OU
ARIMAND.
Sire, ie ne veux rien, pour la grace promise, Sinon que Chryseide en liberté remise, Ne souffre desormais aucun empeschement, Apres cela ie cours à la’mort franchement.
ROY
Soit comme tu le veux, mais tu mourras sur l'heure. ARIMAND.
La mort moins differée est tousiours la meilleure. ROY.
Tu seras ma victime, execrable voleur,
Victime, iustement offerte à ma douleur ;
Ouy, ouy, dés à present, ie la mets en franchise, Mais pour toy son mignon, son Adon, son Anchise; Prenez, prenez-le moy ce gentil corriual, on le lie. Et qu'il sente vn supplice à son forfait égal.
Console toy mon cœur, le nœud qui nous assemble, Veut que si nous mourons, nous mourions tous ensemble,
1621. P, C, point à la fin du ‘vers. 1623. P, C, côme, le point manque à la fin du vers. 1624. P,C, differee. 1623. P, C, execreable. 16217. P, C, des à. 1629. P, C, la note, on le lie, est omise. 1631. P, C, la virgule manque à la fin du vers.
1619-1622. Cf. l’Astrée (éd. cit.) 3° partie, p. 362 : « Seigneur... ie te demande en grace que Cryseide.. soit remise en liberté, & rêuoyee par toy en toute asseuräce à ses parents. »
1623 Cf. ibid.. le roi résolut de tenir parole, mais « de saouler son courroux sur Arimant. »
1627. Cf. ibid. : « Ie declare, dit-il, que Cryseide est libre. »
1629, 1630. Cf. ibid. et verso : « Prenez-le, dit-il, ce hardy mespriseur de mon courroux, & qu'on le mette aux supplices, iusques à ce qu’il meure... on acheuoit de luy lier les bras. » Mairet omet les murmures de la foule.
1631, 1632. Cf. ibid. : « Mais va seulement, Arimant, ie te suiuray bien tost, & puis que ie suis en liberté, ie feray cognoistre que ie s#çay aussi bien mourir pour te suiure ; que toy pour me sauuer
BELLARIS aux pieds du Roy.
Sire, ie suis aux pieds de vostre Majesté, Pour la prier aussi que ie sois écouté.
ROY
Voudrois-tu point mesler ta fortune à la sienne. BELLARIS.
Vn Roy ne promet rien, puis apres qu’il ne tienne, C'est pour quoy ie requiers qu’en faueur de l'Edit, Le fruict commun à tous ne me soit interdit.
ROY
Et quoy ? serois-tu bien encor de la partie.
BELLARIS.
l'ay fait de l'attentat la meilleure partie.
ROY
Et ce beau suborneur ?
BELLARIS.
Il fust tant seulement La cause et le motif de cétenleuement ;
1634. P, C, priere. 1635-1636. P, C, le point manque après Bellaris. 1636. P, C, tiène. 1637. P, C, la virgule manque. |
l'honneur. » Cf. aussi, Galaut, Phalante, I, 3 (Recueil des diuers poemes et chans Royaux, Toulouse, veuve Colomiez, 1611) :
le te suiuray par tout, le nœud qui nous assemble Veut que s’il faut mourir nous mourion3 tous ensemble.
1633-1634. Cf. l’Astrée (éd. cit.) 3° partie, p. 363 et verso : « Bellaris... se vint ielter aux pieds de Gôüdebaut... Ie me iette à tes genoux, pour te supplier de n’estre moins observateur de ta parole epuers moy, que tu l'as esté enuers ce Cheualier. »
1636-1638. Cf. ibid., p. 364 : « C’est donc, dit-il en parole de Roy que tu me promets, Seigneur, que quand ie t'auray nommé ce coulpable, & de plus que ie te l'auray remis entre les mains, tu m'accorderss la grace que ie te demanderay ? »
1636, Pour puis apres cf. Brunot, Histoire de la langue française, t. Ili (1), p. 329.
1640-1644. Cf. l'Astrée, loc. cit. : « Encor qu'il [Arimand]) soit vrayemët cause que Cryseide se soit sauuee,... celuy que ie viens
CHAYSÉIDE ET ARIMAND
Mais ie fus l'instrument, & la main de ce crime, Si l’on appelle ainsi ce rapt tres-legitime ; Accordez-moy le don que vostre Eüit promet, Apres ce corps ioyeux aux tourmens se soûmet.
ROY
Voyez vn peu l'audace & le front de ce traistre, çà, que demandes-tu ?
BELLARIS.
Rien, sinon que mon Maistre Que ie voy là lié, remis en liberté Par vos commandemens ne soit point mal-traité.
ROY
Ha perfide! ha voleur! tu m'ostes l'allegeance Qu'esperoit ma douleur tirer de la vengeance; Tu m'ostes le moyen de punir le méchant, Mais ces difficultez n’iront point empéchant Que ma rage sur toy n’exerce son empire.
BELLARIS.
11 faut pour m'ébranler quelque chose de pire.
ROY
Ma fureur dessus toy vomira son courroux EL seul dans les tourmens tu payeras pour tous;
1646. P, C, se soume. 1648. P, C, Cà.
1653. P, C, mechant. 1654. P, C, empechant. 1656. P, C, ebrauler.
descouurir, c'est le seul coulpable de tout le forfait : Il a donné le conseil, il a trouué l'invention. » Remarquons que dans la pièce Arimand et Bellaris se déclarent coupables tout de suite, tandis que dans le roman ils disent d'abord qu'ils connaissent le coupable, puis ils attendent la réponse du roi avant d'avouer.
1646, Cf. l'Astrée (éd. cit.), 3° partie, p. 364 et verso : « Bref, qu’en moy seul tonts les supplices soient employez. »
16:9, Cf. ibid. Bellaris demande au roi qu'il commande que « l'on détache ce Cheualier. »
1691. L’A du mot ha n’est pas aspiré, cf. ci-dessus v. 1585 et note.
CHAYSÉIDE ET ARIMAND 168
Mais Dieux ! que mon esprit est bien à la torture Repassant les effets d'vne telle auanture, irresolu, perplex, diuisé, suspendu,
Comme dans vn dédale égallement perdu ;
le ne sçay si ie dois faire cheoir ia balance
Du costé de l’amour ou de la violence :
Non, ie voy que les Dieux s'opposent à mes vœux, Que le Ciel mutiné deffend ce que ie veux;
Le iour que ie croyois luire en mon Hymenée, C’est le iour où ie voy ma flame mutinée;
En fin pourray-ie bien n'auoir pas des ennuis Puis que dans mon’dessein moy-mesme ie me nuis.
SACRIFICATEUR
Sire, ie croy pour moy, qu'on ne peut sans offence Haïr ceux dont le Ciel entreprend la deffence ;
11 me semble vrayment que cette affaire icy
Tient plus que de l'humain.
ROY
Il me le semble aussi ; le croy que tous ces flots si duers en leurs courses N'ont d’ailleurs que du Ciel leurs inuisibles sources.
1669. P, C, pourray ie. 1670-1671. P, Sacrificrteur. 1672. P,C, Hair.
1659-1670. Cette lutte psychologique est plus développée que dans l'Astrée (éd. cit.}), 3° partie, p. 365 verso, où la décision résulte de l'éloquence de Belleris platôt que du conflit dans l'âme du roi : « Ainsi parla le fidele Bellaris, & auec tant d'affection & de raison, que le Roy au commencement confus, puis estonné, & et enfin admirant l'amour de Cryseide, la generosité d'Arimant, & la fidelité de Bellaris, il se trouua de sorte changé. » Pour une autre lutte développée par Mairet voy. ci dessus, v. 899 et note.
1661. Pour l'ortographe de perplex, voy. Littré.
4667, 1670. Cf. l'Astrée, loc. cit. : « l'auois esleu cette iournee pour celle où ie pésois deuoir persuader à Cryseide de m’aymer, & voylà qu'au contraire ie l'ay conduitte à l’asyle & à la franchise du sepulchre des deux Amants, »
SACRIFICATEUR
A propos, que sçait-on si les Dieux treuuent bon Cét Hymen pretendu ?
ROY
Pour moy ie croy que non; le croy que ma poursuite est vn peu tyrannique, 1680 Et qu'en quelque façon mon amour est inique ;
| N'estoit quelque respect ie les affranchiroy.
SACRIFICATEUR
Ah ! Sire, vous feriez vne action de Roy.
ROY
Allez, heureux Amans, allez, ie vous deliure, le veux dés à present cesser de vous poursuiure; 1685 Vostre constante amour, vostre sainte amitié Vous rend dignes d'honneur autant que de pilié ; Autant que mes fureurs vous furent redoutables, Tout autant mes faueurs vous seront profitables ; Toy, braue seruiteur, vne immortalité 1690 Seruira de loyer à ta fidelité :
Tes faits seront grauez au Temple de memoire, Où nos nepueux auront de la peine à les croire.
1677. C, sçait on. 1618. P, C, Cet.
1687. P, C, la virgule mangue.
1678. C'est-à-dire, auquel on aspire ; cf. la Silvanire, v. 2396, Ie pretends Siluanire...
1681. C'est ainsi que Mairet écrit affranchirais.
1683. Cf. l'Astréæe (éd. cit.), 3° partie, p. 366 : « C’est pourquoy Ô bien-heureux couple d’Amant, ie vous declare libres. » Il pardonne aussi à Bellaris. |
1691. Cf. Pichou, les Folies de Cardénio, III, 5 :
l'ay graué mon estime au sein de la Memoire, et À. Hardy, Elmire, v. 525.
ARIMAND.
Grand Roy, digne des fruicts d’vn honneur immortel, Que pour recompenser vn benefice tel
Le Ciel file vos iours d’vne trame de soye,
Par de nouueaux bon-heurs augmentant vostre ioye: Allez, heureux Amans, allez-vous resioüir,
Et l'orage passé, de son calme ioüir.
SACRIFICATEUR
O heureux changement, ô heureuse iournée, 0 sainte affection saintement terminée.
1698. P, C, iouir.
1695, 1696. M. Marsan rapproche ce couplet des v. 22414, 2242 de la Sylvie :
En fin à tous moments que le Ciel vous enuoye Par de nouueaux bon-heurs nouueaux sujets de ioye.
1697, 1698. Ces deux vers appartiennent évidemment eu roi.
