DD XXV AU V1II« SIÈCLE AVANT J. C

et le po6me des Œuvres et Jours, durait encore au moment où floit lis vivaient tous deux siu 11* slècte , notre secondé période, si Ton accepte le témoignage d'Hérodote : « J'estime qu'Homère et Phénlcle. Hésiode, dit-il, ne vivaient que quatre Les rois de Tyr, AWbal et Hiram, cents ans avant moi. n II appartient sMt oontemporaios de Salomon. Le ioi-méme au v* siècle avant notre douzième roi de la même famille est ère. Pygmalion, frère de Didon, qui, s'il Inde. ^" ^^"^ croire la tradition embellie

par Virgile , aurait emmené une co-

Quelques écrivains placent l'éta- lonie phénicienne sur la côte d'A-

blissement des Aryas dans la pro- frique, à Carthage, qu'elle fonda ou

vince de Dehli où ils eonsttteent Us agrandit vers 880.

castes des Brahmanes ou prêtres, des Les Phéniciens faisaient dès le

Xattryas ou guerriers, et des Valçyas x« siècle et probablement bien long-

ou laboureurs et marchands, vers teinpé auparavant un grand com-

l'an J400 , ce qui est probablement merce, par la mer Rouge , avec les

une date trop moderne. Une qua- pays de l'Orient désignés sous le nom

itième caste, celle des Çudrâs , ren- d'Ophir. Les Juifs sous Salomon fu-

férmait les vaincus, les étrangera, et rent associés k ce commerce,

était tenue par les trojs autres en « i

grand mépris. Déjà les Védas ou li- «yrtCé

vres sacres étalent écrits , ainsi que Hadadézer, contemporain de Da-*

le Gode de lois attribué à Manou vld, fonde le royaume de byrie. Mais

dont la tradition fait le fila de Brah- il y avait eu avant lui plusieurs pe-

ma ou le premier homme. La ré- tits États en Syrie dont nous ne pou*

daction de ce code , véritable traité vons toujours retrouver la position

ue morale et de législation, est pla- géographique. Tels furent ceux de

cée au tvi«, au Xî* on au x* siècle Sotath. d'Iktnath, d'Arpad, de Maa-

Le Bouddità Çakramouhi i^me i« <:iia» de Gessur et de Rohob. Hadad-

religionau x"ouau vi'sièole. eier fit en Svrie ce que les rois

juifs avaient fait en Palestine : il

KTdle. iréurtlt toutes les tribus éparftes en

La 1** dynastie de roiS) celle de« un seul Ëtat qui devint redoutable

Aiyades, commence à une époque aux Juifs, quand ceux-ci,^ après la

inconnue ; la seconde , celle des ïié- mort de Salomon , se divisèrent et

raclides , dont i'avénement est placé s'affaiblirent par de continuelles dle-

vers le tempe de la guerre de Troie, cordes*

*É*fa