GUERRES DES FRANÇAIS EN ROMANIE ET EN MORÉE
Fai un récit important à vous faire , et j’espère vous intéresser, si vous voulez bien me prêter l'oreille.
Précisément l’année 66121 de l’ère de la création du monde, arriva un grand événement, grâces à la coopération, à l'empressement, aux travaux et à l'influence du bienheureux frère Pierre PErmite®?, qui était venu faire un voyage en Syrie, comme pèlerin au tombeau de Jésus-Christ. Ce pèlerin eut le cœur vivement attristé de voir
combien les chrétiens qui desservaient le saint tombeau et le patriarche lui-même étaient maltraités par le peuple infidèle 4, par ces Sarrazins leurs maîtres. Lorsque le patriarche célébrait la messe et élevait en présence du peuple les vases consacrés, on les lui arrachait de vive forceet on les jetait par terre. Osait-il5 faire desobservations , ces barbares le renversaient à leurs pieds et le maltraitaient indignement 6. Le saint ermite ressentit avec douleur un tel af-
XPONIKA
EN POMANIA KAI ΜΑΛΙΣΤΑ EN TO MOPEA ΠΟΛΕΜΩΝ TON ®PATKON.
ΒΙΒΛΙΟΝ HPOTON.
XPONIKA THZ PAMANIAZ.
θέλω va σὲ ἀφηγεθῶ ἀφήγησιν μεγάλην, Καὶ ἂν θέλης νὰ μ᾽ ἀκροασθῇς, ὀλπίζω νὰ σ᾽ ἀρέσῃ ὅτεν τὸ ἔτος ἥτονε ἀπὸ χτίσεως κόσμου Ésus χιλιάδες δὲ καὶ ἑξάκις ἑκατοντάδες Καὶ δώδεκα ἐνιαυτοὺς ", τόσον καὶ οὐχὶ πλέον, Μὰ συνεργειᾶς χαὶ προθυμιᾶς, μύχϑου πολλοῦ, τοῦ χόπου Τῷ μαχαρίου ἐχείνου Φρὲ Πιέρου ἐρημίτου 3,
(4) Notre chroniqueur adopte l'ère de Théophile (évéqe d’Aatioche, de 168 à 186 ), d'après laquelle la naisnee de J.-C. tomberait l’an 8516 de la création, ou 5515 ὦ κε comptant pas l'année 0 du monde. Ainsi l’an 6612 de cette ère répond à l'an 1096 de J.-C., année de la pré- &ation de Pierre l'Ermite.
(2) Φρὲ Πιέρου ἐρημίτου. Le chroniqueur fait du mot φρὲ» bère, fra des Italiens, un nom propre qu’il joint à Pierre.
δ) L'épithète de Pélern, προσχυνητής, est un titre Canon. De Μοβέε.
que ne manquent pas de conserver les Grecs qui ont fait un pèlerinage au Saiut-Sépulcre de même que les pélerins mahométans à la Mecque conservent le titre de Hajji.
(4) Τὸ ἀδάπτιστον ἔϑνος, le peuple non baptisé.
(5) Le manuscrit porte ἀπότημος. Il faut lire sans doute ἀπότομος ou ἀπότολμος.
(6) Voyez ces détails dans le livre Ier de l’histoire des croisades de Guillaume de Tyr, collection de M. Guirot.
front ; ils’affligea. il pleura, et dit au patriarche et aux chrétiens :« En ma qualité de chrétien orthodoxe, je vous annonce et je vous jure que, si jamais la faveur du Dieu de gloire me permet de retourner dans l'Occident, j'irai en personne vers le très saint pape! et vers tous les rois chrétiens? etleur exposerai ceque je vois. Et j'espére, par la grâce du Christ tout clément, les déterminer à se rendre ici avec leurs troupes, pour chasser les Sarrazins du saint tombeau. »
Il revint de son pèlerinage déplorant vivement ces maux et arriva à Rome. Il raconta au pape tout ce qu'il avait entendu et tout ce qu'il avait vu.
Dès que le pape entendit ce récit, il pleura amèrement ; il ressentit une tristesse profonde et ordonna immédiatement qu'on écrivit dans
e Νὰ εὐγάλουν τοὺς Σαραχυηνοὺς ἐκ τοῦ Χριστοῦ τὸν τάφον ». Δοιπὲν Opnvovras στράφυηχε, χαὶ ἦλθεν εἰς τὴν Ῥώμην"
(1) ἡΣ τὸν πόπαν τὸν ἁγιώτατον. Ce ne fut qu'au concile de Clermont, tenu en 1098, dans lequel fut résolue celte croisade, que le nom de pape fut donné pour la premiére fois à l'évêque de Rome, à l'exclusion des autres évêques. Les évêques précédaient encore alors les car— dinaux.
(2) Καὶ εἰς ὅλους τοὺς δηγάδαις. Notre chroniqueur grécise souvent les mots francais.
(3) Urbain If, pape de 1088 à 1099. C'est sous lui que fut foudé, en 1098, l'ordre de Citeaux, tiré de l'ordre de Saint-Benoît, par saint Robert, abbé de Molesme. ;
(4) Εἰς ὅλα τὰ ῥηγάτα, mot grécisé du latin regaum.
(5) Ταρδιναλέους, mot grécisé.
(6) Acyaroue, mot grécisé du latin Lgatus.
(7) Εἰς τὸν ῥήγαν τῆς Φράντζας. Le roi de France était alors Philippe 15’, arriére-petit-fls de Hugues Capet.
(8) Le bruit de la fin prochaine du monde s'était alors répandu et chacun était empressé de mettre urdre à ses affaires spirituelles,
[1096] tous les rovaumes t. II se hâte lui-même d’expédier des cardinaux’, des légats6et des évêquesau roi de France? et dans les autres pays, partout où étaient des chrétiens, partout où ils dominaient. Il envoie à tous des bénédictions et des prières. A quiconque voudra aller en Syrie au tombeau du Christ, il lui accorde l’absolution de tous les péchés commis dès sa naissance.
Aussitôt que les chefs del'Occident apprirent la publication de cette indulgence 8, ilsse hätèrent de prendre la croix et de jurer sur le Christ de marcher en Syrie, pour en chasser ce peuple barbare9.La réunion que leschrétiens formérent fut très considérable. Il y eut quatre-vingt-huit mille cavaliers "0 οἱ huit cent dix-huit mille fantassins 1, Ils passèrent par Constantinople.
L’Anatolie ‘3 était alors occupée par les Turcs.
ὡς τ᾽ ἥχουσαν ὃ, ci σύμπαντες, εἶ ἀρχνυγοὶ τῆς Δύσης, Εὐθὺς ἐπῆραν τὸν σταυρὸν, χ᾽ εἰς τὸν Χριστὸν ὁμῶσαν, N° ἀπέλθουν, νὰ εὐγάλουσι τὸ γένος τῶν βαρθάρων ?. Τῶν χριστιανῶν ἡ ἕνωσις ἐγίνετο μεγάλη" ὀγδοῆντα ὀχτὼ εὑρέθησαν χιλιάδες καδαλλάοοι 10, Καὶ ὀχταχοσιις δεχοχτὼ χιλιάδες οἱ πεζοί τους 1", Éx τὴν Κωνσταντινούπολιν ἐχεῖθεν ἀπεράσαν.
(9) La croisade fut décidée au concile de Clermont en 1096. Les croisés portèreut pour signe de leur entreprise une croix sur l'épaule.
(10) Καδαλλάροι, mot grécisé. On sera étonné en lisaut cette chronique du nombre de mots français qui, dès le siècle qui suivit la conquête, avaieut déjà passé dans Le langue grecque.
(14) 11 serait possible que ce nombre ne (ἀξ pas trop exagéré. On sait que Pierre l'Ermite emmena avec lui plus de 80,000 hommes dont 20,000 seulement, après toutes sortes d’excès, arrivèrent à Constantinople: que deux autres bandes traversèrent la Hongrie, et qu’il y eut près de 600,000 croisés au siège de Nicée.
(13) Asie-Mineure.
(15) Les Turcs avaient été appelés par les Grecs pour les aider dans leurs guerres civiles. Soliman 1er leur chef, de la dynastie des Seljoucides, profita de cet appel pour fonder, en 1074, dans l'Anatolie ou Asie-Mineure, un nouvel empire aux dépens de l'empire grec. Nicée devint la capitale de ce royaume, que les géographies orientales
GRR SPP Fan = me
L’'empereurdesGrecs !, Alexis Vataces®, voyant estte multitude de Francs, fit un arrangement avec eux. Il s'engagea par traitéet par serment avec 68 chefs; il jura que si, à l’aide de Dieu, ils pouvaient chasser les Turcs et s'ils lui faisaient rendrele pays et les villes d’Anatolie, héritage de ses pères, lui-même en personne marcherait avec eux en Syrie, emmenant douze mille cavaliers à sa suite. Les Francs, hommes sincères en tout, crurent aux paroles de l’empereur et s’engagèrent par serment. Après avoir juré, ils se montrèrent fidèles à leur parole. Ils passèrent en Anatolie ; ils conquirent le pays 3, et le remirent aussitôt entre les mains d’Alexis Vataces, qui était alors empereur de toute la Romanie 3.
Dès qu’Alexis se trouva en possession des villes et du pays, il conçut, d'accord avec son conseil, un projet trompeur. Ils examinèrent ensemble comment ils pourraient trouver un prétexte pour se dispenser du voyage de Syrie
ὃ βασιλεὺς γὰρ τῶν Ῥωμιῶν 1, ἀλέξης ὁ Βαταάτζνς3, ἰδὼν ro πλῆϑος τῶν Φραγκῶν, συμθίδασιν ἐπῆχεν" ὄρχον, συνθήκας ἵπτκε μετὰ τοὺς χεφαλάδαις, Τὰν τόπον τῆς ἀνατολῆς, ὅπου ἦτον γονιχόν του, ἂν δώσῃ ὁ Θεὸς χ’ εὐγάλουσι τοὺς Τούρκους ἀπ᾽ ἐχεῖϑεν, ἐὰν τοῦ παραδώσουσι τὸν τόπον καὶ τὰ χάστρη, Σωματοκῶς νὰ ἀπελθῇ μ᾽ αὐτοὺς εἰς τὴν Συρίαν,
Êx τὸ ταξεῖδι τῆς Συριᾶς, καὶ νὰ μὴ χινδυνέψουν"
disigeent sous le nom de royaume ae ÆRowm,etqu'elles éendent de l'Euphrate jusqu'au Bosphore, de la mer oire jusqu'aux frontières de la Syrie.
(1) ὁ βασιλεὺς τῶν Ῥωμαίων. La translation du siège de l'empire de Rome à Byzance n’en avait pas fait changr ἰδ dénominaiion, et les Grecs ont continué depuis à Parier le tom de Romains, Ῥωμαῖοι. Ce qui est assez cudau, s'est qu’en même temps les provinces méridionales de Ja Gaule prenaient aussi ce nom, par opposition aux Frapes d'au-delà de la Loire.
(a) ἁλέξες ὁ Βατάτζης. Alexis Comnèue, premier fls & Jean Comuène et sucresseur de Nicéphure Lotoniate. Β fat courugné empereur en 4081.