnols approchoient la bouche du port, qu'il les feroit mettre à fond. Et tcmt ce lui disoit, icelui Vénitien , pour l'amuser et faire prendre; car il avoit intelligence avec lesdits Espagnols. Et ce disant, le navigage d'Espagne approcha de tant, qu'il se mit dedans le port 9 cuidant illec prendre lesdites galères et tuer le capitaine Pregent. Et ainsi le dévoient faire; mêmement un des patrons de ses galères , lequel devoit avoir, pour ce

I)E JEAN d'aUTON. j5

faire ^ deux cent& ducats de Gonsales Ferrand , ainsi que depuis fut découvert , comme je dirai. Or, étoient les Espagnols dedans ledit port prêts à joindre. Et ce voyant, le capitaine Pregent dit audit gouverneur: «Seigneur, je vous prie que, sous votre sauf-<x>nduit, le roi n'ait dommage, ne moi, déshonneur; je vois bien que ces Espagnols à votre fiance sont entrés dans le port, et que mes galères veulent prendre ; pour ce, vous plaise les tenir à sûreté , ou me donner loi de les d^C^ndre; ou autrement, si mal en advient , le roi , avec lequel êtes con^ ledérés, vous en pourra de déloyauté accuser, et à toujours reprocher. » À quoi ne fit ledit gouverneur autre réponse , si n'est que audit Fregent défendit, sur sa vie, de ne tirer contre iesdits Espagnols. Et sur ce, voyant ledit Pregent telle trahison , fit à coup mettre son artillerie à terre, et lui-même enfondra ses galères, afin que Iesdits Espagnols ne s'en pussent aider; et puis se retira en la ville avec ses gens. Mais ledit gouverneur vénitien fit prendre et saisir toute ladite artillerie, et toutes les bagues dudit Pregent, dont il en avoit, selon le dire des siens , pour plus de vingt mille francs, et entre autres tant de vaisselle d'argent , que dedans sa galère de.prore en'poupe en étoient tous servis. Et après qu'iceux Vénitiens eurent ainsi tout pris, voulurent tuer icelui Pregent; mais par douces paroles, qui à tel

74 GHRONIQCEB

affaire sont de saison , se garantit , et saillit de la ville ^ et avec l'aide d'un capitaine fran«çois nçmmé Tacerant , capitaine de Lèche enPouilIe^ qui lui envoya gens pour le recueillir, fie sauva.

Aprés^ celui Pregent sut que Tun des patrons de ses galères le vouloittuer, et qu'ainsi Ta voit juré et promis aux Espagnols, desquels de voit avoir deux cents ducats : dont mit ledit pa* tron en question , et le fit géhenner; lequel reconnut et confessa la chose vraie ; par quoi eut la tête tranchée, et fut écartelé. Le seigneur de Ravestain tira droit à Naples, et de la à Gènes, dont il étoit gouverneur. Auquel lieu de Gênes, par lui-même, et au rapport de plusieurs gentilshommes et autres dignes de foi , lesquels avoient fait ledit voyage, j'ai su depuis toutes les choses que par écrit j'ai ci-dessus rédigées.

Comment ||)l)ili|)|)e^ citci^ùnu V7intvi(})t^ AHm

Qtnrntt m Sxav^t ^v^in UxtA^ti fnrent îr^ là

Le roi, comme j'ai dit, étoit venu de Lyon à Blois , dès la fin du mois d'octobre , et là étoit avec la reine et Madame Claude de France^

DE JEAN d'aUTON. j5

leur fille, où exploitoient leur saison en joyeux passe-temps et divers débats. Et là fut le roi à séjour^ les mois de novembre , décembre et janvier, et fit tenir ses États et ordonna de ses choses. Pendant lequel temps ^ Philippe, ar« cbiduo d'Autriche , partit de ses pays de Flandre avec l'archiduchesse, dame Jeanne dé CSa^tille, sa femme, et grande suite de princes et seigneurs ses sujets, pour aller en Espagne, et arriva à Paris le vingtième jour de noTem-^ bre. Tan susdit, où fut par les seigneurs de parlement, et de toute la ville, trés-honorable«ment reçu , et somptueusement fête , comme le roi expressément leur avoit mandé. Et pour 1« traiter et accompagner, avoit au-<-devant de .lui envoyé Louis, monseigneur de Luxem* bourg, comte de Ligny , et solennelle compagnie d'autres grands seigneurs de France et gentilshommes de sa maison. Et avec ce, pour lui donner divers passe^temps, lui envoya, de sa fauconnerie, vol p<Mir haute volerie , pour les champs et pour rivières, sacres, gerfaux et faucons, avec chiens, leurrés, gants et sonnettes; lesquelles choses lui furent au voir désireuses , au présenter acceptables , à l'essai plaisantes , et à l'exploiter propices. Après qu'il eut pris, de séjour à Paris, ce qu'il lui plut, se mit â che* min pour tirer à Blois, où étoit le roi; et là fut le sixième jour du moiSf de décembr^e. A 3a venue, lui envoya, le roi, au-devant le légat

cardinal d'Amboise y le cardinal Ascaigne^ Engilbert^ monseigneur comte de Ne vers; François d'Orléans, comte de Dunois; Louis, sire de la Trimoille; messire Pierre de Rohan ^ maréchal de Gyé, et grande route de ses gen* tilshommes, et archers de sa garde et autres , lesquels le conduisirent jusque dedans le château de Blois. Auquel^ à l'entrée d'une salle basse, étoit le roi, avec lui la reine , François d' Angoulême , le duc Pierre de Bourbon ; Anne de France, duchesse de Bourbon; la princesse deTarente, Antoine de Lorraine, duc de Calabre, et plusieurs autres grands seigneurs, dames et damoiselles de France. Et étoient autour du roi les gentilshommes et pensionnaires à grand nombre, avec les archers et Allemands de sa garde, tous en bel ordre et bien accoutrés ; ce qui plaisoit moult à regarder r en cet état étoit le roi , attendant la venue de l'archiduc. Lequel entra dedans la place dû château, avec hauts sons de trompettes, clairons, tabourins et huchets, qui avec le roi étoient. Avec ledit archiduc étoient des siens, madame Jeanne de Gastille , fille du roi Ferrand, roi d'Espagne, archiduchesse, sa femme; le Digne de Besançon; Frédéric, comte Palatin ; le marquis de Bade , le comte de Nassau , l'évêque de Gambray , le seigneur deBergues, le seigneur de Véran , le seigneur d'Itsbain , Claude de Pontarlieu, seigneur de Flagy, Claude de

DE JË^N DAUTON. 77

Senlis y un nommé Rodrigues » et d'autres grands seigneurs et dames sans nombre. Cent gentilshommes^ et cinquante archers avoit de sa garde, moult richement habillés et vétus> Et ainsi entra dedans le château de Blois, où mit pied à terre ^ et avec l'archiduchesse sa femme, approcha la salle où étoient le roi et la reine. Et à l'entrée d'icelle , firent au roi et à la reine leur révérence, le genou jusques en terre; et puis saluèrent les autres princes et princesses, comme dévoient. Ce fait , entrèrent en la salle, QÙ furent doucement accueillis, amiablement reçus et triomphalement traités; et avec tout leur état dedans ledit château logés. Et là séjournèrent l'espace de quinze jours; où cependant furent faits plusieurs combats , joutes, et tournois. Là étoit lors Antoine, marquis de Montferrat, jeune enfant, qui à toutes courses avoit la lance baissée , dont maintes en mit par éclats; et tant fit, que, par ses premiers effets d'armes, montra qu'il tendoità louable fin. Plusieurs autres joyeux passe-temps et plaisants déduits furent là faits. A la fois le roi menoit Farchiduc à la chasse des grosses bêtes, à la yolerie et au jeu de paume , où sou ventefois jouèrent tous deux ensemble. Et là lui fît tous fetoiements amiables, et privés banquets,, tels que, eux deux, plusieurs fois l'un devant l'autre, burent à table et mangèrent ensemble, et sans essai. Tant lui fit le roi familière com-

78 CHRONIQTTBS

pagnie^ que à toutes heures étoient eu^mble , et d'autres choses que de paroles joyeuses ne tenoient propos. Et alors que ledit archiduc s'en voulut aller/ le roi le fit défrayer, lui et tout son train, et le fit conduire par tous les pays de son royaume de France où lui falloit pasëér; et lui donna puissance de donner grâces , répits, pardons et rémissions, par toutes les villes et places de France où voudroit aller. £t ainsi s'en partit l'archiduc, et tira droit en Espagne, le long du royaume de France , partout moult honorablement reçu, et du roi trés^amplement content.

9ht traité tt attmtpimmtnt }>n mariajgie it (obiiAM ^ rot 2rc f^ùngcit ^ et \ft mabamoietlU it Joix^ fuie hx Mènent lue tatùfale.

En ce temps fut mis en avant le traité de mariage du roi Ladislas , roi de Hongrie , et de madamoiselle Anne de Foix /fille du seigneur de Gandale ; et ^ pour toucher du fait , pour ce que jusques à ores la chose n'est venue à mon oonnoitre , ici me faut retourner a temps prétérit , pour ensuivre le propos du présent , et dire que le roi avoit envoyé messire Valeran de Saints, son conseiller et chambellan , et maître Maeé Toustain , procureur en son grandn^onseil , par^leversle roi Ladislas,

roî de Hongrie , en ambassade , pour avoir renforcement d'amitié et jurée confédération. Lesdits ambassadeurs étoient^ devant ce, partis, et eux mis en avant pour accomplir leur voyage; et tirèrent droit à Lyon , par le travers du Dauphiné et le long de Savoie , jusques en Ast , et de là à Gênes. Je ne ferai long compte du traitement que les seigneurs du pays delà les monts leur firent, mais dirai seulement les lieux par ou ils passèrent ; et , pour commencer, de Gênes tirèrent par montagnes et lieux malaisés jusques au port de l'Espèce, au marquisat de Fossenoves^ à Fre^an , ville des Floréntins ; à M odène en la duché de Ferrare ; à Ferrare, à Padoue, à Venise , où montèrent en mer, et cinglèrenf droit à un port nommé Faraace , à une ile nommée St^Ândrieu de Ro* yigo , à Albe , au port de Seigne , du roi de Hongrie; à Berguë > une ville qui est au comte Angèle et sujette audit roi de Hongrie , et se notnme celui pays Croatie; à Madrosse, à liyre en Eselavonie , à Zagrabia , première ville de Hongrie dia côté de deçà , à Raconna , à Crissessau, à Camprouze , à Zacque , àHélys ou Hélyas ^ à Somogge , à Quéhts , à Patyen d' Albe Régale , oo les rois de Hongrie sont couronnés et enterrés ; et là est une chapelle toute tapissée et tendue des armes de France, fondée par un roi de Hongrie nommé Louis , de la maison de France , où tous les jours la messe so-

8o . CHRONIQUES

lennelle est dite ^ et à grand nombre de chan*tres magnifiquement célébrée. D'Albe Régale (îirent à Te^n et de là à Bude , où étoit le roi de Hongrie. Je laisse le triomphal recueil et humain traitement faits là auxdtts ambassadeurs y et reviens au parfait de leur aflTaire , tel que trés-honorablement forent reçus ^ tout à point firent leur message , et joyeusement s'en retournèrent ^ avec lettres autorisées d'amiable union y et charge de ti^iter le mariage dudit roi de Hongrie et de madamoiselleGer^ maine de Foix , nièce du roi et fille du comte de Foix ; ou de madamoiselle Anne de Foix , cousine-germaine de la rdne et fille du sei** gneur de Caudale; et fut envoyé à cet affaire un messager par le roi *de Hongrie , pour lui faire véritable rapport ; et étoit celui messa^-' ger nommé messire Georges de Versepel ^ du royaume de Bohême , lequel eut du roi la su* reté de confédéré appointements la vue des-^ ditesdamoisellesy pourtraitures d'icelles prises sur le vif y et joyeuse dépêche de tout son af* faire. Ainsi s'en retourna ledit Versepel, et rapporta au roi de Hongrie ce qu'il avoit fait ^ dont moult fut joyeux , tant pour l'amitié qu'il avoit avec le roi , que pour la vue de la pour* traiture des susdites damoiseHes, lesquelles étoient ornées de beauté tant singulière , que la renommée d'icelles voloit par tous les cli* mats du monde. Que fut-ce y la vue de ses yeux

DE JEAN d'aUTON. 8f

pour cet affaire fut souventefois et longue* ment embesognée ; à la fois l'une lui duisoit , et puis s'arrètoit à l'autre , et y comme celui qui de deux choses de très-excellent prix avoit le choix f étoit en diverses pensées , sans savoir à laquelle se devoit attacher. Toutefois^ à la parfin^ élut Anne de Foix, fille de Caudale ; et après avoir^ sur ce , le bon vouloir du roi et le consentement de partie , transmit en France le comte Stéphane^ Tévêque deCérémye et messire Georges de Yersepel , ses ambassadeurs , lesquels arrivèrent à Orléans le cinquième jour du mois de décembre^ en Tan mil cinq cent un. Le roi leur envoya au-devant Eiigilbert , monseigneur comte de Nevers ; messire Jean d'Albret , seigneur d'Orval , et autre grande compagnie d'autres grands seigneurs, qui bien à point les reçurent^ et menèrent jusques à Blois^ où le roi étoit lors. Très -bien dirent venus devers le roi , et traités à triomphe , avec le defrai de toutes leurs mises. Four traiter et conclure dudit mariage , avec lesdits ambassades furent ordonnés le légat, cardinal d'Am- Ixnse ; messire Guy de Jlochefort , chancelier de France ; messire Pierre de Rohan , maréchal de France ,- et messire Yaleran de Saints. Tant fut l'œuvre mis avant , que lesdits ambassades eurent ce qu'ils demandèrent , et , la conclusion faite , le comte Stéphane , procureur du roi de Hongrie , épousa ladite Anne de

8a CHRONIQUES

Foix, comme procureur susdit. Ce fait, de là en avant, tint état royal» comme à reine a|^>ajrtient de faire, et , après ce, d^ooteura là avec la reine jusques à la mi*mai ensuivant.

XXXUI.

€ommtnt U roi fut à parte pont Bts aCfairts , tt le lc0at^ ror^mol V2abme^ fit là 0on tntxie (mmnr lénot m Stemti tiieUi rifmmmttmt

lie roi ayant dépêcbé ce que j'ai dit, et tenu ses États, pour faire plus, partit de Blois le tiers jour de février, et tira droit à Paris , où fut si bien yenu, que les plus grands hautement le reçurent , les moyens doucement l'honorèrent f et les petits humblement lui obéirent.

Le cardinal d'Amboise, légat en France, fit lors entrée à Paris comme légat, et là fut reçu par la cour de parlement et de tout le clergé,, tant somptueusement , que ce fut chose moult solennelle» ,

Le roi voulut là séjourner une partie du mois de février et tout le mois de mars , pour y traiter de ses affaires et ioelles mettre en conseil ; et aussi pour mettre ordonnée police au gouvernement politique, provision d'équité en la justice, et r^le de droiture sur la

DE JEAN d'aUTON. 85

formation de l'Église. Et pour commencer, à la cour de parlement fut premièrement ladite réfornlation adressée, pour ce que, en icelle, à la commission et écrits des enquêtes , au par* tage d'icelles, à la réception et distribution des sacs, au plaidoyer des causes, àTalongement des procès, au dire des rapporteurs et à la sentence des juges, par dons, promesses, faveurs et amis, et autres moyens exquis, se pouvoient faire de grands abus et tromperies. Aussi fut l'échiquier de Rouen interdit pour' les immortelles causes et procès infinis qui là se tenoient attachés au croc , et icelui trans-^ mué en une chambre de parlement tenue audit lieu de Rouen. Et après fut ladite réformation mise sur Tordre des mendiants et sur les religieux de Saint- Benoit, lesquels, en leur vocation pénitentiale et régulaire profession , par l'octroi de licence de mal faire ou impunité de vie désordonnée , pouvoient tomber en accoutumée dissolution et continuelle irrégularité. Toutefois, au moyen du remède que sur ce mit le légat, cardinal d'Amboise, l'adjutoire de justice fut commun à tous, l'état de religion remis en voie de sainteté , et le bien de la chose publique entretenu en augmentation de mieux.

Cmmnnit U0 3ac0bin0 iit parie (nxetA rl|a00^ ie Inttr (ùliéfit^ tt lt0 CmrMûtrs véfovmh.

Au collège des Jacobins à Paris étoient lors trois ou quatre cents frères dudit ordre, les uns étudiants et les autres servant à Téglise, lesquels ne tenoient toutes les cérémonies de leur religion , mais en habits et conversation sembloient être dissolus. Far quoi le cardinal d'Amboise, légat en France, et commis du Saint - Père le pape sur ladite réformation , pour iceux Jacobins réduire en dû état leur transmit les éveques d'Autun et de Gastellamare, très^bien lettrés, et plusieurs autres gens d'Église et seigneurs séculiers , avec les lettres réformatoires du pape et censure d'icelles, lesquelles leur furent par lesdits évéques présentées et lues, et à eux déclarés les statuts, vœux , silences et cérénçionies de leur religion , et fait. commandement exprès, de par notre Saint-Père le pape , sur peine d'ëxcomitnunie , de vivre dorénavant selon la règle et forme de leur ordre, et avec ce, de non plus sortir hojs de leurdit collège , si n'est pour aller mendier leur vie et vêture, ou pour servir aux affaires nécessaires d'eux et de leur couvent, et en somme, toutes les choses , en quoi parla règle

DE JEAN d'aUTON. 85

de leur ordre étoient tenus et obligés de tenir^ iceux Jacobins admonestèrent. Lesquels firent sur ce réponse qu'ils étoient écoliers et de divers pays y et de plusieurs collèges là envoyés par leurs gardiens et maîtres de l'ordre , pour étudier et apprendre science > dont leur étolt requis , pour ce faire , sortir souvent de leur couvent et aller aux lectures des docteurs par divers collèges^ et soi trouver aux disputes de la Sorbonne, et quelquefois sortir de la ville pour prendre vie récréative et éveiller les esprits; et aussi^ que tenir vie austère et continuellement étudier^ étoient ensemble choses incompatibles et contraires , voire impossibles à soutenir^ et que autre réformation ne leur falloit pour l'heure / ne n'étoient délibérés d'en avoir, ne de vivre autrement qu!ils avoient appris et accoutumé. Plusieurs autres choses alléguèrent, que je laisse; et tout ce fait, lesdits réformateurs s'en retournèrent devers le légat, et de tout ce l'avertirent. Dont oyant le rapport de la contradiction d'iceux Jacobins , leur envoya le lendemain faire derechef sommation, comme devant, avec la main armée séculière , pour, en cas de refus , les mettre hors dudit collège et chasser de la ville comme rebelles au roi et désobéissants à l'Église. Lesquels Jacobins de nouveau refusèrent la réfor- -mation, et contre les gens du roi se voulurent dedans leurdit collège fortifier et mettre en

défense , avec plusieurs écoliers de la ville qui là étoient venus à grand effort^ et armés sous leurs robes longues. Toutefois , par subtils movens furent iceux Jaoobifis tirés hors et chassés de la ville de Paris. Mais tantôt après ce, rentrèrent par un autre côté , et, avec plus de douze cents écoliers en armes, furent devant leur collège , voulant icelui rompre, et entrer dedans ; et là firent de grands excès et batti-^ rent leur gardien qui là se trouva. Grand murmure et scandale fut pour cet affaire lors à Paris. Toutefois, autre chose n'en fut, mais vidèrent la ville ; et ainsi s'en allèrent les pauvres Jacobins, vagabonds et dispers.

Un Gordelier, nommé frère Olivier Maillard, de l'Observance, étoit lors à Paris dedans le collège des Cordeliers, pour iceux réformer, lequel avoit avec lui cinquante autres Gorde-^ liers de son ordre, voulant iceux colloquer et mettre dedans, pour réduire les autres à l'Ob-^ servance. Or^^ en advint ce qui Vensuit. Le cardinal d'Amboise, légat susdit, transmit aa-> dit collège de Saint*-François les susdits évoques d'Autun etdeGastellamare,pour persister en l'exécution réformatoire et remettre les Gordeliersen l'état de leur perfection; lesquels, sachant la venue desdits réformateurs, descendirent le corps de notre Seigneur et le mi^ rent sur le grand autel ; et là, tous ensemble dedans le chœur de leur église et autour dudit

DJE «AN d'aOTON. . 87

autely commencèrent à chanter : Domine , non ^ecundum peccaia nostra facias nobis. Et ainsi que lesdits évéques entrèrent au choeur^ lea^ dits Gordeliers disoient un verset y tous à ge^ noux y où il y a AdjuA^a nos , Deus , salutaris noster. Et ainsi furent là long-temps à chan-ter hymnes y laudes et cantiques , et tant qu'il ennuya à ceux qui à eux vouloient parler; dont leur firent signe qu'ils cessassent^ ce qu'ils ne firent. Mais sitôt qu'ils avoient achevé l'un , ils commençoient l'autre : dont leur fut fait commandement^ de par le roi^ de cesser et faire silence ; lesquels , pour ce ^ ne se turent , ne finirent leur chant ^ qui dura plus de quatre heures , et tant que lesdits évéques s'en retour** nèrent devers le légat , auquel racontèrent les choses susdites. Parquoi , pour mettre fin à la chose y messire Jacques de Touteville , prévôt de Paris , et messire Jean de Poitiers, seigneur de Qérieu et gouverneur de Paris» avec cent archers de la garde du roi et les sei^ents de la ville» furent transmis audit collège » avec ceux qui avoient la charge de ladite réformation.

Et fut dit que» si lesdits Cordeliers ne vouloient obéir au mandement papal et au comman^ dément du roi » qu'ils seraient chassés comme avoient été les Jacobins. Et ainsi le jour ensuivant» qui fut le vingt -deuxième jour de mars» furent les susdits au collège des Cordeliers , et pour de plus solenniser la chose , l'é-

véque d'Âutun mena avec lui maître Pierre Bonnin y procureur^général du roi au grandconseil^ pour assister et demander raison. Et ainsi tous ensemble furent audit coUége, où trou vèrent les Gordeliers dedans l'église comme à l'autre fois, et là voulurent continuer leurs chanta f comme avoient jà fait. Dont leur fut fait commandement exprès, de par le roi , de cesser et imposer silence; lesquels enfin donnèrent audience aux gens du roi , et s'accoisèrent. Ce fait, l'évêque d'Autun leur fit ostension et lecture des lettres et mandement du pape, et commandement de la puissance apostolique, et sur peine d'encourir les fulmîr nations d'icelle , d'obéir à ladite réformation à eux transmise^ et de là en avant ne manier, par eux ne par personne interposée, or, ne ar-gent ; ne maison , ne lieu, ne chose à eux commune ou particulière approprier, et de vivre selon la manière de la perfection de leur état, qui est l'acte de pauvreté volontaire, et l'union d'ardente charité, et de teniret observer totalement la règle de leur ordre et profession selon les traditions de leur père saint François, et ainsi qu'expressément par les chapitres du droit canon leur est enjoint et commandé.

Sur quoi firent iceux Gordeliers réponse, que sans manier argent ne pourroient suivre les études, ne profiter en savoir; et sur ce, alléguèrent aucunes dispenses, et privilèges aposto-

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liques. Toutefois, ce nonobstant, se voulurent soumettre à la réformation d'aucuns bons religieux de leur ordre , pourvu que de leur affaire ne se mêlassent les Gordeliers de l'Observance y lesquels , comme ils disoient , étoient postérieurs en leur ordre , et différents au vœu ^e leur bulle : et ainsi défendirent iceux Gordeliers leur querelle , en montrant titres , règles^ autorités, raisons et exemples, et firent apporter en leur chapitre les décrétales et clémentines, dispenses et privilèges, et tous les droits dont aider ils se purent. Et faut dire , que rien ne demeuroit en reste ; car, en la congi'égation d'iceux Gordeliers étoient plusieurs grands docteurs et licenciés en tous droits.

Toutefois , en voyant l'évêque d'Autun , commissaire sur ladite réformation, le dire d'iceux, et que sur ce débattoient , appela maître Pierre Bonnin, procureur du roi, auquel dit que à la main séculière requit qu'iceux Gordeliers fassent mis hors, et chassés comme rebelles et désobéissants. Et voyant ces pauvres frères le pourchas de l'apprêt de leur extermination, et que par force on leur vouloit faire vider leur maison, les aucuns d'eux se prirent à pleurer et douloir tant piteusement , que là n'y eut homme à qui le cœur n'amollît de compassion : les autres dépouillèrent leurs habits , disant que plutôt renonceroient à leur ordre, et vivroient en apostasie , que d'être soumis aux

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observantins ; et les autres , comme mats et confus ne surent que dire, si n'est que, s'ils eussent su que à tant étroite règle eussent été obligés , de corde nouée jà n'eussent fait oeinture.

En ce faisant, là survint un Cordelier nommé frère Mathieu Bellon^ confesseur et aumônier d'Engilberty monseigneur comte de Nevers, lequel , en la présence de tout le consistoire , eut grosses et rudes paroles avec frère Olivier Maillardi lui disant que là n'étoit son repaire > et que bientôt à son déshonneur en sortiroit. Or advint que, ce nonobstant, lesdits Cordeliers se voulurent humilier de plus, et eux sou-* mettre au châtiment de la discipline de qmeU ques autres de leur ordre , que le légat leur voudroit bailler. A quoi ne se voulurent arrêter les commissaires de la réformation , mais voulurent suader et contraindre le procureur du roi de requérir l'aide séculière pour chasser iceux Cordeliers. Dont pour ce ne se hâta le procureur du roi , voyant l'offre de raison que iceux Cordeliers faisoient , et la manière de la procédure et exécution réformatoire que contre iceux voyoit faire ; telle qu'on leur vouloit user de discipline sans miséricorde, ce qui est un fléau de justice tant sévère, que, si l'une sans l'autre est tenue, maintes choses anéantit et détruit. Pour suivre propos , les réformateurs pressoient ledit procu-

reur du roi de iaire mettre la main à ces pau* vres frères , lequel ne s'émouvoit de rien , et voyant l'évêque d'Autun que autre chose ne vouloit dire y lui demanda tout haut qu'il étoit là venu fiiire^ et qu'il requéroit? Auquel fit réponse, en soi riant, que sur ce autre chose ne sauroit que demander s'il ne requéroit bap^ terne ; et autre chose ne lui dit. Après tout fut avisé, vu qu'à la raison se rangeoient lesdits Ciordeliers, que aucuns d'eux iroient parler au légat, et que de tout le différend de ladite réformation ooncluroit comme celui qui de ce faire avoit pouvoir amplement autorisé. A chef de ce propos, chacun se mit au retour, et furent pour cet affaire quatre Gordeliers docteurs parler au légat; lequel, oui leur dire, ordonna six Gordeliers du collège d'Amboise, six de Blois, six jde Bourges et six d'Autun, pour iceux réformer et gouverner, et aussi leur bailla frère Jacques Dautry , du collège de Blois^ pour être leur gardien . En cette manière fut procédé en l'exécution réformatoire ; et ce fait, frère Olivier Maillard, avec ses Gordeliers , fut honteusement mis hors dudit collège et hué d'un chacun. Far toute la ville de Paris étoit bruit de cette chose , dont les uns l'approuvoient, les autres non; tant alla le cas en avant, que jusque devant le roi en fut queSr tion telle , que entre le légat et le comte de

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Nevers paroles injurieuses se murent^ mais le roi rapaisa tout.

En l'exécution de réformation fut persévéré continuellement; si que, après que lesdits mendiants furent réduits en dû état, la commission pour réformer les religieux de Tordre de Saint -Benoît fut baillée à deux religieux de l'ordre de Gluny^ nommés frère Jean Rolin et Philippe Bourgoing, lesquels adressèrent premièrement leur commission aux religieux de l'abbaye de Saint-Germain-des-Frés , hors et près des murs de la ville de Paris. Et eux doutant que les religieux de ladite abbaye de Saint-Germain ne se voulussent soumettre à réformation , et que par quelque effort ou défense se missent en devoir^ contre leur pouvoir, de répugner^ prirent grand nombre de sergents et autres gens armés ^ et ainsi dedans ledit monastère s'en allèrent, et là, sans monition ne citation faire auxdits religieux y mirent trois d'iceux dehors le susdit monastère; et là firent plusieurs excès, ainsi que par la teneur d'une arrestation sur ce baillée appert. Desquelles choses lesdits reli^ux appelèrent en cour de Rome , devant le roi et en la cour de parlement, et formèrent leur seconde appellation sur ce, en la manière qui s'ensuit : ce que de mot à mot j'ai de latin en français translaté.

Wnne i^tcmùat apptllation faiu m conv it Home par anaxm î^^ rHigiettjr Ire iSaint-^nmain- T^t^pth ^ pxh^ pam ^ cmtxe fvhe 3ran Aoltn tt pifiiippe 00urjgioin0^ a^mmimiivt^ mv la xHcxmation it Votive ie daint-0^tu)tt ^ contenant lolrite api^ellation lee mots qni B'mmmnU

« Ceux qui machiner veulent quelque grand forfait ont de coutume , en tant qu'ils peuvent, de couvrir la macule de leur vicieuse coulpe sous le tapis de sainte probité; à celle fin que, lorsque, sous l'ombre de telle fausse feintise , le titre de sainteté et la faveur du peuple ils auront acquis, puissent plutôt à leur intention parvenir, et, contre ceux qui leur veulent résister, leur crudélité plus facilement exercer: desquelles choses grandementpeutétrela chose publique intéressée; car, supposé que toute manière d'injustice et d'oppression soit dommageuse et mortifère , toutefois celle qui , sous forme de religion et sainteté, est perpétrée , est très que plus mortelle et damnable , vu que l'atteinte de sa plaie à peine se peut éviter, et , comme le venin mortifère , premier elle occit que d'être aperçue. Sur ce dit Jésus-Christ , en l'Évangile : « Gardez-vous de ceux qui viennent à vous en vêtements de douces brebis ; car au dedans sont

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loups ravissants. »Ceux feints prophètes et faux réformateurs démontrons , qui , sous ombre de sainteté , simulent donner conseil salutaire à ceux que par fallace traitent et inhumainement oppriment y détranchent et dérompent; mais à certes, par cauteleuse astuce, font leur menée , afin que de plusieurs soient loués. Certes, comme dit Diodorus, les fraudes simulatoires des hypocrites déçoivent plusieurs et les divertissent du droit chemin de vraie justice , contre lesquels à toute puissance est à obvier, afin que si grand méchef plus ne sèment, et que plus grief de jour en autre ne se fesse ; mais toutefois , vu que , à l'encontre de ceux et de tous autres qui grief ou extorsion voudroient à aucuns faire , maints aides de droit soient or^ donnés, clairement est connu que le singulier remède d'appellation et provocation est juridiquement, sur ce, trouvé, par lequel les grevés et opprimés sont relevés et mis sus.

Afin donc que les choses qui par les susdits , sous la feintise de justice ou ombre de sainteté , indûment se pourroient faire ou sont faites , soient amplement corrigées et réformées en mieux , il est ainsi , que nous , frère - Jean Lomme, chantre; GuiUaume Guerry, infir* mier, et Pierre Gringet , religieux profès du monastère deSaint-Gcermain-desr-Prés, de l'ordre de Saint-Benoit , près les murs de Paris , sous la simulation de quelque nouvelle équité,

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laquelle se Kiomme réformatiou , nous susdits , grevés et opprimés , voire jusques à rextrême misère réduits ^ à l'aide de triste appellation venons à refuge ; parquoi , de courage et de pensée de provoquer et appeler de frères Phi- * lippe Bourgoing et Jean Rolin , certains religieu]^ du monastère de Guny , lesquels , au moyen de ladite réformation , de grièves extorsions , d'insupportables charges et d'excès non ouïs nous ont persécutés, et à toute heure se préforcent de ce faire, disons et proposons, et, si métier est , incontinent nous nous oif rons de prouver les choses qui ensuivent ; protestant que si dolentement disons toutes nos choses , toutefois rien de vitupère , ne à cause d'injure proposons ; mais pour, cette fois seulement , vouloir notre droit édaircir. A ce moyen, baillons ce qui s'ensuit : Et premièrement, que ixotredit monastère de Saint- Germain, duquel nous sommes religieux , fut jadis par les rois de France somptueusement construit et amplement doté , et aussi parle Saint-Siège apostolique , de libertés, privilèges et exemptions hautement décoré ; et tellement , que nu) inférieur ordinaire , de quelque grande auto-rite qu'il soit , notre abbé seulement excepté , puisse contre nous , ou autres religieux de notredit monastère, aucune juridiction exercer, et en tant que légat à latere, dedans ledit mo-^ nastère et sur les religieux d'icelui , ne peut

de droit puissance acquérir, ne user d'autorité judiciaire , si n'est que par le Saint-Siège apostolique la chose lui iut^ par. exprès, commise ou spécialement commandée ; ainsi que de toutes ces choses , par privilèges très-authentiques des évêques souverains baillés , plus clair que lumière, apparoît. Derechef, que jà long-temps a et maintes années sont, que dedans ledit monastère, l'habit de religion avons pris, et après avoir la charge de ladite religion supporté et approuvé entre les mains de notre supérieur, selon la règle de Saint-Benoit , notre profession observé et gardé avons, et, selon le possible de notre fragilité, louablement vécu ; et tellement , que les aucuns de nous aux offices cloitriers avons été promus, et pourvus d'iceux, et d'autres bénéfices ecclésiastiques institués ; lesquels avons tellement administrés , que , en ce faisant , n'avons été notés ou atteints de reproche de déshonneur ou de négligence. Lesquelles choses attendu , nul consciencieux nous pourroit juger devoir être chassés de notre monastère , ni être déboutés de notre couvent et compagnie de no^ frères , ou de nos bénéfices et offices spoliés , et iceux à autres moines de divers ordres devoir être assignés.

«Néanmoins, depuis peu de jours en çà, ledit frère Jean Rolin , homme étranger et totalement de l'observance régulaire inexpert.

lequel , jaçoit ce que en discipline monacale ne peut être exercité , pour ce que peu devant étoit séculier, toutefois se ose réformateur de l'Observance régulière faire appeler. Et aussi frère Philippe Bourgoing , homme noté de vice, ambitieux , et supériorité appelant; lequel par simulation d'équité, lorsqu'il vaque à la réformation / au fait divin n'entend, mais pour la seule sienne cause met les mains à l'œuvre : car il prépare et garnit pour lui sa voie pour entrer en la dignité abbatiale dudit monastère. Iceux doncRolin et Bourgoing, religieux du monastère de Cluny, au-devant de la voie de notre salut , rets et embûches voulant préparer, donc quelque jour, avec grosse cohorte d'hommes armés , jaçoit ce que à eux nul se mît en effort de résister, ledit monastère de Saint- Germain approchèrent et en manière hpstile , avec grande impétuosité et clameur tumultuaire, dedans entrèrent^ et lesdits séculiers et hommes armés , au cloître et église , et autres lieux dudit monastère , font entrer , contre toute ordonnance de droit et l'honnêteté de la règle bénédictine. Et là, sans citation, ne monition quelconque ou ordre de droit gardé , et omise toute forme , laquelle les droits communs et les statuts de la règle en la correction des religieux commandent être tenue, nous susdits humbles, prêts, délibérés , et offrant de tous points obéir à leur

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commandement, par force et misérablement déchassent , et mettent hors soudainement de not redit monastère; eten lieu de nous, autres moines de Tordre de Cluny mettent et introduisent en notre couvert , et de la compagnie de nos frères nous séparent ; et sans être appelés ne ouïs , de nos offices et bénéfices nous dépouillent, et iceux auxdits religieux de Cluny induement et follement assignent ; de tout aide et secours nous destituent, et le retour à notre monastère cruellement nous dénient et nous défendent ; combien, que trè^humblement et avec larmes aient par nous été priés de ce faire. Et finalement , pauvres et nus , sans cause légitime nous envoient en exil et mettent en voie d'apostasie , en attribuant à vice de crudélité , titre de réformation. Et après nous avoir ainsi déjetés, dépouillés et en extrême pauvreté réduits , lesdits Rolin et Bourgoing environnent et encherchent dans ledit monastère, dedans lequel aux infirmeries dudit lieu trouvèrent un pauvre religieux nommé Machi, grièvement malade. Lequel , combien que plusieurs jours eût été de mal atteint, toutefois espérance de santé étoit en lui; auquel , par ordonnance de son prélat et de Tinfirmier , avoient été baillés gardes , et ordonnés serviteurs , pour lui administrer ce que pour le salut de son âme et profit de sa santé lui étoit né-^ cessaire. Mais ledit Bourgoing, tout à coup et

sans pitié, défend auxdits ministres et valets déplus non entrer en ladite infirmerie, et ne servir audit religieux malade ; supposé que les médecins affirmassent que ledit religieux malade , sans l'aide desdits serviteurs , étoit en danger de mort ; toutefois, ledit Bourgoing ré^ pond que de ce ne lui chaut, en disant : « J'aime mieux que ce mauvais homme Machi, contraire à ma réformation , meure , que plus vive ! »

Dont advint au moyen de ce , et par le défaut des custodes et des serviteurs, et de l'adminis*tration des choses nécessaires , que ce pauvre religieux piteusement mourut. crudélité inhumaine en homme religieux ! et vice trop répugnant au titre de perfection régulaire, qui , en lieu de charitable amour, use d'inimi* tié odieuse ! Après donc cesdites choses , iceux Bourgoing et Rolin muent et altèrent toutes les anciennes coutumes et cérémonies dudit monastère , et diminuent , et l'office ecclésiastirque accoutumé et ordonné par les fondateurs dudit lieu , amoindrissent de plus de moitié ; et par frauduleuses suasions et douces paroles attirent i eux aucuns jeunes religieux dudit monastère, afin qu'ils leur consentent, et obéissent à leurs nouvelletés; et ordonnent et appointent dès ce jour, que du tout soyons exclus et chassés, et que en l'élection de futur abbé n'ayons vdix. Ambition décrète peut-être ce, car à ce moyen et à fin que , si à notre prélat, de