Verheviense, de Vermerie. Charles-le-Chauve y permit

A Rolhade, d'aller à Rame suivant les ordres du Pape. Ce Concile termina la longue discussion entre l’abbaye de Saint-Calés et le siège du Hans , en faveur de l’abbaye, en déclarant qu’elle n était point sous la juridiction de levêquc. (P. 837, dix.)

804. Pisieusc, de Pitres, pour les affaires de l’Église et de l’état. Charles-le-Cbauve y revoit le tribut des bretons et les dons annuels des seigneurs. Les évêques y accordent un privilège au monastère de Saint-Cermain-d’Auxerre. ( MabiUon. de rc dipl. liv. 4, n" H6, p. 316.)

865. Auiniacensc , d’Altigny, où l’évêque Arsène, légat du Pape, oblige le roi Lotbaire A quitter Valdrade, et A reprendre Teulberge, sa fennne légitime, bans ce même Concile, Hothade de Soissons , fut reconnu pour innocent et revu comme évêque. (V. 801, Soiss.)

866. Suessionciifr , de Soissons. Ce Concile auquel assistèrent 55 évêques, fut tenu par l’ordre du pape Nicolas, qui, après avoir fait ordonner qu’on rendit à Rothade son évêché, voulut en faire autant pour Wulfade et les autres clercs ordonnés par Ebbon , depuis sa déposition et déposés par le Concile de 855 ; les pères rendirent une décision conforme au désir du souverain pontife. Wulfade fut ordonné archevêque de Itourges la même année, et le Pape confirma l’ordination en lui envoyant le Pallium. Bernard, abbé de Salignac, en Limousin, demanda et obtint A Soissons un privilège de liberté |>our son abbaye dont les titres avaient péri dans les incursions des Norlhmans. Ce fut encore dans ce Concile que l’on couronna la reine Ilcrminlrude, femme de Charlcs-le-Chauve.

867. Tricassitmm, de Troyes. Des évêques du royaume de Louis-lc-Gcrmanique y furent invités, mais il n’y en eut que 20 des royaumes de Charles et de Lolhairc qui y assistèrent. Ils écrivirent une longue lettre au [îape Nicolas , où , après avoir parlé au long de toute l’affaire d’Ebbon , ils prièrent le Pape de ne point toucher à ce que scs prédécesseurs avaient réglé et de ne point souffrir qu "A l’avenir aucun évêque fût déposé sans la participation du Saint-Siège. (V ■ 835, Metz-)

868. Carisiacense , de Kicrsy-sur-Oise. Pour l’examen de Willebert, promu A l’évêché dcCtiAlons. { Pagi. )

868. IVo'innticcnsr, de VVorms, tenu pour la discipline ecclésiastique.

868 ou environ. Gcdlicanum, lieu incertain. Ce Concile fut composéd’évêquesdeGaulcct de Bourgogne. Les Pcres y répondent A deux lettres du pape Adrien sur l’ordination des évêques nommés par l’empereur. Le Pape se déclarait pour l’empereur , le Concile réclamait la liberté des élections.

CHRONOLOGIE HISTOBIQCK

869*. l'ermeriensc, du Vorbcrie, un présence de Charles-le- Chauve. Ilincmar de Laon , neveu d’Ilincmar , archevêque de Reims, accusé par Charles-lc-Chauvc et son oncle d'avoir fait des excommunications injustes, manqué à ses sermons envers le roi, et privé injustement des clercs de leurs bénéfices, en appela au Saint-Siège en demandant la permission d’aller à Home. Elle lui fut refusée; mais on suspendit la procédure.

869. Pislmse, de Pitres, où l’on dresse 15 capitulaires sur les affaires de l’Eglise et de l’Etat. ( Mabillon , de re diplom. 1. *, n« 116, p. 510.)

869. MeUttSe, de Metz, où Cbarles-le-Cliauve fut couronné roi de Lorraine , après la mort de Lothaire, son neveu.

870. f ienntnse , devienne, où l'on traita des privilèges monastiques.

870*. Atùniacrnse, d'Attigny. Le roi y fut présent : il fit juger son fils Carloman A qui il éta scs abbayes, et il le fit mettre en prison A SenÜs. Hincmar de Laon, y promit fidélité au roi et obéissance ù Hincmar de Reims; mais il se retira ensuite , et écrivit au Vape des plaintes contre le roi et contre l’archevêque, son oncle ; ce qui brouilla le roi avec le Pape qui prit le parti de l’évêque de Laon.

870. Colonicnsc , de Cologne. Ce Concile traita de la discipline; les actes en sont perdus.

87 1 .* Vuziacense , de Oouzi-les-Prés, dans le territoire de Mouson, entre lvoy et Sedan, diocèse de Reims. Ilincmar de Laon y fut déposé , n’ayant pas voulu répondre aux plaintes que le roi avait formées contre lui.

871. Coinpmdiense , de Compïègne , dans lequel Hincmar, archevêque de Reims , excommunie les fauteurs de Carloman , qui s’était révolté contre le roi Charlcs-lc-Chaiive, son père.

875. Cabilonense, de Châlons-stir-Saêne. Ce Concile s'occupa d’une discussion de droit entre deux églises de Châlons.

875. Colonicnse , de Cologne. Ce Concile confirma les privilèges accordés aux chanoines de l'église cathédrale de Cologne. Ces privilèges étaient , que ces chanoines auraient leur mense particulière, avec la liberté d’élire leur prêtât.

875. Silvaneclense , de Sentis. Ce Concile, convoqué par Charles- le-Chauve, dépose de l’ordre de diacre, son fils Carloman, et le réduit à la communion laïque.