IQUE EN LANGUE SICILIENNE

ges conseils pourront lui profiter dans ses besoins. »

Les chevaliers entendant ces paroles furent très contents, et dirent que volontiers ils feraient son ambassade. C’est pourquoi les chevaliers se mirent en route, et allèrent vers le Paléologue, et lui dirent : «Seigneur, nous vous apportons de bonnes nouvelles, qui nous viennent du royaume de Sicile, et du plus habile médecin qui soit au monde ; il est venu pour rester auprès de vous dans votre cour; c’est un homme fort savant, et vous aurez en lui un conseiller très expérimenté ; car il connaît fort bien les affaires du roi Charles, sa puissance et celle de ses barons. »

Quand l'empereur entendit cette nouvelle, il fut très content, et ordonna qu’on l’amenät devant lui ; car l'empereur voulait le voir. Aussitôt les chevaliers partirent et umenèrent messire jean devant l'empereur. Et quand messire Jean fut devant lui, il lui fit les révérences qu'il convient de faire à tout empereur ; et l'empereur le reçut avec grâce, et le créa son maître conseiller général. Et ainsi resta messire Jean trois mois à la cour, et il recevait de grands honneurs des Grecs et des Latins.

Messire Jean étant dans cette situation dit un jour au Paléologue : « Seigneur, pour Dieu, je vous prie, ordonnez un lieu secret pour que nous puissions parler librement ensemble, et que nos paroles ne soient entendues de personne. » Et l'empereur lui dit : « Que voulezvous me dire de si secret? » Et il répondit : « La plus grande affaire que vous avez ‘dans ce monde, » Et incontinent ils montérent sur une haute tour du palais dans lequel

logeaient tous les secrétaires de l’empereur.

En entrant l’empereur dit : « Messire Jean, je vous dis et sachez que nous sommes en un lieu fortsecret.» Messire Jean dit alors: « Qui que ce soit qui te tienne pour un homme sage et prudent, moi je te tiens pour le plus vil et fe plus fou des hommes, et semblable à une bête qui ne se remue si elle n’est piquée par l’aiguillon. Et je te dis ceci parce qu'il y a trois mois que je suis à ta cour, et que j'ai entendu parler de ton état périlleux, c’est-à-dire de la mort qui te menace, et toi tu es si fou et si insensé que tu ne penses pas à prendre abri et défense contre les dangers. Le roi Charles vient t'enlever ta couronne, et te tuer, toi et toute ta famille, et il vient avec celui-là même auquel appartient de droit la couronne, c’est-à-dire le fils de l'empeτοῦτ Baudouin, et il vient contre toi avec tous lescroiséschrétiens,etaveccentgalères armées, οἱ avec vingt grosses nefs et dix mille cavaliers bien équipés, et avec quarante comtes, tousavec leurs troupes pour conquérir toutton royaume.»

L'empereur entendant ces paroles que lui avait dites messire Jean commença à pleurer fortement et dit : « Ὁ messire Jean, que voulez-vous ? Je suis et vis comme un homme désespéré. J'ai déja voulu plusieurs fois m’arranger avec le roi Charles, et jamais je n’ai pu trouver d'aucune manière à m’accorder avec Jui. Je me suis mis au pouvoir de la sainte Eglise de Rome et des cardinaux, dans les mains du roi de France, et du roi d'Angleterre, et du roi d'Espagne, et du roi d'Aragdh, et chacun me répond, aux lettres que je lui envoie : qu'il craint de mourir, seulement d’en parler, tant est grande la puissance de ce roi Charles. C'est pourquoi je n’attends ni conseil ni secours des hommes; j'espère que Dieu m’aidera, puisque je ne trouve dans les chrétiens ni aide ni conseil. »

Et messire Jean lui répondit et dit : « Alors, celui qui te délivrerait de toutes ces fureurs, et de cette mort et de ce tourment, le regarderais-tu comme digne de quelque récompense?» Et l'empereur lui répondit : «Il mériterait tout ce que je pourrais faire. Mais qui serait assez hardi pour penser à moi de sa bonne et agréable volonté, et faire la guerre pour moi contre la puissance du roi Charles de France. » Et messire Jean |

(1) Ῥ θην. 6, empereur Gtulaire de Constantinople, marié à | Béatrice d'Anjou, Phlippe mourut en 1386.

CONSPIRATION

dit : « Ce sera moi, si {u veux, qui détruirai le roi Charles, en joignant ton aide avec mon conseil; et je verrai ce qu’il te faut et ce qui est à faire. C’est pourquoi, qu’il te plaise m’écouter, moi et quelques autres de ses sujets rebelles, et nous nous vengerons bien de notre injure; et tu remplirastesintentions ;etton ennemi ne pourra plus te nuire ni te soumettre, s'il plait à Dieu. »

Alors l’empereur lui dit : « De quelle manière pourrez-vous faire cela?» Et messire Jean lui dit : « Je ne vous le dirai jamais, à moins que vous ne me promettiez cent mille onces, avec lesquelles je ferai venir quelqu'un qui prendra la terre de Sicile au roi Charles et lui donnera tant à faire qu’il ne saura jamais de quelle manière se débarrasser de lui.» L’empereur entendant ces paroles fut très content et dit : « Messire Jean, prenez tous mes trésors, et faites tout ce qu'il vous plaira, et faites que ce soit aussi tôt que possible. » Et messire Jean répondit en disant : « Seigneur empereur, jurezmoi de me donner créance, et signez-moi la lettre de ce que vous m'avez promis. Je partirai ainsi, et chercherai à mettre à fin ce que je vous ai promis le plus tôt possible. » L’empereur fit serment à messire Jean, et ils sortirent de cette chambre, et messire Jean dit à l'empereur : « Seigneur, je veux partir de chez vous de*cette manière, c’est-à-dire que vous me fassiez bannir et que vousm'’appeliez traître devant tout le monde, et surtout devant mes amis les Latins; et je leur dirai comme quoi je vous ai offensé, et pourquoi je m’enfuis à cette occasion. Et je veux tenir cette voie et agir de cette manière, afin que d’autres gens ne connaissent pas notre secret. » Ils se séparèrent ainsi l’un de l'autre avec grand contentement et satisfaction.

Messire Jean de Prochyta partit cette année même de Constantinople, et alla en Sicile déguisé en frère mineur; et il parla avec messire Palmieri Abbate, messire Alaimo de Lentini et autres barons de Sicile, disant à ces nobles hommes : « Ὁ misérables! vendus comme des chiens, maltraités du sort et des hommes, votre courage est glacé. Ne vous soulèverezvous donc jamais, mais serez-vous toujours esclaves, quand vous pouvez être seigneurs en vengeant vos injures οἱ votre honte ? » Et alors tous ensemble commencèrent à pleurer en disant : « Oh! messire Jean, comment pouvonsnos faire autrement, nous qui sommes soumis

à des maîtres puissants comme jamais il n’y en eut au monde? Il nous semble que d'aucune manière nousne pourrons sortir del’esclavage. » Et messire Jean répondit : « Je puis vous délivrer aisément, moi, pourvu que vous vouliez tenir et faire ce que nos amis et moi vous dirons, et que vous vouliez avoir confiance en ce qui est ordonné. » Et ces seigneurs ci-dessus nommés répondirent : « Nous sommes prêts à vous suivre jusqu’à la mort. »

Alors messire Jean dit : « À vous conviendra de faire révolter toute la terre de Sicile au moment ordonné par le Seigneur, et Sa Sainte Seigneurie vousrécompensera. » Et messire Gualteri de Calatagirone dit : « Comment ce que vous dites peut-il être? Ne pensez-vous pas que nous avons pour maitre le plus puissant seigneur qui aujourd’hui soit dans la chrétienté? Ainsi vos paroles et vos conseils me semblent vains. »

Lorsque messire Jean entendit les paroles de ces nobles hommes, il leur répondit et leur dit: « Croyez-vous que je me fusse mis à faire une si grande entreprise sans avoir d’abord pensé à ce qu’il convenait de faire et comment cela devrait être fait? C’est pourquoi vous n'avez pas d'autre chose à faire qu’à attendre avec confiance; car dans moins d'un an-vous verrez ce que je vous dis mis à exécution. » Incontinent les barons furent d'accord, et jurèrent de croire en messire Jean, et ils firent une lettre; et chacun la scella de son sceau ; laquelle lettre disait ainsi :

“ Au magnifique, illustre et puissant seigneur roi d'Aragon etcomie de Barcelone. Avec tout votre pouvoir et seigneurie, nous nous recommandons tous à votre grâce. Et d’abord messire Alaimo comte de Lentini; puis messire Palmieri Abbate, et messire Gualteri de Calatagirone, et tous les autres barons de l’ile de Sicile, nous vous saluons avec toute révérence, en vous priant d’avoir pitié de nos personnes. Comme hommes vendus et assujettis à légal des bêtes, nous nous recommandons à votre seigneurie, et à madame votre épouse, qui est notre maitresse, et à laquelle nous devons porter allégeance. Nous vous envoyons prier de daigner nous délivrer, retirer et arracher des mains de nos ennemis, qui sont aussi les vôtres, de même que Moïse délivra le peuple des mains de Pharaon, de manière que nous

DE JEAN PROCHYTA

puissions avoir vos [18 pour seigneurs, et nous :

venger des loups perfides et mal nés, dévorateurs de ce que tous les jours! Nous écrirons, et quand nous ne pourrons pas écrire par nos lettres, croyez messire Jean, qui est dans notre secret. »

Et quand ils eurent scellé les lettres, messire Jean demanda à ces gentilshommes d’ajouter créance à ce qu'il avait ordonné de faire ; et messire Jean montra auxdits nobles les lettres que le Paléologue avait faites, et comment il lui avait promis beaucoup d'argent, et comment l'empereur Paléologue avait juré audit messire Jean créance et assistance dans cette affaire. Et, ainsi partit messire Jean avec les lettres et la créance de messire Palmieri, de messire Alaimo, et de messire Gualteri.

Dans ce temps commandait et siégeait au saint-siége le pape Nicolas IIT, de la maison des Ursins, de Rome, qui auparavant avait pour nom messire Jean Gaëtan, cardinal. Et étant ledit pape dans un castel qui avait pour nom Suriano, messire Jean de Prochyta vint vers le pape et lui dit dit ainsi : « Saint-Père, je voudrais parler avec vous en un lieu secret. » Et le pape répondit : « Volontiers. » Le pape le connaissait, et il le reçut gracieusement.

Cependant messire Jean dit : « O saint-père, toi qui maintiens tout ce monde, et dois le gouverner en paix, intéresse-toi à ces malheureux chassés du royaume de Sicile et de Pouille, qui ne trouvent qui les gouverne ni qui les retienne, car ils sont pires que ne le sont [65 brutes; je te prie de les rétablir chez eux, car ils sont bons chrétiens aussi que tous ceux du reste du monde. »

Et le pape répondit : « Comment pourrai-je aller contre le roi Charles, notre fils, quimaintient la pompe et l'honneur de l'Eglise de Rome? »

Et messire Jean dit : « Je sais que le roi Charles n’obéit à aucun de vos commandements en aucun cas. » Et le pape dit : « Dans quel cas ne m'a-t-il pas voulu obéir? » Et messire Jean dit : « Lorsque vous voulütes vous allier avec lui et lui donner une femme de votre famille, lui ne voulut pas; au contraire, il vous dédaigna et déchira vos lettres. Vous devez bien vous en souvenir. » x

Le pape s’étonna beaucoup lorsqu'il entendit

(1) Lacune, D'Esclot, donne, p. 628 et €29, la proclamation

des habitants de Palerme après le massacre des Français, et on y retrouve plusieurs des traits de celte lettre,

dire ces choses. Εἰ messire Jean dit : « Comment! vous en êtes étonné ! Ceci est connu de toute la Sicile et du royaume, qu'il ne veut pas obéir à vos commandements ni s’allier à votre famille, et il vous dédaigne. »

Le pape fut fort en colère et dit à messire Jean : « Ce que vous dites est bien vrai, et je l'en ferai volontiers repentir. » Alors messire Jean dit : « Il n’est personne au monde qui le puisse faire comme vous.” Et le pape lui dit: « Comment puis-je le faire? » Et messire Jean répondit : « Si vous voulez me donner créance, je lui ferai perdre la Sicile et tout le royaume. » Et le pape répondit : « Comment dites-vous, puisque ces pays sont de l'Eglise ? » Et messire Jean dit : « Je les ferai enlever par un seigneur qui veut être fidèle à l'Eglise, et qui vous rendra bien votre cens!; et c'est un seigneur qui volontiers s'alliera à vous et à votre famille, et nous remettra nous tous à notre place. » Et le pape dit : « Quel sera ce seigneur qui pourrait faire ainsi et aller contre le roi Charles, et qui aurait tant de hardiesse, ou qui suffirait à une telle entreprise? » Et messire Jean dit : « Si vous voulez me donner créance sur votre âme, je vous dirai et montrerai comment tout ceci peut être. » Et le pape dit : « Sur ma foi! je te promets de le tenir secret. »

Et messire Jean dit : « Saint-Père, ce sera le roi d'Aragon. Et cette chose il la fera avec l'argent du Paléologue, si vous voulez y consentir, et avec les forces des Siciliens, lesquels ont juré ensemble de faire cette chose, et c’est moi qui en suis Chargé. »

Et cependant le pape dit : « Faites ce qu'il vous plaira, mais sans nos lettres. » Et messire Jean répondit : « Ceci ne peut pas être ; mais vous me donnerez vos lettres, que je porterai avec les autres que j'ai, afin que l’on croie à oi. »

Et le pape dit : « Je les ferai faire puisque vous le voulez. » Et ils firent les lettres, et il les lui fit sceller, non pas avec la bulle de plomb

papale, comme de coutume, mais avec le |

sceau secret du pape. Et incontinent partit messife Jean de chez le pape, en paix et bonne amitié, et le contenu des lettres disait de cette manière :

(1) Redevance aunuclie que le pape retirait du royauine de Naples,

CONSPIRATION

« Au très chrétien roi, notre fils, Pierre ! roi d'Aragon, le pape Nicolas III.

« Nous te mandons notre bénédiction, avec une sainte recommandation, qui est que, nos fidèles de Sicile étant tyrannisés et non bien gouvernés par le roi Charles, nous te demandons et commandons d'aller et seigneurier pour nous dans l'ile de Sicile et sur les Siciliens, en te donnant tout le royaume à prendre et maintenir, comme fils conquérant de la sainte mère l’Egli$e romaine. Donne créance à messire Jean de Prochyta, notre confident, et à tout ce qu’il te dira de bouche. Tiens caché le fait, afin qu’on n’en sache jamais rien. Et pour cela je te prie qu'il te plaise commencer cette entreprise, et ne rien craindre de qui voudra l'offenser. »

Or, messire Jean partit avec cette lettre scellée du pape, et il partit pour aller en Catalogne ; et lorsqu'il y arriva, il alla devant le roi d'Aragon, et le roi lui fit beaucoup d'honneurs et le reçut avec joie. Messire Jean demeura un certain temps avec le roi, mais non pas comme un homme connu ; et quand il eut été un certain temps avec lui, le roi le mena à sa campagne à Majorque. Et messire Jean dit au roi : « Je voudrais parler avec vous en un lieu secret de mes grandes créances, lesquelles ne doivent être connues que de Dieu et de nous deux. » Et le roi lui dit : « Dites avec assurance tout ce qu’il vous plaira, et je le tiendrai bien caché. » Et messire Jean répondit : « Vous nesaurez rien de moi tant que vous ne m’aurez pas donné créance avec votre foi et serment. » Et le roi lui jura de lui tenir créance et secret. Et messire Jean lui dit : « Roi Pierre, sachez à présent que si par aventure on savait quelque chose de ce que je vous dirai, ou par paroles ou par fait, vous et votre famille seriez détruits, tant est grand le fait que j'ai à mettre sous vos yeux.» Le roi eut grande peur et dit : « Que me dites- | vous là, messire Jean?» Et messire Jean ré-

pondit : « J'ai mis un tel ordre à tout que, si vous me tenez créance et foi, je pourrai vous faire seigneur, » Le roi répondit : « Je te promets de te tenir foi et créance, s'il plait à Dieu. »

Et messire Jean dit: « Voudriez-vous vous venger des offenses qui vous ont été faites dans le temps passé; car vous avez recu plus de honte que seigneur qui soit dans la chrétienté?

Déjà, comme vous savez, le roi Manfred a laissé le royaume de Sicile à sa fille, qui est votre femme; et vous, comme faible et lâche, vous n'avez jamais voulu venir reprendre votre dot. Vous devriez aussi vous rappeler votre aïeul, que les Francais tuèrent lächement à Moret en Toulousain ". Maintenant vous pouvez vous indemniser de toutes vos pertes si vous voulez être prévoyant et hardi. »

Le roi répondit : « Comment peut être cette chose que tu veux que je fasse, fou et insensé que tu es? Ne sais-tu pas que la maison de France, et surtout le roi Charles, maîtrise tout le monde? Comment pourrait-il se faire qu’un seigneur de si petit pouvoir que je sais pûtlatter avec lui? mais si tu me montres quelque manière dont je puisse le faire, je le ferai volontiers. » Et messire Jean dit : « Si je vous donnais la terre toute conquise, sans coup férir, ne la prendriez-vous pas? Eh bien! je vous donnerai encore de plus cent mille onces d'or pour fournir à toutes les dépenses et à la terre.»

Et le roi Pierre d'Aragon répondit : « Comment ferais-tu ? Je ne puis croire à cette chose, à moins que tu ne me montres une autre créance.» Incontinent messire Jean tira les lettres du pape, et encore les lettres du Paléologue et celles des barons de Sicile, et les mit daos la main.du roi ; et le roi les regarda et fut très content, et dit à messire Jean : «Je te rends grâces, mon bon ami, toi qui as cherché une si grande chose pour ton honneur et pour atteindre ton but; quant à moi j'en profite de la part de Dieu, puisque le saint pape le veut, et je me rends garant pour lui que ce qu'il promet il peut le faire, et que dans aucune occasion ses promesses ne manqueront d'effet.

Et je promets, moi, Pierre d'Aragon, et te jure foi et créance. Qu'il t'en souvienne toujours! Fais que cette entreprise vienne à bonne fin , et je ferai ce qu'il te plait, et je prendrai le fait et la charge sur moi. » |

Et messire Jean dit : « Apprête secrètement cela pour mon retour, et j'irai cependant vers le pape et vers le Paléologue et les Siciliens, et en revenant je rapporterai beaucoup d’argent pour fournir aux dépenses de ton entreprise, et jetedévoileraitousles secretsde l'affaire. Mais, comme

(0) Voyez la Chronique des Albigeois'bt la Chr. de Jacquesle-Conquérant, Pierre avait pris le parti du comte Raymond de Toulouse.

DE JEAN PROCHYTA

tu as accepté cette entreprise, ne la fais connaitre à personne, dans aucune occasion, ni pour lamort ni pour la vie, car le péril serait trop grand. »

Messire Jean et le roi d'Aragon ayant parlé de toutes ces choses, comme vous avez entendu, messire Jean partit avec le roi de Majorque pour aller en Catalogne; et l’un prit congé de l'autre et convint du moyen qu'il fallait employer pour s'entendre sur cette affaire jusqu'à son retour, car il avait à s'arranger avec Paléologue, avec les Siciliens et avec le Saint- Père, le pape Nicolas Π|. Etainsi ilsse quittèrent l'un et l’autre, et il s’en alla par mer et le roi d'Aragon demeura à Barcelonne. Messire Jean vint donc de là par mer jusqu’à Pise et chevaucha secrètement jusqu’à Viterbe; et dans ce lieu il trouva le pape. Et quand le pape le vit il lui fit de grands honneurs et fut très content , et lui dit : « Ὁ messire Jean! comment avez-vous arrangé toutes ces choses avec le roi d'Aragon?» Et messire Jean répondit :

« Saint-Père , j'ai fait complétement toute votre intention. Le roi d'Aragon ἃ reçu à votre commandement la seigneurie. Et il se recommande beaucoup à votre sainte bénédiction, et vous envoie ces lettres, afin que le fait soit bien caché, et tel qu'il ait une bonne fin telle que nous le désirions. » Et le pape demanda à messire Jean : « Que vous semble du roi d’Aragon? » Et messire Jean répondit : « Sachez qu'il est le plus sage homme et le plus prudent chevalier qui soit aujourd'hui dans la chrétienté. » Et le pape dit : « Un tel homme me plait bien, car il nous est fort nécessaire dans cette entreprise. Les Siciliens ont encore besoin de lui. C'est pourquoi va-t-en en Sicile et disleur, de ma part et de celle du Paléologue, qu'ils s'empressent de sortir des mains du roi Charles et de sa seigneurie sur ma parole, et je les aiderai secrètement; et dis-leur que bientôt ils auront un bon maitre, s'il plait à Dieu. »

Messire Jean partit à l'instant de chez le pape et s'en alla; et au lieu où il trouva un vaisseau de Pise, monta à bord, et il vint ainsi à Trapani, alla trouver aussitôt Palmieri Abbate, et manda tous les autres barons de Sicile. Ils vinrent tous à Trapani, et messire Jean leur raconta comment le pape avait concédé et donné la seigneurie de Sicile au roi Pierre d'Aragon, et comment ledit roi Pierre l'avait volontiers ac-

ceptée, et avec joie, et comment il avait juré la mort de l'ennemi. « C'est pourquoi il vous envoie dire de tenir caché ce fait jusqu’à mon retour et jusqu’à ce que j'aie bien disposé tout ce que j'ai à faire; car je veux aller jusque chezle Paléologue pour lui raconter ce qui a été fait et comme cela est fait, et pour apporter l'argent afin de commencer la guerre. Et nous ferons une armée grande et considérable, et nous ferons tout le bien possible, s’il plait à Dieu. Je vous prie, pour l'honneur de Dieu, que vous teniez le tout caché, attendu que le moment est venu où vous serez délivrés de l'esclavage et de vos ennemis, et où nous nous vengerons de toutes nos hontes et déplaisirs.» Et ensuite il prit congé de messire Palmieri Abbate, et il s’embarqua à Trapani avec une galère de Venise, et on le mit sur la terre de Romanie, dans un lieu nommé Négrepont ; et puis il s’en alla à Constantinople, vêtu à la façon des frères mineurs, afin de marcher en secret ét de ne pas être reconnu.

Lorsqu'il fut arrivé à Constantinople, il se présenta à l’empereur Paléologue, et lui dit dans un lieu secret : « Seigneur, réjouis-toi, à présent que tes intentions sont remplies, puisque le pape a consenti à la mort et à la destruction du roi Charles, avec ton secours et avec celui des Siciliens et de nos amis, dont le roi Pierre d'Aragon s'est donné à moi pour seigneur et capitaine. C’est lui qui est à la tête

‘de la guerre, et il a juré compagnie avec toi à la vie età la mort; et il aura pour amis tes amis et pour ennemis tes ennemis. Tu vois donc que tout ce que je t'ai promis avec les lettres des barons de Sicile et du pape ἃ été fait; voilà maintenant ce que nous avons arrangé : En l'année 1282, la Sicile se révoltera contre le roi Charles; tous les Français seront massacrés, et nous leur prendrons toutes leurs galères et vaisseaux, et tous les autres bâtiments, et tous les autres appareils qui doivent venir contre toi; toutes leurs intentions seront frustrées, parce que le roi Charles aura tant à faire de ce eôté-là qu'il ne pourra rien faire ici. »

Lorsque le Paléologue vit toutes les lettres scellées il dit : « Je suis prêt à dire et à faire tout οὐ qu'il te plaît; tu as fait une chose que jamais homme du monde n'aurait pu faire, et il semble que Dieu t’ait donné la volonté et le pouvoir. » Et messire Jean dit : « A présent,

CONSPIRATION

donnez-moi trente mille onces d’or pour faire apprêter une flotte, des soldats et des cavaliers. Je vous prie aussi que vous me donniez un de vos amis particuliers et véritables qui vienne avec moi en Catalogne pour y distribuer cet argent au roi d'Aragon. —Je voudrais, dit le Paléologue , faire alliance avec lui et donner une fille à moi à son fils, de manière qu'il y eût plus de foi et de fermeté dans notre fait.» Et messire Jean dit : « ἃ moi il me semble bien que ‘cette chose peut se faire et que le roi d'Aragon la fera volontiers; c’est pourquoi je te prie que tout ce que je demande soit fait sans délai, parce que je ne puis rester longtemps daos cette contrée. Je voudrais done quelqu'un de connu qui vint avec moi de ta part. »

Et l’empereur incontinent fit peser l'or, et le fit mettre sur une galère, où s'embarqua messire Jean, laquelle galère était génoise ; etillefit conduire à Barcelonneavecun chevalier de l’empereur qui était un messager secret, qui s’appelait messire Accardo, Latin né dans la plaine de Lombardie et qui était un chevalier prudent, sage et vaillant.

Et messire Jean, venant par mer pour aller en Sicile, il rencontra un vaisseau de Pise; il lui demanda des nouvelles d'Italie, et ceux du vaisseau répondirent que le pape Nicolas ΠῚ était mort et qu'ils n'avaient pas d'autre nouvelle. Messire Jean dit : « Allez avec Dieu!» Et il feignit de ne faire aucun cas de cette nouvelle, et il fit en sorte que messire Accardo ne s'en aperçût pas; mais il se conforta en luimême et alla en Sicile. Il arriva à Trapani, et parla avec messire Palmieri Abbate et les autres barons de Sicile, et convint de se réuniravec eux dans l'ile de Malte pour conférer; etquandils furent tous assemblés, ils firent grande fête et grands honneurs à l'ambassadeur de l’empereur Paléologue, lequel s’appelait Accardo. Et messire Jean de Prochyta dit comment l’empereur de Constantinople avait juré faire compagnie avec le roi d'Aragon, «et avee vous, ajouta-t-il, seigneurs et barons de Sicile. » Il dit aussi comment il avait beaucoup d’argent pour commencer l'affaire, Ensuite se leva messire Alaimo de Lentini, qui dit : « Messire Jean, nous remercions beaucoup le seigneur empereur et vous de tant de fatigues que vous avez souffertes nuit et joër pour nous retirer et faire sortir de la servitude de nos ennemis; mais

sachez que dernièrement il est arrivé un contre-temps qui est très mauvais pour notre entreprise; c'est la mort du Saint-Père le pape Nicolas, qui était à la tête de toute cette entreprise, et sous le nom duquel on pouvait tout faire. Mais, puisqu'il est mort, il ne me plait pas que l'affaire aille plus loin; je désire au contraire que ce qui a été fait se tienne bien caché; car il ne semble pas que Dieu veuille

DE JEAN PROCHYTA

que cela se fasse, à en juger par le signe qui | nous ἃ été donné, par cette mort du pape. Et ;

pour cela il me semble que nous devons attendre

pour voir qui sera élu pape ; et si c'était par | aventure un ami du seigneur qui est notre ami, |

alors nous verrions s’il faudrait agir. Et ceci me semble êtte le meilleur conseil. » Et, à ces paroles, tous les barons de Sicile l'approuvèrent et semblaient devoir se désister de leur entreprise, effrayés qu’ils étaient de la mort du pape.

Et lorsque messire Jean entendit ces paroles, la colère se montra sur son visage, et il dit: « Seigneurs, je suis étonné de ce que vous dites. Il est vrai que le pape est mort, mais sa mort est-elle une chose qui soit si contraire à notre affaire? On ne peut pas laisser cette entreprise déjà commencée, et qui est si grande, pour une telle raison. Si le pape qui sera élu est notre ami, soyons convaineus que l'Eglise de Rome pardonne à tous les pécheurs; et si ce n'est pas celui que nous croyons, nous enlèverons la terre par force, malgré le pape et l'Eglise de Rome, paree que les forces de l'empereur Frédéric sont plus grandes que celles du roi Charles, et il vous soutiendra si vous voulez être loyaux et bons; d’où je vous dis et prie d’être Ibÿaux au seigneur auquel vous avez donné votre foi et qui procède vaillamment dans son entreprise. » Telles furent les paroles de messire Jean , avec ses véritables raisons, et tout fut arrangé; tous dirent qu'il

fallait envoyer à la cour du roi d'Aragon pour !

savoir sa volonté.

Et messire Jean dit : « Je veux y aller.» Et messire Accardo voulait voir distribuer l’argent qu’il avait eu de l'empereur, afin d’ap-

provisionner les soldats et la flotte et mettre !

tout à fin.

Or messire Jean et messire Aceardo partirent, et arrivèrent à Barcelonne sous le costume de frères mineurs, et allèrent devant le

roi d'Aragon. Et quand le roi les vit il fut très content!, et il prit messire Jean par la main et le mena dans sa chambre, et il fit avec lui de grandes lamentations sur la mort du pape, et dit : « Notre projet est bien détruit, puisque notre chef, c’est-à-dire le pape, est mort; et on ne peut plus parler de cette affaire ni persévérer dans cette entreprise. » Et messire Jean répondit : « Ne dites rien de cette chose, car nous avons espérance d’avoir un aussi bon pape, qui sera notre ami. Ne craignez donc rien ; occupez-vous plus vivement de cette affaire que jamais ; souvenons-nous de nos amis de Sicile et ne craignons rien de la mort du pape. La manière de voir de mes amis de Sicile est telle. Et sachezque ce compagnon mienestun chevalier qu’envoiele seigneur Paléologue, et qui s'appelle messire Accardo, Latin, homme sage. Je vous prie, faites-lui de grands honneurs et écoutez ce qu’il vous dira, et sachez que nous avons apporté trente mille onces d'or afin d’appareiller la flotte. »

Et quand le roi eut entendu ces paroles, il fut tout encouragé et dit : « Je vois qu’il plait à Dieu que cette chose soit; maintenant que ce soit comme tu voudras. » Et messire Jean dit : « Seigneur, ce chevalier qui est avec moi est chevalier de l’empereur de Constantinople et est son ambassadeur.» Alors il sortit de la chambre; et messire Accardo le salua de la part de l'empereur, en disant que l’empereur avait grande envie de le voir et de s’allier à lai et à sa famille; et puis il lui présenta l’argent et dit comment l’un se recommandait à l'autre. Et tous les trois étant ensemble, ils parlèrent sur tout le fait et sur l'époque à laquelle il devait être mis à fin; et ce fut au temps de l'an 1282. Il vint un messager de la cour de Rome qui dit qu’on avait fait et nommé pape un’ eardinal qui se nommait messire Simon de Brion?, de France, et puis on lui donna le nom de pape Martin IV. Et quand ils eurent entendu ceci, ils dirent : «11 y ἃ beaucoup à dire et à penser, car on ἃ fait pape un Français, ami du roi Charles, et cela pourrait donner de grandes difficultés à notre en-

{1} Les historiens catalans Muntaner et d'Esclot se taisent sur ces conférences avec Prochyta avant le voyage d'Afrique.

(3) Simon de Brion, cardinal-prêtre du titre de sainte Cécile, fut éla pape à Viterbe, le 33 lévrier 1381, et prit le aom de Martin IV.

treprise. » Alors le roi d'Aragon dit : « Ὁ messire Jean! pour Dieu pensons à ce qu'il faut préparer sur ce fait. » Et messire Jean dit : « Le meilleur ami qu'eût le roi Charles à la cour est ce pape; mais, cependant, faisons nos préparatifs et nous verrons ce qu’il y aura à faire. Nous penserons à ce qu'il faudra faire là-dessus, mais ne nous laissons pas persuader d'abandonner cette entreprise. »

Et, étant ensemble, ils s’entendirent sur le commencement de l'armement. Et au mois d'avril il arriva un ambassadeur du roi de France qui alla devant le roi d'Aragon et lui dit : « Le roi de France vous envoie des salutations pour la bonne amitié qu'il vous porte, et il m'a envoyé vers vous parce qu’il a entendu que vous faites un grand armement et équipement d'une flotte pour aller sur les Sarrazins, et pour cela il peut vous être fort utile et de sa personne et de tous ses trésors; et il vous prie de lui dire, pour l'amour de lui, et de lui signifier par vos lettres et par votre message sur quelle partie sera votre passage, et sur quelle secte de Sarrazins, et si vous avez besoin d'argent, car, peut-être, de cette matière vous n'êtes pas très bien fourni; faites-lelui savoir, et il vous en prêtera avec plaisir tant qu’il vous en faudra. »

Le roi d'Aragon répondit : « Je remercie beaucoup votre seigneur, le roi de France, de cette belle offre que, dans sa bonté, il fait à mes besoins. Je n’ai pas besoin de parler par lettres avec lui; il sait bien qu'il est mon beau-frère, Il suffit que je parle avec un chevalier comme vous et il se fiera bien à vos paroles: je vous le dirai donc bien de bouche. Or, dites au roi de France, de ma part, que c’est une chose vraie que je fais un armement contre les Sarrazins; mais je ne dirai à personne quand il partira. Je’ crois cependant qu'il le saura bientôt et que tout le monde en parlera. »

L'ambassadeur partit avec cette réponse et retourna vers le roi de France; et celui-ci, parlant avec son messager et ayant eu la réponse, manda incontinent à Paris, où étaient ses trésors, et ordonna qu'il fût envoyé au roi d'Aragon quarante mille livres tournois; et cela fut fait. Et incontinent le roi de France

CONSPIRATION

roi d'Aragon, et comment il disait qu’il irait sur les Sarrazins avec de grandes forces, et ne voulait pas dire sur quel côté il se portait. « C’est pourquoi, ajoutait-il, je vous envoie prier d’avoir soin de votre terre, c’est-à-dire de votre royaume, et de prendre conseil du Saint-Père. »

L'ambassadeur se mit en chemin pour aller en Pouille, et quand il fut à Viterbe il y trouva le roi Charles et le pape ensemble, et il leur conta toute l'ambassade que lui avait confiée son seigneur le roi de France; et lorsque le roi Charles entendit ces paroles , il alla vers le pape et lui dit: « Saint-Père, il m'est arrivé un ambassadeur du roi de France qui m'apporte des nouvelles comment le roi d'Aragon fait une grande armée de.mer ei ne veut pas dire où il veut aller; c’est un grand félon. Je vous prie donc de lui envoyer demander dans quelle partie il prétend aller : si c’est sur les Sarrazins, promettez-lui de lui donner de grands secours, et si c'est sur les chrétiens, ordonnezlui, sous peine de la terre qu'il tient de vous, de ne pas aller sur les fidèles de l'Eglise de Rome pour leur faire aucun mal. »

Quand le pape entendit les paroles qu'avait dites le roi Charles, il dit : « Notre fils, soit faitce que vous dites. » Et incontinent il envoya chercher le frère Jacques, de l'ordre de Saint- Dominique, et lui dit: « Va de ma part vers le roi d'Aragon, et dis-lui comment il est parvenu à notre oreille et il nous a été donné à entendre: qu'il faisait armer une flotte pour aller sur les Satrazins; et que, si ceci est vrai, il aille avec la paix de Dieu, et que Dieu lui laisse bien faire et lui donne la grâce de tous les honneurs et de la victoire; et dis-lui que s’il a besoin d'aide, nous lui en donnerons volontiers.

Et prie - le de notre part de te dire où il va, si c’est en terre d'Egypte ou en Barbarie, ou simplemenf en Grenade, De toutes les manières nous voulons le savoir, parce que son expéditioh touche trop l'Eglise romaine dans son honneur. Il ne peut aller sans notre commandement, et nous lui ordonnons, sous peine de la terre qu'il tient de nous , de n'aller faire la guerre à aucun fidèlé chrétien; et dis-lui qu’il t'en rende une réponse véritable et sûre. »

Ledit frère Jacques, de l’ordre deSaint-Dominique, prit un de ses compagnons, alla vers le

envoya un ambassadeur au roi Charles, en lui ! roi d’Aragon, et lui dit son ambassade, comme faisant dire les nouvelles qu'il avait eues du | le pape lui avait commandé de le faire. Et le

roi d'Aragon appela messire Jean de Prochyta et lui dit: « Entendez-vous ce que le pape m'envoie dire.?» Incontinentils tinrent conseil entre eux deux, et dans ce même lieu et jour il donna la réponse audit frère Jacques. « Dites au seigneur Saint-Père que nous le remercions comme notre père d’une si bonne offre que celle qu'il nous ἃ faite pour notre entreprise et de tant d'amour qu’il nous montre ; dites-lui que, quand nous aurons besoin de ses secours, nous lui en demanderons et nous aurons recours à lui comme à notre père; et dites-lui qu'il ne peut savoir d'aucune manière où nous allons, car si une de nos mains le disait, nous nous la ferions couper !. Qu'il nous pardonne donc cette fois, car il ne peut pas en être autrement ; mais s'il plaît à Dieu, nous irons dans un endroit tel, que le Saint-Père et les cardinaux en seront contents et satisfaits ; ainsi, qu’il lui plaise prier Dieu pour nous à notre intention. »

Quand frère Jacques eut recu la réponse du roi d'Aragon, il partit et arriva à Monte-Fiascone ; et en ce lieu il trouva le seigneur Saint- Père et le roi Charles. Et quand le pape l’entendit il en fut très étonné. Alors le roi Charles dit : «Saint-Père, je vous disais bien vrai, que le roi d'Aragon était un grand félon; vous entendez la belle réponse qu'il a faite. Mais qu'il aille avec Dieu et fasse ce qui lui plaira ; et s’il va sur les Sarrazins, vous devez en être content, et toute la cour de Rome aussi. » Il ne fut plus parlé sur ce point ; et confiant en lui le pape dit: » Ayezsoinde votre terre, et gardez-la : car j'aientendu dire que le roi d'Aragon est un des seigoeurs les plus entreprenants qui soient au monde »Etle roi Charles répondit: « Saint-Père, nous verrons ce qu’il fera, »

Dans ce temps, messire Jean de Prochyta partit avec messire Accardo de chez le roi d'Aragon, et dit : « Je veux aller en Sicile pour faire que cette année la Sicile se révolte contre le roi Charles. » Le roi d'Aragon lui commanda de faire secrètement tout pour venir à bout de leurs projets.

Et messire Jean partit au mois de janvier, et envoya dire à messire Palmieri Abbate, àmessire Alaimo de Lentini, et à messire Gualtieri de Calatagirone, et aux autres barons de Sicile de venir parler avec lui. Et étant tous venus, messire Jean se leva et dit :« Beaux seigneurs, sachez

(4) Voyez dans Muntaner le récit de ces mtmes faits.

DE JEAN PROCHYTA

que le roi d'Aragon a armé la plus belle flotte qui soitau monde, de bonnes et nombreuses troupes; dont a été fait amiral le plus preux et le plus courageux homme qui puisse être sur la mer, qui s'appelle messire Roger de Lauria de Calabre, lgquel a toujours été en Aragon avec le roi d’Aragon; et il est le plus grand guerrier et l'homme le plus habile dans ces faits ; il est grand ennemi des Français, parce qu'ils ont tué son père ; c’est pourquoi, pensez de quelle manière vous pourrez enlever la terre au roi Charles, mais jamais on ne pourra le faire mieux qu’à présent, que le roi Charles est à la cour du pape, et le prince son fils en Provence. Avant qu’ils sachent ces choses, il se passera longtemps, et vous pourrez d’autant mieux fortifier vos terres pat toute la Sicile. » Et tous furent d'accord sur ce point, et prirent des ordres pour soulever la terre du roi Charles.

Aussitôt que fat arrivé le mois d'avril 1282, le mardi de la Pâques de la résurrection, voici que messire Palmieri Abbate et messire Alaimo de Lentini, et messire Gualtieri de Calatagirone, et tous les autres baronsde Sicile, tous, de commun accord, par leur discret conseil, vinrent à Pälerme pour faire la rebelliont, Dans ce susdit jour on a la coutume de faire une grande fête hors de la cité de Palerme, à un lieu qui s'appelle Saint-Esprit. Là un Français saisit une femme en la touchant malhonnètement avec la main, comme ils avaient déjà l'habitude de le faire, et la femme se mit à crier ; et des habitants de Palerme accoururent vers cette femme; et tous se mirent en dispute, et les susdits barons échauffèrent et augmentèrent la dispute entre les Français et les Palermitains; et les hommes criaient avec grand bruit de pierres et d'armes : « Meurent les Francais! » et ils entrèrent dans la ville avec grand bruit. Le capitaine qui était pour le roi Charles eut une rencontreavec ces gens, etne put tenir devant eux Η au contraire, il se mit en fuite οἱ s’enferma dans un château dans lequel il demeurait. Et cependant tous les Palermitains allaient en troupes dans la cité, et tuaient les Français tant qu'ils en trouvaient. Ensuite ils allèrent au chàteau du capitaine qui se rendit sous certaines conditions ; et quand il fat en leur pouvoir, on netint pas ces conditions ; au contraire, onle tua avec tous ses gens. Et ils allèrent aux couvents

(ἢ) Voyez Bernard d'Esclot, p. 629.

des frères mineurs et desfrères prédicateurs, et ils tuèrent dedans l’église tous ceux qu’ils trouvaient qui parlaient en langue française.

Or, quand les barons de Sicile virent tout cgci fait, ils s’en allèrent tous à leur terres, et on fit la même chose dans toute la Sicile, sauf à Messine, qui demanda un certain temps!. Et il se trouva trois mille Français de morts dans Palerme.

En ce temps, le roi Charles étant à la cour du pape, il lui vint un messager que lui envoyait l'archevêque de Mont-Réal, et qui lui conta comment les Siciliens avaient fait révol-

ter toute la terre de Sicile, et avaient tué tous

ses Français, et qu'il ne savait pas pour quel fait ils étaient morts ni comment s’était passé ce fait. « Et sur cela, dit-il, pensez sur cette chose ce que vous avez à faire comme homme sage que vous êtes. »

Lorsque le roi Charles entendit une telle nouvelle, il fut vivement courroucé, et alla incontinent vers le pape, et lui dit: « Saint-Père, je vous apporte de mauvaises nouvelles de mes affaires ; car il m'est arrivé un messager de l'archevêque de Mont-Réal, qui m'a conté comment les Siciliens se sont révoltés contre moi et ont tué tous mes gens. La raison pour laquelle ceci a été fait, je ne la sais pas; c’est pourquoi je vous prie qu’il vous plaise me donner le conseil qui sera le meilleur, car c'est vous et l'Église de Rome qui en avez le dommage. » Et le pape répondit: « Notre fils, n'ayez pas peur, nous vous donnerons tous les secours et tout le conseil dont vous aurez besoin; allezvous-en dans votre royaume , faites passer votre armée en Sicile, et faites la conquête de

(1) 4e trouve dans Rymer (Fædera, 4280, p. 609) la lettre suivante écrite par Ferdinand, fils du roi d'Aragon au roi Édouard d'Angleterre sur le bruit qui/courut alors de ce massacre des Français :

« Hlustrissixo ac victorissimo principi, domino Edoardo, Dei gratiæ regi Angliæ, Ferrandus fillus bonæ memoriæ regis Aragonurm, humile manuum osculamen.

A lui recommande un marchand de Mont-Pellier, nommé Bertrand de Cressuel qui réside en Angleterre, et ajoute :

« Ad νας, domine, noveritis quod intellexi pro certo a quibusdam mercatoribus qui de novo venerunt de curiä, quod papa pro certo in brevi veniet Massiliam ; qui étiam pro certo dixernnt mihi quod quiique civiates διε τα" insurrexerunt contra regem Karolum et interfecerant omnes gallicos habitan- Les in eis.

« Alia non narrantur Parisius digna relerri.

« Datum Parisiis vu kalend. jumi,

a Au dos: illustrissimo et victoriosissimo principi, domino regi Anglie (An x, Edw. 1). » Φ

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votre terre, en paix et bon accord si vous pouvez; et menez avec vous un légat de nous avee nos lettres, qui dira de notre part aux Siciliens : que cette terre qu'ils tiennent est spécialement notre chambre, et qu’ils vous la rendent. » Et ainsi partit le roi Charles après cette conversation avec le pape.

Dans ce même jour, le roi Charles alla en conseil avec tous les cardinaux ses amis, et les cleres de la cour de Rome, en les priant pour Dieu de le conseiller dans ce qu'il avait, à faire; car les Siciliens s’étaient révoltés et avaient tué tous ses gens. Alors se leva messire Jacques Savelli, cardinal, et il dit : « Seigneur roi Charles, sachez qu'il plait à toute la cour de Rome que vous soyez aidé et conseillé.

Nous devons le faire par toutes sortes de raisons, car vous avez trop fait d'honneur à l'Église de Rome et trop fait pour elle ; c'est pourquoi, moi le premier, je veux que vous alliez en Sicile, et que vous meniez avec vous un cardinal légat chargé de tous les actes qu’on puisse faire et dire, si bien qu’on regagne la terre par la paix s’il est possible, et sinon qu'on en fasse la conquête par la guerre. » Et sur cette matière tous furent d'accord, et le pape satisfait ; et incontinent il ordonna à messire Gérard de Parme, cardinal, de s’apprèter à aller en Sicile pour le service de l'Eglise et du roi Charles, et celui-ci obéit au commandement du pape.

Sur ces entrefaites, le roi Charles envoya dans plusieurs pays, et au roi de France, et au prince son fils, en leur faisant savoir comment les Siciliens, s'étaient révoltés contre lui, et avaient tué tous les Français. « Personne n'en sait la raison, disait-il, mais je vous prie surtout, vous, roi de France, de me donner conseil. » Il leur disait à tous de le secourir, de venir incontinent ou de lui envoyer des troupes pour l'amour de lui. Le roi de France entendant ces nouvelles, fut très en colère, soupira et dit : « Mes frères, j'ai grande peur que ceci ne soit l'ouvrage du roi d'Aragon, qui n'a pas voulu me faire savoir sa marche, ni sur quel point il faisait voile, lorsque je lui prêtai les quarante mille livres tournois. Cela me paraît fort mal: mais s’il vient à être vrai, je ne croirai pas porter une couronne si je ne le fais repentir de cette trahison contre la maison de France. » Et incontinent il dit au prince : « Va-t-en en Pouille. » Et puis il envoya vers le comte d'Ar-

tois, vers celui d’Alencon et celui de Bretagne, et vers plusieurs autres barons et chevaliers, en leur faisant savoir ce fait, et en leur disant de se préparer, parce que le roi voulait envoyer des secours au roi Charles.

Or, il arriva qu’en cette année 1282, le roi Charles partit de Brindes avec une grande armée de mer, et vint par terre à Reggio en Calabre, avec une grande force de Français, Provencaux , Lombards, Toscans et du pays de Rome; et il passa à Messine, et campa à Sainte- Mariede Rocca-Madour! ;etilavaitaveclui messire Gérard de Parme, cardinal et légat en Sicile pour l'Eglise. Quand les Messinois virent une telle armée et qu'ils étaient attaqués, ils.-eurent grand’peur, comme des gens qui avaient mérité de recevoir la mort; et ils envoyèrent dire au roi Charles et äu cardinal de recevoir la terre comme seigneurs légitimes, en les priant de leur faire merci. Mais si le roi Charles était entré, il a@rait eu la terre tout à son commandement et non à merci. Il ne le voulut donc pas ; au contraire, il leur envoya dire, en les défiant comme traitres à sa couronne : qu’il ne voulait pas leur accorder la vie, qu’il voulait leur mort et celle de leurs enfants pour punition d’une offense comme celle qu'ils avaient méditée-et faite contre l'Eglise de Rome et la maison de France ; qu'il n'aurait jamais merci d'eux jusqu'a ce qu'ils fussent morts, ainsi qu’ils l'avaient bien mérité, et qu’ils eussent à ne jamais reparaître devant lui. Un messager du roi Charles partit avec cette réponse et retourna à Messine. Et alors les Messinois eurent grand’peur de mourir; et restèrent quatre jours en conseil, ou de se défendre, ou de se rendre pour être tués.

Un jour, le comte de Montfort et le comte de Brienne vinrent avec un grand nombre de cavaliers et d'hommes de pied, et allèrent contre un pays qui avait pour nom Melazzo, brûlant et dévastant tout. Et quand ceux de ce pays virent ceci, ils sortirent comptant se défendre. Et qüand les Francais les virent, ils s’approcherent d'eux, et prirent et tuèrent beaucoup de Messinois et de ceux de Melazzo. Lorsque la nouvelle en vint à Messine, ils se tinrent tous pour morts, et envoyèrent chercher le légat qui devait venir à Messine pour se mettre d’accord avec le roi Charles. Et ce fut au mois de juillet que le légat entra à Messine et présenta

{t) Voyez Bernard d’Esclot, p. 629.

DE JEAN PROCHYTA

les lettres du pape aux communes de Messine, et l'acte que l'Eglise avait dressé contre eux, 55 lui donnaient la terre par voie de paix et 5115 portaient les clefs aa roi Charles, comme à leur seigneur légitime; et les termes de l’accord étaient : qu’il pourrait les prendre et les mettre tous à mort. Et la lettre disait de cette manière :

“ Aux perfides juifs de l'ile de Sicile: Le pape Martin IV vous fait donner tel salut que vous le méritez après avoir rompu la paix, tué des chrétiens et versé le sang de ses fils. Nous vous ordonnons que, nos lettres vues, incontinent vous vous rendiez, et vous donniez la terre à notre fils et champion Charles, roi de Jérusalem et de Sicile par l’autorité de la sainte Eglise de Rome. C’est pourquoi vous devez obéir au susdit comme à votre légitime seigneur ; et si vous ne lui obéissez pas, je vous déclare excommuniés et interdits, selon la raison divine, en vous menaçant de la justice spirituelle. »

Quand les Messinois entendirent cette lettre et ces commandements, ils eurent grand'peur, et élurent trente hommes du peuple, lesquels

. devraient chercher le moyen de pouvoir s’ac-

corder avec le roi Charles et avec le légat du pape. Et quand ces trente hommes eurent bien réfléchi et pris conseil entre eux, ils allèrent devant le légat, et les Messinois lui dirent : - Nous sommes venus pour vous dire ce qui doit se faire. » Et il répondit: « Dites ce que vous voulez? — Nous demandons les conditions suivantes au roi Charles : nous lui donnerons la terre, et nous continuerons à payer de la même manière que nous payions anciennement du temps du roi Guillaume, et nous ne voulons d’autres seigneurs que des Latins{ pour nos officiers, et non pas des Français et des Provençaux, et nous voulons qu’il nous pardonne l'offense que nous et nos enfants avons faite à ses chevaliers et à leurs gens ; et si ceci est ainsi fait, nous lui serons bons et fidèles. » Quand le légat eut entendu ces paroles, il dit: « Nous enverrons au Camp où est le roi Charles, et nous verrons ce qu'il veut ; s’il plait à Dieu, nous amenerons tout à bien. Etincontinentlelégat fit venir un de ses camerlingues et l'envoya au roi Charles avec toutes ces conditions écrites, en lui faisant dire aussi de sa part, que cela devait lui plaire, et en le priant d'accepter ces condi- (1) Hajiens,

tions οἱ de leur pardonner, afin que Dieu lui pardonnät à lui-même.

Or, quand le roi Charles entendit une demande semblable à celle que lui faisaient les Messinois, il fut très en colère, et dit : » Quoi! ceux qui méritent la mort font et demandent des conditions! Au lieu de me rendre ma seigneurie, ils m'offrent la seigneurie ancienne du roi Guillaume qui n’avait ni terre ni rente !.Ditesleur que Je leur fais grâce de la mort, mais je veux qu’ils soient en mon pouvoir, pour faire d'eux tout ce que je voudrai; je leur donnerai la forme de gouvernement qu'il me plaira, comme seigneur absolu, et ils paieront les collectes et les douanes selon l'usage actuel. Si ceci leur plait, qu'ils le fassent; et si ce n’est pas à leur plaisir, qu’ils se défendent, car ils en ont besoin. » Cependant le camerlingue du légat arriva à Messine avec la réponse que vous venez d'entendre. Et lorsque les trente Messinois l'eurent entendue, ils allèrent faire part au peuple de la réponse qu'avait faite le roi Charles ; et le peuple répondit tout d’une seule voix : « Nous voulons souffrir tout, plutôt que cela soit ainsi, Car chacun d'eux voudrait toujours se venger ; nous aimons mieux mourir dans notre pays que de venir à perdition entre les mains de nos ennemis. » Et ceci fut dit au légat, qui fut très en colère et dit : « Puisque vous ne voulez pas faire cet accommodement avec le légat et avec le roi Charles, je vous déclare excommuniés et interdits, de la part du saint-père le pape et de l'Eglise de Rome. » Et sans en dire davantage il sortit de Messine. Et avant de partir, il ordonna à tous ceux qui avaient les ordres sacrés de sortir de Ja terre dans l’espace de trois jours; et encore il commanda aux communes de Messine de se présenter sous quarante jours pour entendre leur sentence, sous peine de perdre la terre qu'ils tenaient de lui, c'est-à-dire de l'Eglise romaine.

Quand le roi vit le légat et sut la réponse des Messinois, il prit conseil de ses comtes pour savoircequ'ilavait à faire ; et les barons lui conseillèrent de presser tellenfent la terre par les combats, qu'on l’eût par force. Et le roi Charles s’ar-

rêta à peser ce conseil un jouretune nuit ; et puis !

le matin suivant il fit venirses barons et leur dit : « Seigneurs, je ne suis pas d'accord avec vous sur l'avis que vous avez adopté. parce que, si

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je faisais comme vous me le conseillez, je devasterais ma terre. Je ne veux pas tuer ces enfants, parce que ce n’est pas leur faute; je veux au contraire les assiéger si étroitement qu'ils puissent mourir par besoin de manger ; et avant qu'ils ne meurent, nous aurons notre terre et tout ce que nous voulons ; et nous avons nos.machines et nos instruments de guerre pour les effrayeret venir ànotreintention.» Etainsi fut fait.

Un jour, le roi Charles voulant donner bataille à la terre, tous les Messinois accoururent avec leurs femmes, servantes et petits enfants, et firent un mur du côté où étaient les ennemis, οἱ ils commencèrent à se défendre; et pendant ce temps ils nommèrent un capitaine et gouverneur. Ils se défendirent bien de cette manière pendant deux mois contrele roi Charles.

Et dans ce temps le roi d’Arragon partit de Catalogne, et il fit voile pour Tunis; et il prit en Barbarie uneterre nommée Alcoyl{; il donna une bataille et resta en ce liea pendÂnt quinze jours, et cela eut lieu dans le mois d'août. Messire Jean de Prochyta et les autres ambassadeurs de la Sicile allèrent par mer en Catalogue, vers le roi d'Aragon, pour qu'il vint prendre possession de l'ile de Sicile; et les ambassadeurs furent, l’un messire Jean de Prochyta, et l’autre messire Guillaume de Messine , et deux syndics de l’île de Sicile; et ils vinrent où était le roi d'Aragon, et le roi les reçut volontiers, et leur fit de grands honneurs?; et le roi d'Aragon demanda à messire Jean des nouvelles du roi Charles. « Il est

{4} Voyez Muntaner et B. d'Esclot À cette année.

(3) Voyez Muntaner, p. 262 ΟἹ 264, et d'Esclot, p. 632. Le roi Pierre d'Aragon écrivit alors au roi Edouard d'Angleterre la lettre suivante pour lui rendre compte de ce qui se passait.

« Excelentissimo et quamplurimüm ditigendo domino Edoardo, Del gratià illustri regi Angliæ, domino Yberniæ et duel Aquitaniæ, Petrus per eandem gratiam rex Aragonum, salu- 1e el sinceræ devotionis alfectum.

Dileetioni regiæ præsentibus intimetur quod nos, ante recessmm nostri viatici armatæ nostræ, videlicét in quo sumus, cum proponerimus illam ad Dei servttium facere, misimus nuncium nostrum ad summum pontificem ut nobis super codem negotio subsidium largiretur, Quemdem muncium dictus surnmus pontifex , audità supplicatione nostr4, timens an regem Sicillæ accenderel, sipe responsione aliquà relegaviL.

Postmodäm verd, cum venerimus ἴῃ Barbarlam, ad Jocum videlicet de Alcoyl, ad exaltationem fidei christianæ, adhibito consilio riches-hominum nobiscum existentium super eo, videllcet quod nobis in proscquendo facto per nos inchoato subveniret decimâ per ecclesiam fn regno nostro receptà, et concederet indulgenciam apostolicam nobis et ilis

qui nobiscum essent, et etiam reciperet sub protectione ec clesiæ οἱ commodo : cui aunlio dictus summus pontifex fecit

déjà à Messine, lui dit-on, avecunegrandearmée, | etila beaucoup pressé laterre. »— « Conseillez- : moi, dit le roi, que dois-je faire?» Et messire Jean lui répondit : « Ne redoutez rien, mais venez dans l’île de Sicile, et envoyez dire au roi Charles d'abandonner votre terre, car le saint pape vous l'a donnée, parce qu'elle était à votre femme, et alors vous entendrez la réponse. Et sachez que ce messire Guillaume est ambassadeur de Messine ; c’est pourquoi, vous écouterez ce qu'il vous dira, lui et tous les autres syndics de Messine et de Sicile.» Alors les ambassadeurs de Sicile et tous les autres ensemble se levèrent et dirent : « Seigneur roi, vos fidèles de Sicile vous désirent ardemment, et nous envoient vous prier de venir en terre de Sicile, faire lever le siége au roi Charles et à son armée; nous n'attendons d’autres secours que les vôtres. Nous vous prions done qu'il vous plaise prendre cette délibération pour: l'amour de Dieu. Et si vous ne voulez pas venir les secourir et les aider, ils demanderont leur pardon et suivront les commandements du roi Charles et de l'Eglise romaine. »

* EtGuand ces paroles furent finies, tous les autres syndics et ambassadeurs dirent la même chose au roi d'Aragon, et le roi d'Aragon dit: « J'irai volontiers dans l'ile de Sicile, au secours de mes fidèles ; c'est pourquoi allez, et dites en chaque lieu que j'arriverai bientôt maintenant; et qu'ils soient contents, car je serai là à leur secours. » Et ils quittèrent le roi d'Aragon avec celte réponse.

Le roi d'Aragon partit incontinent d’Alcoyl et vint en Sicile*. Messire Palmieri Abbate et tous les barons de la Sicile vinrent aussitôt audevant de lui, et prirent conseil sur ce qu'ils

quandam dilatoriam responsionem, distulitque sibl tradere literam.

Cumque nos resisteremus inimicis fidef, ut nostrum erat propositum, si dicto summos ponlifici complaceret, venerunt ad nos nuncil quorumdam locorum et civilatum regni Siciliæ, exponentes nobis et supplicantes quod ad regoum ipsum accederemus, quia omnes Siculi unanimes et concordes nos in eorum dom invocabant.

Nos si quidem, advertentes quod ἰδ esset nobis et dominationi nostræ honorificum δὲ utilé, accedere ad dictum reguum Siciliæ cum familià nostrà et stolo ad habendum et impétrandum jus quod illustris et bona consors nostra, domina regina Aragon, et fili nostri habent in codem regno, proponi- | mns; et eril decus nostrum et nostrorum, Domino perhi- | bente, etc, |

Pat. apud Alcoyll, anno 1282 |

(1) Le 5 août 4282 (v. Muntaner, p, 276).

DE JEAN PROCHYTA

avaient à faire, et messire Jean de Prochyta se leva et dit : «Seigneur roi, il nous semblé que vous devez aller dès à présent à Palerme, et alors nous penserons à ce qui doit être fait ; là nous saurons ce que fait le roi Charles, ce qu'il a fait a Messine et dans les terres, et sur cela nous prendrons bon conseil, s’il plait à Dieu.» Et ainsi fut fait.

* L'an mil deux cent quatre vingt-deux de la naissance de Jésus-Christ, au mois d'août, le roi d'Aragon alla à cheval de Trapani à Palerme , dont les habitants firent de grandes fêtes à son arrivée, comme des gens qui se réjouissaient d'être délivrés de la mort ; et plus de six mille personnes vinrent à sa rencontre en grande richesse, soit dames, demoiselles, hommes et femmes, comtes, barons et chevaliers. L’archevèque de Mont-Real ne voulut pas s’y trouver pour lui donner la couronne, l'archevêque de Palerme étant mort; et cet ar-, chevêque de Mont-Real s'étant échappé, il se réfugia chez le pape. Il ne fut pas couronné, mais seulement proclamé par le peuple, et un jour tous les barons de la Sicile vinrent à Palerme, et eurent conseil avec lui.

Messire Palmieri Abbate se leva, et dit :

« Le Seigneur Dieu soit loué! vous êtes venu et vous avez fait ce que nous désirions par votre bonté et par celle de messire Jean de Prochyta. C’est pourquoi nous vous prions qu’il vous plaise terminer cette affaire aussi bien qp’elle a commencé ; mais il serait fort à désirer que vous fussiez venu avec plus de monde ; car si le roi Charles descend sur toute l’île de Sicile, et il a bien quinze mille cavaliers, nous aurons trop à faire pour combattre avec lui; c'est pourquoi, il me semble que nous devrions penser à avoir le plus de troupes possible ; et je crois que Messine est déja perdue , tant elle était étroitement bloquée et dépourvue de vi- VTres. "

Lorsque, le roi d'Aragon entendit ces paroles, il hésita beaucoup, en entendant que le roi Charles avait tant de troupes, et incontinent il envoya des courriersdans l'ile de Sicile, comme si le roi Charles venait à Palerme. Et cette nuit il arriva un notaire comme ambassadeur de la part des communes de Méssine, ct ce messager dit au roi d'Aragon comment il n’y avait plus de vivres à Messine que pour huit jours, pas davantage. «Et vous devez, ajoutait-il, nous

donner secours d'hommes et de vivres, car nous ne’ pouvons d'aucune manière résister plus longtemps au roi Charles. Ainsi nous nous rendrons à lui, puisque nous ne pouvons pas

faire autrement.» Et lorsque le roi d'Aragon !

eut entendu ces paroles, il fit appeler tous les barons de la Sicile et leur conta le fait. Alors messire Gualtéri de Calatagirone se leva et dit: «Il me semble que vous, seigneur roi, vous devriez faire une chevauchée jusqu'à Melazzo, qui est près de Messine, parce que je crois qu'aussitôt que le roi Charles apprendra votre arrivée, il fera lever le siége à son armée; car si Messine est perdue pour nous, notre entreprise ira à mal. » Messire Jean de Prochyta se leva et dit: « Il me semble que ceci doit se faire de cette manière ; car le roi Charles n’est pas homme à avoir peur et à fuir : envoyons une lettre au roi Charles de la part du roi d'Aragon; et nous lui dirons comment le pape Nicolas avait donné la terre au roi d'Aragon ; c'est pourquoi il faut qu’il abandonne. Et si par hasard il ne veut pas quitter la terre ct partir, défendez-la comme une chose qui vous appartient. Et lorsqu'il aura donné son refus, envoyez à Messine votre amiral avec vos galères, et ordonnez-lui de s'emparer de tous les vaisseaux qui porteront des vivres au roi Charles et à son armée ; car c'est ainsi qu'il faut que le roi Charles meure, et que Messine soit délivrée. Et de cette manière vous tirerez de lui et de ses gens la plas terrible vengeance qui ait jamais été prise par aucun seigneur au monde ; et s’il quitte les lieux, il pourra s’en aller; et nous, nous nous arrêterons pour voir s'ilira dans quelque endroit de l’île, ou s’il ira dans son royaume, ou en Calabre.»

Quand le roi et les barons eurent entendu ces paroles, ils se mirent d'accord, et envoyèrent incontinent au camp du roi Charles deux chevaliers catalans avec des lettres. L'un s’appelait messire Guillaume et l’autre messire Amlerigo ; et les lettres disaient de cette manicre! :

« Pierre, roi d'Aragon et de Sicile, à vous Charles, roi de Jérusalem et comte de Provence : nous vous faisons savoir notre arrivée

(1) Vrici le texte mème de cette lettre et de la réponse, telles qu'elles sont rapportées par Rymer (p.620, an 1283) :

Leure de Pierre d'Aragon à Charles d'Anjou.

Vicro, d'Araona 6 di Gicilia re, ἃ Le, Carlo, re di Jerusalem € di Procnza coute.

CONSPIRATION

[12821 dans l'ile de Sicile, comme dans un royaume

. qui nous ἃ été donné par la sainte Eglise de

Rome, par l'autorité du pape Nicolas LV; c'est pourquoi nous vous ordonnons, après la lecture de nos lettres, de quitter la Sicile avec tous vos hommes. Sachez que, si vous ne faites pas ainsi, nos fidèles chevaliers seront bientôt en votre présence, pour votre malheur et celui de vos gens.»

Quand le roi eut vu cette lettre, il eut conseil avec ses barons ; et ceux-ci furent très étonnés d'entendre les outrages qu'elle contenait contre le roi Charles et ses chevaliers. Guy de Montfort se leva alors, et dit: qu'il lui semblait chose étrange qu’un seigneur si peu puissant osàt enlever la terre à un des meilleurs et des plus grands seigneurs du monde. Cependant le roi Charles dit à chacun de dire son opinion, et le comte de Bretagne se leva et dit : qu'il lui semblait qu'il devait répondre au roi d'Aragon par une lettre, en lui disant qu'il l'avait trompé et trahi, et qu’il n'aurait pas dù le faire, puisque le roi Charles ne lui avait fait aucun outrage; « et comme, ajouta-t-il, le roi d'Aragon ne tient ces terres ni de l'Eglise romaine ni du pape, et qu’au contraire il les tient par fraude et par trahison, envoyezlui dire de partir incontinent de votre terre, ou autrement que vous le ferez repentir comme un traître de ce qu’il a fait ; car on n’a jamais vu aucun seigneur qui en attaquât un autre sans raison ; et, Comme un traitre, il avait fait courir le bruit et avait dit qu’il allait contre les Sarrazins, et à présent il est venu sur les chrétiens et contre l'Eglise de Rome;

Significando ἃ te ἢ nostro advenimento nel isola di Cicilia, si come nostra giudicata a me per autorità di Santa Chiesa © di messer lo papa δ de’ venerabili cardinal ; e poi commandiamo ἃ te che, veduta questa lettera , ti debbi levare dell isola con tutto tuo podere e gente, sapplendo che, se nol facessi, i nostri cavalieri e fedeli vedresti di presente in tuo damaggio, offendendo la tua persona 6 la tua gente, »

Réponse de Charles.

« Carolo, per la Dio gratia, é Jerusalem € di Cicilia re, prence di Capoa, d'Angio e di Forcalchier 6 di Proenza conte, a te, Piero, d'Araona re € di Yalenza conte.

« Maravigliamoci molto come fostt ardito di venire in sul reame di Cicilia ,giadicato nostro per autorità di Santa Chiesa romana. E perû εἰ commandiamo che, veduta nostra lettera, ti debbi partire del reame nostro di Cicilia, si come malvagio traditore di Dio e di Santa Chicsa romans. E se nol facessi, dif. fidism 11 come nostro inimico e traditore. E di presente ci vederete vorire in vostro damaggio, perd che molto deside=

riamo di vedere voie la vostra gente con la forza vostra. αὶ

et faites-lui dire, de notre part, que vous parlez ainsi par la volonté des barons, qui sont tous d'accord dans le même langage.»

C'est pourquoi le roi Charles fit faire, pour les ambassadeurs du roi d'Aragon, une lettre dont voici le contena :

« Charles, par la grâce de Dieu, roi de Jérusalem et de Sicile, comte de Provence, prince de Capoue et de Forcalquier, à toi Pierre, roi d'Aragon, comte de Barcelonne. Je m'étonne comment tu as osé entrer en l’île de Sicile, qui nous ἃ été donnée par l'autorité de l'Eglise romaine. C’est pourquoi je t’ordonne, par l’autorité de mon commandement, que sur le vu de ma lettre, tu partes incontinent du royaume de Sicile, comme un mauvais traître, ou bien tu verras aussitôt arriver moi et mes chevaliers, qui désirent se mesurer avec tes gens.» ᾿

Les messagers partirent par ordre du roi Charles, arrivèrent à Palerme, et allèrent présenter cette lettre au roi d'Aragon qui, l'ayant lue et vue, eut conseil avec ses barons. Alors messire Jean de Prochyta se leva, et dit:

« Pour Dieu, ordonnez aussitôt à votre amiral de faire voile pour Messine, et donnez-lui l'ordre de s'emparer de tous les vaisseaux du roi Charles ; ct puisque vous l'avez défié, faites tout ce que vous pourrez pour lui nuire. Et je vous prédis ce qui arrivera; c’est que le roi Charles sera prisonnier, et que vous le ferez périr d’un genre de mort qui convient à un tel homme, » Et incontiñent on fit venir l'amiral Roger de Lauria; et le roi d'Aragon lui ordonna d’apprêter sur-le-champ la flotte, d’aller à Messine, et de prendre et brûler tous les vaisseaux du roi Charles.

Cependant il était arrivé de Gênes un espion de messire Alain Alquier, qui était amiral du roi Charles. Il partit incontinent de Palerme ; il vint à l’armée, et raconta à son amiral l'arrivée de messire Roger de Lauria, Alors messire Alquier alla trouver le roi Charles, et lui dit: «Seigneur, hâte-toi de passer en Calabre, attendu qu'il est arrivé de Palerme un espion qui m'a raconté comment l'amiral du roi d'Aragon vient à Messine avec, toute sa flotte et veut prendre tous nos vaisseaux ; et sache que je n'ai pas de galères, et n'ai que

DE JEAN PROCHYTA

des bâtiments désarmés ; ainsi il nous les pren- !

dra, et nous les perdrons sans bataille; et tu

resteras dans cette contrée sans vivres, et il faudra que tu meures de faim:; et ceci sera d’ici à trois jours. C'est pourquoi pense à passer en Calabre pour cette raison. L'hiver approche, et tu n’as pas de bon port où tu puisses rester toi et tes vaisseaux. Et si cela, par hasard , ne te plaît pas, les vaisseaux seront brisés. Pense donc à passer en terre-ferme, afin que ce dont tu as besoin arrive de notre pays. »

Le roi Charles fut alors très courroucé; il tint conseil avec ses barons, et raconta ce que lui avait dit son amiral messire Alquier. Les barons ayant entendu ces paroles, en furent très désolés, et dirent au roi Charles : « Nous sommes très fâchés que vous n'ayez voulu prendre Messine, ni par paix, ni par guerre; à présent nous ne pouvons l'avoir d'aucune manière, ce dont nous sommes très désolés. Passons donc en terre-ferme, et il arrivera ce que Dieu voudra.» Et ceci fut ordonné par tous les barons.

Lorsque le roi Charles entendit ces paroles, il perdit courage et devint hors de lui-même, et soupira, en disant : « Je suis mort, puisqu'il m'est arrivé tant de malheurs, et que ma terre m'a été prise par un homme à qui jamais je n’ai déplu. Je suis très fâché de ne pas avoir voulu prendre Messine ; mais puisqu'il en est ainsi, passons en Calabre, et qu'il meure celui qui sera coupable de cette trahison, et ceux qui y auront pris part.» Et il finit ainsi de parler. Et ce fut au mois de septembre que l’armée se retira de devant Messine, et passa en Calabre.

La reine passa le premier joun, le second le roi avec beaucoup de troupes, et il laissa deux capitaines avec deux mille cavaliers et leur dit : « Tenez-vous bien cachés; et quand les habitants de Messine sortiront pour piller les équipages, vous les assaillirez et entrerez avec eux à Messine; si cela réussit, je reviendrai vers vous.» Et ainsi fut ordonné. Les habitants de Messine ayant appris ceci par leur espion, ordonnèrent incontinent que personne ne sortit de la ville, et ainsi fut fait. Quand les Francais virent que les Messinoiss ne sortaient

τ pas, ils montèrent sur leurs vaisseaux et pas-

sèrent en Calabre, et dirent au roi Charles : « Seigneur, nous avons manqué notre but ; les Messinoisnesont jamais sortis hors de la ville, »

Le roi Charles fut alors plus irrité, et dit : « Nous verrons à présent ce que fera le roi d'Aragon et ses gens. » Le jour après, l'amiral Roger de Lauria arriva par ordre du roi d’Aragon, et entra dans le phare de Messine, en grande pompe, avec dix galères. Il attaqua les vaisseaux du roi Charles, et il prit et coula à fond des galères et des vaisseaux ; et on prit cinq galères de la commune de Pise , que l'on mena à Messine, croyant qu’on pourrait prendre sur mer le roi Charles. Celui-ci l'ayant appris, en fut tellement désolé, qu’il aurait voulu être mort. Il était alors en vue de la Calabre, et il congédia toute sorte de gens qui étaient étrangers et soldés, excepté ceux qu'il avait à terre de chez lui ; et ceci fut en octobre.

Dans ce mois d'octobre, le roi d'Aragon vint à Messine avec messire Jean de Prochyta, et ils furent reçus par les habitants, en grande fête et avec grande pompe; et il alla au-devant de lui un grand nombre de chevaliers, de dames et de demoiselles , et tous les autres bonnes gens du pays, qui lui firent de grandes fêtes comme à leur prince, leur roi et leur seigncur.{

Et ainsi finit cette histoire.

(1) 76 renvole aux récits de Muntaner el de d'Esclot pour les événements qui suivirent cette occupation de la Sicile, A Bordeaux Charles d'Anjou envoya à cette occasion provoquer Pierre d'Aragon à un duel en champ clos de cent contre cent et de sa personne contre sa personne. Plusieurs des actes qui furent dressés à cette occasion se retrouvént dans la chronique de Carbonell, à la suite du règne de Pierre 1Π. Les archives du royaume ἃ Paris contiennent (j. 512, ἢ. 27), la copie certifiée du défi de Charles, par l'autorité pontificale. Rymer donne aussi trois lettres d'Edouard ler au roi Charles d'Anjou, qualifié prince de La Mourée, el au prince de Salerne, son fils (p. 626), :

Première lettre d'Édouard Ver à Charles d'Anjou.

“ À tres excellent et tres puissant prince, Challes par la grace de Deu roi de Jesusalem et de Sezille, du duché de luille, du princée de Capes, prince de la Mourée, senateur de Rome, d'Anjou, de Prouvence, de Forcaquier, de Tonnoire quens, Edouard, por icelle mesme grace, τοῦ de Engleterre, saluts et vraie amoar, ove aparaillie volunté à tous de bons plaisirs fere,

« Nous receumes, cher cousin, vos lettres le vingt-deuxiesme jor de mars en la abbeie de Aberconwey par vos messages, en les queles estolt contenu : que vos et le roi d'Aragon avez emprise bataille, chascun ove cent chevalers ; et por establir liu et terme ordenastes douze chevalers, chascun sis de sa part. Les queus douze, par vos assens, cstablirent que vous fasetz à Bordiaus le premier jour de jung à vous! presenter devant nus pur la avant dite bataille fere; et nous priastes