IV. GEOFFROI GRISEGONELLE TROISIEME COMTE d'aNJOU

L'Histoire de Geoffroi Grisegonelle, fils aîné de Foulque le Bon, telle qu'elle est tracée par les chroniqueurs, est mêlée de beaucoup de fables; c'est ce qu'on a déjà pu voir par l'examen critique auquel nous avons soumis le texte des Gesta. Les chartes achèvent de montrer que la biographie de ce prince est toute à refaire.

C'est en 958, que la grande et la petite Chronique de Tours fixent la mort de Foulque le Bon, mais comme on ne trouve aucun acte de son successeur avant l'année 966, et qu'à partir de cette époque on en compte un assez grand nombre, il est probable que Foulque a dû prolonger ses jours au delà de l'année 960.

L'auteur des Gesta consulum Andegavorum ne connaissait rien de la vie de Geoffroi Grisegonelle. Le chapitre qu'il consacre à ce prince ne contient que des légendes sur la part qu'il a prise à la guerre de Lothaire contre l'empereur Othon IL II se trompe sur la date qu'il assigne à la fondation de la collégiale de Loches; il se trompe encore sur le nom du successeur de Geoffroi. Le prétendu Foulque Rechin n'était pas beaucoup mieux renseigné sur la vie de son bisaïeul; il lui attribue deux grandes actions militaires : une victoire remportée sur Guillaume III, comte de Poitou, qu'il aurait poursuivi jusqu'à Mirebeau, et auquel il aurait enlevé le pays de Loudun, et une bataille contre les Bretons.

Au sujet de la victoire improprement appelée de Mirebeau,

(1) Voyez au sujet d'Etienne comte de Gévaudan, et sur son origine, notre addition à la note 26 du tome IV de la nouvelle édition de l'histoire de Languedoc.

Lxvni INTRODUCTION AUX CHRONIQUES

Chronique de Saint-Maixent s'écarte sensiblement du récit du comte Foulque ; elle dit qu'une guerre ayant éclaté entre le comte Guillaume et Geolîroi, celui-ci fut forcé de se soumettre au comte Guillaume, qui lui donna en bénéfice Loudun et plusieiu's autres villes. Quant à la victoire sur les Bretons, il est à croire que l'auteur, qui écrivait sous le nom de Foulque Rechin, a commis une erreur et a fait allusion à des événements plus récents. Conan n'ayant été tué qu'en 992 à la bataille de Conquereux, gagnée par Foulque Nerra, comment ses fils auraient-ils pu être battus antérieurement à cette époque par Geoffroi Grisegonelle ? Foulque Rechin affirme aussi que Geoffroi Grisegonelle fut enterré dans l'église de Saint-Martin de Tours, en quoi il est contredit par Thomas de Loches. Un fait sur lequel les auteurs sont plus d'accord, c'est l'époque de sa mort qui doit être fixée au 21 juillet

Le premier acte où figure ce prince est une charte du mois de mars 966 par laquelle, de concert avec Gui son frère , abbé de Saint-Aubin, il rend à l'abbaye de ce nom, pour le repos des âmes de son père Foulque et de sa mère Gerberge, le domaine de Meron en Poitou, que ses ancêtres avaient injustement retenu (1). Peu de temps après, Gui, qui prend le titre d'abbé de Saint-Paul de Cormeri et de Saint-Sauveur de Villeloin, de Saint-Pierre de Ferrières et de Saint-Aubin d'Angers, rend, à l'instigation de Gui évêque de Soissons , son oncle, à l'abbaye de Saint-Aubin , tous les biens qui lui appartenaient et qu'il retenait en sa qualité d'abbé (2). Enfin le 10 juin 966, Geoffroi Grisegonelle, qui s'in-

(1) In Dei nomine. Gaufridus, cornes Andecavorum, et frater meus Widdo, abbas ex monasterio Sancti Albini, novimus curtem Maironis, sitam in pago Pictavensi, totam ad integrum Sancti Albini jurîs esse — sed ex ipsa curte scimus quorumdam presumptione duas quartas esse usurpatas, quae diu in comitis Andecavensis fuere ditione. Ego vero Gaufridus una cum fratre meo Widdone easdem duas quartas, sitas in villa ipsius curtis Baludriaco, Sancti Albini perpetualitcr tradimus ditioni, pro remedio scilicet patris nostri Fulconis matrisve nostrae Ger-

bergae Actum Andecavis civitate publiée, anno DCCCCLXVI incar-

nationis Domini. Data mense martio, anno XV régnante Hlothario rege. Cartul. de St-Aubin, f". VS"".

(2) Mabillon, Annales BeneJicl . III, p. 52i.

DES COMTES D'ANJOU. lxix

titule « Gratia Dei et senioris mel domni Hugonis largitione Andegavorum cornes, » substitue des moines aux chanoines de Saint- Aubin et place ces religieux sous la direction d'un abbé régulier nommé Guibaud. Ce changement fut fait du consentement de Gui son frère, qui après s'être, comme nous l'avons vu, dessaisi de tous ses revenus, renonce à son titre d'abbé (1).

Au mois d'avril 969, GeofTroi mit sa signature au bas d'un acte, par lequel un nommé Grifier concéda à Arnoult prêtre, un terrain propre à planter de la vigne, situé près des arènes de la ville d'Angers et qu'il tenait de lui en bénéfice (2); il autorisa une donation semblable, faite au mois de février 970, par un nommé Robert à Rainard et à sa femme Richilde (3). Vers la même époque il donna au monastère de Cormeri et à Gui son frère, abbé de ce monastère, le domaine de Valançai situé sur le Nahon en Berri (4). Le 28 avril 973 étant à Angers, il assista à la rédaction d'une charte, par laquelle Nefingus, évêque d'Angers, concéda aux religieux de Saint- Aubin la moitié des droits de port qu'il possédait dans la Loire (5) .

Au mois d'avril 976, Geoffroi Grisegonelle était à Poitiers, c'est ce qu'on peut voir par une donation qu'il fit dans cette ville aux religieux de Saint-Jouin de Marnes, de l'église et du lieu de Luz en Anjou (6). Il était appelé dans cette ville par l'abbesse Ermengarde et les religieuses de Sainte-Croix de Poitiers qui l'avaient prié d'être le défenseur et le protecteur de leurs biens. Geoffroi accédant à leur demande s'était rendu dans leur église, et la main sur la vraie croix, il avait promis de défendre envers

(1) A la fin de cet acte imprimé par d'Achery (Spicilegium^ III, p. 377), on lit les signatures suivantes: sig. Hugonis Francorum ducis, sig. Gaufridi comitis, qui hune privilegium fîeri jussit, sig. Widonis abbatis, sig. Widdonis Suessionensis episcopl, sig. Arduini Turonorum archiepiscopi, sig. RoberticomitisTrecasslno,sig. Alberigi Aurelianensis vicecomitis, sig. WaldriciSuessionis comitis, etc.

(2) Cartul. de St-Maurlce d'Angers, n» 21.

(3) Ibidem, no 18.

('i) Cartulaire de Cormeri, n° XXXIX.

(5) Cartulaire de St. -Aubin, charte 131.

f6) Cauvin, Géographie ancienne tlu diocèse du Mans^ in-'»', IS'ifi. Instrum. p. 77.

Lxx INTRODUCTION AUX CHRONIQUES

et contre tous les biens de l'abbaye situés dans l'étendue de ses domaines. En récompense les religieuses lui avaient abandonné les revenus de deux propriétés situées en Loudunois, Arcé et Preuilly près Loudun (1).

Les auteurs de VArt de vérifier les dates donnent pour femme à Geofifroi Grisegonelle, Adèle de Vermandois, qu'ils font veuve de Lambert comte de Châlon. Cette assertion est erronée. Geoffroi Grisegonelle se maria deux fois, il épousa :

1" Adèle de Vermandois morte en 975 ou 976, dont il eut Foulque Nerra, Geoffroi mort avant son père et Ermengarde, femme de Conan duc ou comte de Bretagne;

2° Adèle fille de Gislebert, comte d'Autun et de Châlon, veuve en 978 de Lambert comte de Châlon, dont il eut un fils nommé Maurice.

La preuve qu'Adèle de Vermandois était la première femme de Geoffroi Grisegonelle se tire du testament (2) de cette princesse, daté du 42 mars 975, par lequel elle donne à Saint- Aubin d'Angers l'aleu de Hondainville (3), situé en Beauvaisis, avec deux églises, dédiées l'une à Notre-Dame, l'autre à saint Aignan et dont elle avait hérité de ses parents. Adèle de Vermandois était fille d'Hébert I*' et sœur de Robert comte de Vermandois, et non pas fille de ce dernier, comme le veulent les auteurs de l'Jrt de vérifier les dates. Elle fut enterrée à Saint-Aubin d'Angers où sa tombe a été longtemps conservée. On en voit le dessin dans les Antiquités Françoises de Montfaucon.

Le second mariage de Geoffroi Grisegonelle avec Adèle de Châlon, fille de Gislebert, est établi par plusieurs chartes deCluni. Par une de ces chartes, dont on peut fixer la date entre les années 992 et 998, Hugue comte de Châlon renonce, en faveur de Vivien prieur de Cluni, aux usurpations que le comte Lambert son père avait faites sur les biens des religieux, situés à Coulanges dans le pays d'Autun (4). Ce désistement est approuvé par Adélaïde mère du comte Hugue et par Maurice son frère. Or

(1) Collection Moreau, vol. 9.

(2) Histoire de la maison de Vergî, preuves, p. 39.

(3) Arr. de Clermont (Oise).

(<è) Collection Moreau, t. XV, p. 12'».

DES COMTES D'ANJOU. lxxi

Hugue, qui joignit dans sa personne, en 999, l'évêché d'Auxerre au comté de Châlon, se dit dans cet acte fils d'Adélaïde et de Lambert, à qui sa femme apporta en dot le comté de Châlon. Mais l'ancienne histoire des évêques d'Auxerre affirme que Hugue n'avait point de frère germain ou consanguin. « Huic non par erat affinitate germanus frater, qui videlicet hereditario jure, res paternas regere potuisset (1). » Ce qui est confirmé par Raoul Glaber. qui déclare qu'il était le dernier mâle de sa maison (2). Ainsi donc Maurice, qui est appelé frère du comte Hugue, dans la charte que nous examinons, n'était que son frère utérin, fils par conséquent d'Adélaïde et du comte Geoffroi son second mari.

On a prétendu que ce comte Geoffroi était Geofiroi de Semur, mais Duchesne, dans son Histoire de la maison de Vergi, a solidement réfuté cette opinion. D'autres ont supposé avec plus de raison que c'était Geoffroi Grisegonelle comte d'Anjou. Nous trouvons en effet, cité jusqu'en 1003 parmi les enfants de ce comte, un Maurice qui est dit aussi dans plusieurs chartes frère de Foulque Nerra et parent, cognatus, de Geoffroi Martel, fils de ce dernier (3) . Il résulte donc de l'ensemble de ces actes, que Geoffroi Grisegonelle a épousé successivement Adèle ou Adélaïde de Vermandois et Adèle ou Adélaïde de Châlon, veuve du comte Lambert. Il est à remarquer du reste que Robert de Vermandois, beau-frère de Geoffroi Grisegonelle par sa première femme, ayant épousé Werra, fille de Gislebert, comte de Châlon, Geofiroi, en se remariant avec Adélaïde de Châlon, épousait la sœur de la femme de son beau-frère.

Ce second mariage de Geoffroi eut lieu en 980 au plus tard; On voit par une charte de Cluni datée de la xxvni» année du règne de Lothaire, qui correspond à l'année 978 de J. C, que Lambert existait encore (4) , mais il dut mourir cette même année ou au commencement de la suivante, car il résulte d'une charte donnée le 18 octobre de la xxx' année du règne de Lothaire,

(1) Recueil des hist. de France, X, 271.

(2) Livre UI, c. 2.

(3) Cartul. de St -Maurice d'Angers, f» 19 et copie dom Housseau n° 211. Cartul. de St- Aubin et dom Housseau, n» 331. Cartul. de la Trinité de Vendôme.

((») Archiv. de Cluni, collection Moreau, t. XII, p. 213.

Lxxii INTRODUCTION AUX CHRONIQUES

c'est-à-dire en 980 (4), qu'Adélaïde était alors remariée au comte Geoffroi (2).

Cette princesse figure avec son premier mari dans une charte de l'année 984, par laquelle, de concert avec le comte Hugue, fils de son premier lit, elle donne à l'abbaye de Cluni plusieui's pièces de vignes, provenant de la succession d'un clerc nommé Haganon (3), mais en 988, au mois d'avril elle était veuve, ainsi qu'il ressort d'un acte, oij elle paraît seule avec le comte Hugue son fils (4), nouvelle preuve que son second mari est bien Geoffroi Grisegonelle, puisqu'il est certain que celui-ci mourut le 21 juillet 987.

Les seuls enfants de Geofi'roi Grisegonelle, dont l'existence est certaine, sont Foulque Nerra, Geoffroi, Maurice et Ermengarde, qui épousa Conan comte de Rennes. On lui en a attribué d'autres, qui n'ont jamais existé. Ainsi on a prétendu qu'il avait eu une fille nommée Blanche ou Adélaïde, qui selon dom Vaissète épousa Guillaume III Taillefer, comte de Toulouse, ou selon d'autres Guillaume I", comte d'Arles, et qui fut mère de la reine Constance, deuxième femme du roi Robert,

On lui a attribué aussi deux fils , Bouchard le Barbu, père de Bouchard de Montmorenci et Geoffroi de Montbazon. La vérité est que ces derniers ont été inventés au dix-septième siècle par le duc d'Épernon, dans le but de rattacher les Montmorenci à la maison d'Anjou et que les deux chartes, sur lesquelles s'appuie cette filiation apocryphe, ont été fabriquées par lui (5) .

(1) On fait commencer le règne de Lothaire à différentes époques, en 951, 954 ou 955, mais dans les chartes qui nous occupent, c'est à la première de ces époques qu'il faut s'en tenir ; ce qui le prouve, c'est une autre charte d'Adélaïde et de Geoffroi, datée de la trente quatrièm» année du règne de Lothaire ; or, Lothaire n'a pas régné trente-quatre ans depuis la mort de Louis d'Outremer son père, puisqu'il est mort lui-même en 986 ; donc la trente-quatrième année de son règne part de 951.

(2) Ibid. t. XIII, p. 65.

(3) Ibid. t. XIII, p. 86.

(4) Ibid. t. XIV, p. 71.

(5) On peut voir une copie de ces chartes dans dom Housseau, n. S'iO et suivants. Consulter à ce sujet Ménage (Histoire de Sablé) qui dit qu'elles lui ont été communiquées parle duc d'Épernon.

DES COMTES D'ANJOU. lxxiu

L'opinion, qui vent que Geoffrol Grisegonelle ait eu une fille appelée Blanche, mère de la reine Constance, s'appuie sur des textes beaucoup plus anciens et qui même ne manquent pas d'autorité. Nous espérons néanmoins montrer qu'ils ne peuvent en avoir dans la question. Indiquons d'abord les textes qui font mention de cette prétendue fille de Geofiroi Grisegonelle ou qui se rapportent à la reine Constance.

Le premier est celui de Raoul Glaber, qui en parlant du roi Robert, dit qu'il épousa Constance parente de Hugue comte de Châlon, évêque d'Auxerre et fils de Lambert (I),

Le second nous est fourni par une variante du texte de Raoul Glaber qui se lit dans un manuscrit de cet auteur du onzième siècle ; elle est écrite en interligne et au-dessus du passage que nous venons de citer. Cette variante dit que Robert épousa Constance, fille de Guillaume comte d'Arles (2) et de Blanche , sœur de Foulque Nerra.

Le troisième en une lettre écrite vers IHO ou 1111 par Yves de Chartres à Raoul archevêque de Reims, dans laquelle il raconte ce qu'il a entendu dire à la cour du pape Urbain II sur le degré de parenté, qui existait entre le fils du comte de Flandre et la fille du comte de Rennes, par un moine d'Auvergne nommé Castus. Yves de Chartres dans cette lettre prétend que Blanche, comtesse d'Arles, était sœur de Geoffroi Grisegonelle (3).

Le quatrième texte que nous citerons est ÏEpitome ou histoire abrégée de la vie du roi Robert par Helgaud moine de Fleuri (4) .

(1) Fuit enim idem Hugo episcopus Autissiodori, regensque comitatum patris ex imperio régis, quoniam praeter eum pater non habuit sobolem sexus masculini; idcirco hostibus régis contrarius, quoniam régi fîdelissimus parebat in omnibus. Accepit autem supradictus rex illius cognatam nomine et animo Constantiam, inclitam reginam filiam videlicet prlorls Willelmi Aquitanije ducis, ex qua etiam suscepit filios quatuor et filias duas. lib. III, c. 2.

(2) Quoniam régi fidelissimus, parebat in omnibus. Accepit autem supradictus rex neptem prsedicti Fulconis nomine et animo Constantiam, inclitam reginam, filiam Guillelmi comitis Arelatensis, natam de Blanca sorore ejus, ex qua etiam suscepit Clios quatuor et filias duas. — Ms latin delà Bibliothèque nationale, n" 10912.

(3) Ivonis Camotensis epist. CCXI.

{k) Hœc accensa furore, jurât per animam Willelmi sui genitoris,

Lxxrv INTRODUCTION AUX CHRONIQUES

Helgaud se contente de dire que Constance était fille de Guillaume.

Un cinquième texte nous est donné par une chronique, due à un religieux de Fleuri, qui demeurait au prieuré de la Réole sur la Garonne et qui a été imprimée par Duchesne, sous le titre deFragmentum Historix Francicx a Roberto ad mortem Philippi régis (1) . Cette chronique rapporte que la reine Constance était fille de Guillaume comte de Toulouse, mais c'est à cette princesse et non à sa mère qu'elle donne le surnom de Blanche.

Une autre chronique anonyme, qui se termine à l'année 1109, imprimée aussi par Duchesne, d'après un manuscrit de la bibliothèque de de Thou (2), dit que Constance était fille de Guillaume comte d'Arles et de Blanche, sœur de Geoffroi Grisegonelle comte d'Anjou.

A ces textes on pourrait ajouter celui d'Albéric de Trois-Fontaines, mais cet auteur n'a fait que reproduire le système généalogique de la lettre d'Yves de Chartres, qu'il cite à l'appui de ce qu'il avance.

Telles sont les sources les plus anciennes, qui doivent nous servir à établir l'existence ou la non-existence de Blanche d'Anjou. On doit remarquer d'abord qu'elles sont loin de s'accorder entre elles. Elles nous mettent en présence de trois systèmes :

1° La reine Constance était parente de Lambert, comte de Châlon et de Hugue son fils. Elle était aussi alliée de Foulque Nerra comte d'Anjou. C'est la version donnée par le texte primitif de Raoul Glaber, tel qu'il est fourni par les meilleurs manuscrits.

2° Blanche mère de Constance était sœur de Foulque Nerra, et par conséquent tille de Geoffroi Grisegonelle. C'est ce qu'affir-

custodibus mala se irrogaturam fore luminibus privari (Recueil des kis' toriens de Duchesne, t. IV, p. 66).

(1) Hic (Robertus) ascivit in suum conjugium filiam Guillelmi, Tholosani comitis nomine Constantlam, cognomento Candidam, strenuam sane puellam et suo nomine dignam, de qua suscepit inclitos filios, Hugonem, Ainricum, Rotbertum, Odonem,etc. Recueil des hist. de Duchesne, IV, 85.

(2) Duxit autem uxorem Constantiam, filiam Willelmî comitis Arelatensis, natam de Blanca, sorore Gaufridi comitis Andegavensis, de qua genuit quatuor filios, etc. Ibid., p. 96.

DES COMTES D'ANJOU, lxxv

ment la variante du texte de Raoul Glaber, contenue dans le manuscrit latin 10912, et la lettre d'Yves de Chartres.

Z* Blanche n'e'tait pas fille de Geoffroi Grisegonelle, c'était sa sœur au dire de la Chronique anonyme imprimée par Duchesne qui s'arrête à l'année 1109.

Cette divergence d'opinions, dans les témoignages les plus anciens, ne rend pas la question facile à résoudre. Où est la vérité, Faut-il s'en rapporter à Raoul Glaber ou à Yves de Chartres ? Car en dernière analyse, ce dernier est la source, où ont puisé tous les chroniqueurs, qui ont parlé de Blanche sœur ou nièce de Foulque Nerra. Mais il est facile de voir d'après sa lettre, qu'Yves de Chartres ne connaissait les faits que par ouï-dire et d'une manière incertaine. Il rapporte ce qu'il a appris à Rome à la cour du pape Urbain IL II ne se rend pas garant des faits qu'il raconte, et ne sait même pas s'il existe encore des témoins de ce qu'il avance. C'est évidemment là une autorité bien vague.

Tous les textes que nous avons cités s'accordent pour affirmer que le père de la reine Constance s'appelait Guillaume. A l'exception du plus récent, du fragment historique écrit par le moine de Fleury habitant la Réole, ils s' accordent encore en ce point que ce Guillaume était Guillaume I" comte d'Arles (l).Or, Guillaume I" a-t-il eu ou a-t-il pu avoir une femme du nom de Blanche. Là est toute la question. Nous croyons qu'il faut la résoudre négativement. Les chartes établissent en effet, que Guillaume I", comte d'A.rles, mort vers l'année 992, eut deux femmes : Arsinde, la première, qui vivait en 968 et en 979 ; Adélaïde, la seconde, mère de Guillaume II, comte d'Arles et vraisemblablement de la reine Constance, qui est citée dans des chartes de 986 et 992. Où trouver entre ces dates la place d'une troisième femme du nom de Blanche ?

Cette objection a paru sérieuse à ceux qui ont voulu ajouter foi quand même à Yves de Chartres. Ils ont tourné la difficulté en prétendant que la comtesse d'Arles, appelée Blanche par Yves de Chartres, n'était autre qu'Adélaïde, seconde femme de Guillaume I*'. On ne peut cependant citer aucun texte à l'appui de

(1) Voy. sur ce point la note additionnelle ù la note 29 du tome IV de la nouvelle édition de l'Histoire du Languedoc sur la véritable origine de la reine Constance.

Lxxvi INIRODUCTION AUX CHRONIQUES

cette assimilation, qui ne repose que sur une conjecture. Aussi dom Vaissète, qui a soutenu que la reine Constance était fille de Guillaume Taillefer, comte de Toulouse, a-t-il fait usage, avec aussi peu de raison, d'une semblable conjecture en disant que la comtesse appele'e Blanche par Yves de Chartres était la même qu'Arsinde, que l'on croit avoir été la première femme de Guillaume Taillefer. Les partisans des deux systèmes s'accordent en un point ; savoir que Blanche-Adélaïde ou Blanche-Arsinde était fille de GeofTroi Grisegonelle et sœur de Foulque Nerra, comte d'Anjou ; il n'est pas besoin d'insister sur le peu de ressemblance qu'offrent ces hypothèses. Blanche, sœur ou tante de Foulque Nerra, est pour nous un personnage imaginaire qu'il faut effacer de l'histoire. La reine Constance ne pouvait donc être nièce de Foulque Nerra. Si elle était sa parente, c'était par les femmes, et à un degré trop éloigné pour qu'il soit possible de le préciser.

De son second mariage avec Adèle de Châlon, Geoffroi Grisegonelle eut un fils, Maurice, qui est cité avec le titre de comte dans plusieurs chartes de Cluni, entre les années 994 et 998. Il est dit dans ces chartes, fils de la comtesse Adèle et frère du comte Hugue, fils de cette dernière et du comte Lambert. Après la mort de sa mère, Maurice quitta le pays de Châlon et vint résider en Anjou. Il est nommé comme frère de Foulque Nerra dans deux chartes, rédigées entre les années 1001 et 1003. L'une nous apprend que le comte Foulque et Maurice son frère accusaient Rainaud II, évêque d'Angers, d'avoir donné à Geoffroi Grisegonelle une terre comme un pacte, pour avoir l'évêché, ce dont l'évêque fut obligé de se justifier par le jugement de Dieu (1). Il paraîtrait d'après la seconde que Maurice aurait gouverné le comté d'Anjou pendant le premier voyage de Foulque Nerra à Jérusalem (2).

(1) Omne quod ad memoriam revocare volumus unde notum esse

volo cunctis fidelibus sanctae Dei ecclesiae tam praesentibus quam et futuris, ego Rainaldus, Andecavorum episcopus, quod Fulco cornes, Mauriciusque frater ejus calumniam mihi intulerunt de hereditate mea, quam post tumulationem patris mei solidam acquisitam tenueram.... dicentes patrem meum Rainaldum eam dédisse patri eorum Goffrido, in conventus episcopatum adipiscendi, etc. Cartul. noir de St-Maurice d'Angers, f<»19, et copie, dom Housseau, n» 211.

(2) Cartul. de St-Aubin, et dans Housseau, n° 331.

DES COMTES D'ANJOU. lxxvii

Ces deux chartes, s'il en était besoin, serviraient à rectifier la filiation des comtes d'Anjou telle qu'elle est donnée par les Gesta consulum Andegavorum, qui prétendent que Maurice fut le successeur de Geoffroi Grisegonelle et le père de Foulque Nerra. Mais il y a longtemps déjà que cette erreur a été relevée. Une charte de la Trinité de Vendôme nous fait connaître quelle fut la fin du comte Maurice. Ce prince ne mourut poin^ de maladie en 1)94, comme le disent les Gesta, et, d'après eux, la grande et la petite chronique de Tours, il parvint à un âge assez avancé et fut tué dans un combat, par Geoffroi, fils d'Hamelin de Langeais (1). Il est à remarquer que le rédacteur de cette charte ne se sert que du mot cognatus pour désigner le degré de parenté, qui existait entre le comte Maurice et son neveu Geoffroi Martel, nouvelle preuve que Maurice était d'un autre lit que Foulque Nerra.

(1) Vivente Goffrido Andegavorum comité, qui Martellus cognominatus est, cum honorera teneret Vindocini dominicum, miles quidam, Walterius dictus, filius Hamelini de Lingais, qui et ipse in page Vindocinensi honorifîce fevatus erat, quendam cognatum predicti comitls, nomine Mauricium, in congressu quodam occidit ; unde graviter in iram adversus Gaulterlum cornes Goffridus commotus est ; misit tamen hoc in judicium, coram nobilibus baronibus suis, et judicatum est quod Gaulterius idem totum ex integro fevum suum forisfecerat, quod de Goffridi comitis beneficio tenebat. Quod Galterius audiens, tam per se quam per suos amicos misericordiam apud Goffridum comltem quesivit, quam hoc modo consecutus est. Dédit itaque comiti Goffrido, in cmendationem forisfacti, duo molendina, que ab ipso tenebat apud V^indocinum, in flumine Lede. Cornes autem Goffridus eadem molendina monasterio Vindocinensi Sanctœ Trinitatis in remissionem peccatorum Mauricii, cognati sui interfecti, et etiam in remissionem peccatorum Gaherii, qui eum interfecerat, donavit. Actum Vindocini, anno ab incarnatione domini MXXXVIIII, indict. VU» présente comité Goffrido et uxore ejus Agnete comitissa.

Cartul. de la Trinité de Vendôme.