Petrie, Histori/, I
5. ütTipï]; — Sepses[kejre' ; Xipr,; = [A]keouhor, dans lequel Hor est devenu pr,ç, comme dans Miv/ipr,;, V, 7 = Mcnkeouhor.
tandis que S donne pour le premier le nom personnel, pour le second le nom d’avènement et A seulement le premier roi avec son nom d’avènement.
Quant aux années de règne du Papyrus, il est a remarquer que le nombre qui revient à Newoserre' (n° 37), nombre dont il ne reste que la moitié inferieure du chiffre des dizaines, peut aussi bien être lü, que 20 ou 30. Mais comme ce roi en tout cas a régné très longtemps et a célébré la fête Sed, le nombre vrai doit être 30. Dedkere' aussi, à qui le Papyrus donne 28 ans1 2 3, a eu sa fête Sed’; ici encore il n’v a pas de raison de contester le nombre, vu que cette fête était sûrement un Jubilé de la 30e année: toutefois il est arrivé souvent, qu’on l’ait célébré avant la 30e année de règne d’un roi '. Pour le reste, un des chiffres du Papyrus concorde complètement avec Manéthon :
T 35 (Sepseskere1) 7 ans = MV, 4. Stffîpvjç 7 ans; et deux autres à peu près :
T 33 (Sahoure') 12 ans = MV, 2. Xe<ppr]ç 13 ans;
T 38 (Menkeouhor) 8 ans = M V, 7. MevyspTjç 9 ans.
Tous les autres chiffres ont d’extrêmes divergences. Dans le Papyrus, 7 des chiffres d’années de règne sont conservés, mais ceux de Newoserre' incomplètement ; leur somme est 122 ans -(- x mois. Des deux qui manquent, ceux de Neferkere' et d’Akeouhor, aucun ne peut avoir été
1. Nous avons de lui des dates de « l’année après la 4" fois du compte (recensement) des bœufs et de tout le petit bétail », de « l’année de la 9" fois du compte des bœufs » et de « l’année de la 15* fois » (v. Setlie, Deilr. , p. 79). Il a donc régné jusque dans sa 29' année. Sur cette façon de dater, v. plus bas, la Pierre de Païenne.
2. Inscription sur un vase ap. Setlie, Ur /.ancien des allen Reic/ies, j, p. 57, n" 38.
3. Setlie n’a pas encore publié le mémoire promis, dans lequel il dé montrera que c'est le Jubilé de la 30e année où l’on proclame la succession au trône (Unlers., I, p. 9). Cette explication n’est pas sans mériter réflexion; mais nous ne comprenons pas davantage les cérémonies de cette fête antique, ni leur signification.
ANNALES DU MUSÉE GUIMET
particulièrement long; cela ressort non seulement du petit nombre des monuments, mais surtout d’un fait positif : Ptahsepses, né sous Mykerinos et gendre de Sepseskaf, put être encore prêtre du temple solaire Sopoujebrë , bâti par Newoserre' Ini 1 2 ; sa vie s’étend donc, depuis la fin de la IVe dynastie, sous toute la première moitié de la Ve dynastie jusqu’au règne du sixième roi. Si nous admettons qu’il avait environ 30 ans à la fin de la IVe dynastie et qu’il est arrivé à l’âge de 90 ans, nous réservons au plus 50 ans pour les cinq premiers rois de la dynastie. Mais il est vraisemblable qu’ils ont régné moins, au maximum 40 ans1.
Somme toute, nous voyons que de Snofrou à Newoserre' il n’y a qu’une durée de trois vies d’homme l’une dans l’autre. Des dates mentionnées, résulte le synchronisme suivant :
Snofrou \
Cheops / Meritatefes
Chephren ; \
Mykerinos J ,
Sepseskaf et les autres rois I
de la fin de la IV' dynastie > . , , j
J [ bechemkere I
Ouserkaf 1 f
Sahoure' ] > Ptahsepses
Nefererkere' / l
Sepseskere' î
Akeouhor
Newoserre' '
Il v a donc, de l’avènement de Snofrou à l’avènement de
1. Mariette, Mastabas, p. 112 = 451 sqq. et suiv. Setlie. ap. Urkunden des alten Reiehes, I, 51 sq., a essayé de reconstituer sa biographie incomplètement conservée. — L'« année de la 14* lois du compte des bœufs et du petit bétail » dans un papyrus de Xaville, ap. Recueil * XXV, 8 appartient, comme le remarque Sethe, Boite., p. 79. non pas à Nefererkere', mais à un de ses successeurs, peut-être Dedkere' Asosi. La 10' année de Nefererkere' est la dernière conservée sur la Pierre de Païenne; cf. plus loin.
