‹ Chronologie historique des papes, des conciles généreaux et des conciles des Gaules et de FranceChapitre 98 sur 112 · Tolosanum, de Toulouse. ( Gall. ch. t. vi. col · texte numérisé non relu

Tolosanum, de Toulouse. ( Gall. ch. t. vi. col

880. Cabiloncnse , de Chàlons-sur-Saône. ( Gall. ch. t. iv, col. 86. )

881 . Apud sanclam Macram , de Fimcs , au diocèse de Reims. Ce concile fut tenu dans l'église de Sainte-Macre, dans un lieu actuellement nommé Fîmes, et qui se trouvait entre les diocèses de Reims et de Soissons, in finibns , de là son nom. Il s'occupa de discipline et de réformes ecclésiastiques.

883. Tolosanum, de Toulouse. Par les évêques de la Septimanie et de l’Aquitaine. La plainte des juifs contre les vexations des chrétiens, y fut entendue et réfutée.

886. Cabilonensc, deChâlons-sur-Saônc, pour établirla paix et régler les affaires de l’Eglise. Ce concile confirma les privilèges de plusieurs églises.

886. Coloniense, de Cologne. On yrenouvela les anciens canons en prononçant des menaces contre ceux qui s'emparaient des biens ecclésiastiques, qui opprimaient les pauvres et contractaient des mariages défendus.

CUnONOl.OUIF. HISTORIQUE

887. Nrnuuitense , nu mieux Portucnsr, de Port , sur les contins des diocèses de S unes et de Maguclone. Tliéodard . archevêque de Narbonne, tint ce concile contre Selva, clerc espagnol, qui s'était fait ordonner archevêque de Tarragone, contre les canons,el avait ordonné malgré Tliéodard, Ermémire, pour évêque de Cironne ; tous deux furent déposés: on leur lit déchirer leurs vêlcmens épiscopaux , ôter leur anneau du doigt , et briser le béton pastoral sur la tête.

887. Urgellcnse, d’I.rgel. On y confirme la déposition de ces deux évêques.

887. Turonensc , de Tours Ce concile décida que la fête du retour des reliques de S. Martin , se célébrerait tous les ans le 13 décembre. • Le I’. Labhc met à tort ce concile en 012. » ( Art de u.)

888. Metense, de Metz. Ce concile ordonna un jeûne de trois jours, et des prières solennelles pour obtenir la paix , et la retraite des Northmans. Canons: qu’aucun seigneur ne reçoive rien des dimes de son église et que le prêtre qui la dessert les ait en entier pour les besoins de l’oliice divin. Qu ’un prêtre n'ait qu’une église, à moins qu’à la sienne ne soit jointe de toute antiquité une chapelle ( petite église ) qu’on n’en peut séparer.

888. Agatmeme, de Saim-Mauricc en Valais. Ce concile composé d’évêques et de grands , élut , et couronna , roi de la Bourgogne transjuranne, après la déposition de Charles- le- Chauve, Itodolfe VVclf, comte de cette province , fils de Conrad 11. Son royaumeétuil compris entre le Jura, le Itbûnc et la Iteuss. — Avec Louis-lc-bébonnnirc était morte l’unité de l’empire Carlovingien : déjà, vers l'an 831, Aznar, remlc de la Marche de Navarre, « était rendu indépendant de l’empereur, et depuis ce temps les basques ultérieurs ne faisaieut plus partie de l'empinu. En 870, lloson avait détaché la bourgogne cisjuranne. La déposition et la mort de Charles-le-Cros , en 888, furent l’occasion du dernier démembrement de l’empire. La France cul pour roi, Eudes, lils de Robert-lc-Kort, duc de France et comte de Paris; l’Italie fut disputée entre Cui, duc de Spoléte, et Béranger, duc de Frioul ; et la Germanie reconnut Arnold de Carintbie, fils naturel de Carlomu n de Bavière, élu roi à la diète de Tribur.

888. Moguntinum , de Mayence. Ce concile fut tenu par ordre d’Arnoul, nouvellement élu roi de Germanie, dans It but de réformer la discipline et de réparer les désordres causés par les invasions des Norlhraans. U défend qu’un clerc d’un ordre inférieur accuse un clerc d’un ordre supérieur au sien; il régie combien il faut de témoins pour un jugement : pour un évêque 73;

uu prêtre cardinal , 40; un diacre cardinal de Rome, 26; un sous-diacre, un acolyte, î; il faut que les témoins soient des gens bien famés, ayant femme et enfans. Ce canon est pris d’un concile de Rome. 11 faut eu outre que les témoins aient au moins 44 ans.

889. Apud Vareimas, de Varenncs, dans le royaumed' Arles. Celte assemblée (phicitum ) composée d'évéques, d’abbés et de comtes, s’occupa par l'ordre de la reine Hcrmengarde, veuve de Itoson, d’une plainte des moines de Guiny, contre un certain Bernard qui s’élail emparé d’un bien à eux.

890. IVormaticensc , de AVorms. Tenu par Foulques, archevêque de Reims, qui y présida comme légat né du S. -Siège, en présence de Sunderholde, archevêque de Mayence, métropolitain <ie Wurms, qui s'y trouva par ordre du pape Etienne V, avec les archevêques de Cologne et de Hambourg, et plusieurs évêques voisins. On s’y occupa de laflaire des archevêques de Cologne et de Hambourg, qui réclamaient tous deux l'église de Brème. Les actes du concile sont perdus.

890. / alenlinnm , de Valence. Boson, roi de ^pRourgngno cisjuranne, étant mort (vers 887 J, sa veuve Hermengarde, et son frère Richard-lc-Justicier , qui gouvernaient scs états, afin d'assurer la couronne à Louis, (ils de Boson , âgé de dix ans, tirent assembler ce concile qui fut composé d'évéques et de grands. Les assisUuis reconnurent Louis pour roi.

891. Maedunensc, de Mehun-sur-Loire, près d’Orléans. Ce concile décida, d'après la demande de Gautier , archevêque de Sens, que désormais nul ne serait consacré abbé de S. Pierre de Sens, s'il n’avait été élu librement par les moines et pris parmi eux.

892. y iennense, de Vienne. Tenu par ordre du pape Formose, cl où présidèrent ses deux légats. Canons : Que les séculiers qui auraicut tué, mutilé, estropié, déshonoré un clerc, fassent pénitence et pensent à s’amender. Que personne ne s’emi>are frauduleusement de l’aumône d’un évêque, ou d’un prêtre mourant ou malade; que les séculiers ne donnent ni ne proposent des églises sans le consentement des évêques dont elles dépendent, et que les prêtres fassent leur entrée dans les églises sans payer aucun tribut.

893. Rémoise, de Reims. Foulques, archevêque de Reims, couronna dans ce coucile Charlcs-le-Simplc , compétiteur d’Eudes.

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