COLLECTIONS GÉNÉRALES

"Sacrosancta concilia adregiam ediUonem exacta, quas nune quartâ parte prodit auctior ; studio Phitippi Labbcai et Gabrielis Cossartii soc. Jesu pre&byt., in-folio, Lutetite Parisiorum 1672, 18 vol. Cette collection des Conciles, faite sur l'édition du Louvre (î), est beaucoup plus ample et enrichie des notes de l'éditeur. C'est la plus complète et la plus correcte queinous ayons. Une réimpression en a été publiée à Venise , en 1728, 26 voL infol. par les soins de M. Coleti , qui y a inséré des notes et des, réflexions intéressantes; mais elle fourmille .de fautes. Le supplément de Baluze : Nova collectio conciliorum , et celui de Mansi intitulé : Supplemenaim ad coUectionem conciliorum etc. Lacques, 1748-62; 6 vol. in-foL f se réunissent aux différentes éditions de cette collection.

Collectio maxima conciliorum generalium et provincialium , decretalium et constitutionum summorum Pontificum , Grœce et Latine : studio et opéra Harduini è soc. Jesu. ParisiiSy 1715, 12 vol. in-fol. L'édition des conciles du P. Labbe a servi de base à celle-ci; mais comme le P. Hardouin y a ajouté plusieurs pièces, et, quoiqu'il * en ait retranché d'autres , on les réunit ordinairement. Il ne faut pas croire

(i) L- édition connue sous le nom de Collection dit Louvre, à été imprimée en 1Ô44. C'est U plus belle sous le rapport du papier et des caractères, mais elle n'a pas été faite avec assez de soin, et quoique en 37 vol. in-fol. elle est d'un quart moins substantielle que -celle de Labbe. *

908 NOTiOHS.

pourtant que ce collecteur ait inséré autant de nouvelles pièces que le disent certains bibliographes. Ainsi, par exemple, la bibliothèque des historiens de France, du P. Xelong, porte que Hardouin n'a omis aucun des conciles de France publiés avant lui, et qu'il on a donné 25 pour la première fois, ctfaisj'ose avancer, dit Salmon, que Leiong n'a examiné par lui-même ni l'un iri l'autre de ces faits. • On peut voir dans ce dernier «uteur ( T. de l'étude des G. p. 217 et suiv. ) les conciles de France omis par Hardouin, ceux que le P. Lelong a crus faussement imprimés pour la première ibis; comme aussi les pièces et les conciles qui le sont réellement. Le dessein avoué par Hardouin était de faire valoir les décrétâtes , d'où il tire des principes opposés aux libertés de l'Église gallicane. 11 fut obligé à des cartons par un arrêt du parlement sur le rapport de trois docteurs de Sorbonne;maisun arrêt du conseild'état, en 1723, supprima les cartons et aocordala main-levée de l'ouvrage, qui avait été supprimé.

Nova collectio conciliorum y Stephanus Baluzius, tutelensis in unum collegit, muUa notatu dignissùna matcprùnùm. edi* dit, notis illustravit,rcli<fua emendavit ad vetustissima exemplaria manuscripta. Tomus primus injhLParisiis 9 l.6S%. Cette collection était destinée à recueillir les monumensomisparleP. Labbe; on n'en a que le premier volume. Baluze, qui avait encore des matériaux pour quatre autres , n'a publié que le projet du cond en 1688.

.' t COLLRCTlW9 PARTICULIERES BES COVCILES d'uH SEUL ROYAUME

OU d'uHS SEULE PROYUTCE.

Concilia ecclesiœ Amenai. Ils se trouvent imprimés dans l'histoire ecclésiastique d'Arménie, queGalanus a publiée sous le titre de Sistoria Armena eeclssiasiica etpolitica, et ecclesiœ Armenwcum Romand conciliatio.

Le P. Garnier a rassemblé tous les conciles tftfttt* ftni fcujet de l'hérésie de Pelage et surtout ceux d'Afrique* —- Schelttratè è fait un traité où il recherche l'origine et ta fondation de l'église d'Afrique intitulé c Ecclesia Jfriama sttb primate Carlkùgêniistùt. in- A . Antuerpicey 1610. 11 en éolaircit les conciles, le gouvernement, la foi , les cérémonies et la succesion des évêqués. <*~ C. Justel a publié le code des canons de l'église d'Afrique, greclatin, 1 vol. in-8»,Paris, 4614.

ITALIE

Collectio Romana bipartitaveterum aliquot historiée ecclesiasticœ monumentorum, i/i-8°. Romœ, 1662. Cette collection, commencée par Luc fiolste (Luca Bolstenius), a été achevée et publiée après sa mort par le cardinal Barberini, héritier de ses manuscrits. Ce qu'il y a de principal sont quelques Synodes , la plupart de Rome, et cinquante lettres de plusieurs Papes. C'est apparemment ce qui lui a fait donner le nom de collection romaine.

Âcta ecclesice Mediolanensis, asancto CaroloBorromœo condita Mediolaniy 1599. 2 vol. in-fol. S. Charles avait recueilli en un vol. in-fol, la première partie de ces conciles; la seconde ne le fut qu'après sa mort, qui eut lieu en 1584. Cette édition, originale de Milan, est peu commune; elle est préférée aux réimpressions qui en ont été faites depuis.

gaules et nuurcs.

Concilia antiqua Galliœ , digesta operâ Jacobi Sirmondi è soc.Jesu.Z vot. in-fol. Parisiis, 1629. Cette collection renferme les anciens conciles de France tenus sous les princes maîtres de Rome depuis Gonstantin-le-Grand, ensuite sous les Bourguignons, les Goths et les rois francs de la première et de la seconde race, et finit à peu près avec le dixième siècle. L'on y trouve 1& lettres des Papes, ou rescrits envoyés eu France , les constitutions des princes, leurs édits touchant les choses sacrées et les autres monumens des affaires ecclésiastiques de là