I. OUVRAGES DE BADUEL
Baduel n'a guère . composé que des ouvrages de circonstance. Il a écrit pour s'acquitter des devoirs de sa charge ou pour exposer ses vues quand il s'y croyait appelé. Le catalogue de ses livres n'est donc que l'indication des étapes de sa carrière, depuis son arrivée à Nîmes en 1540. Nous ne sachions pas qu'il ait rien publié avant cette date. Son œuvre est, en somme, peu étendue: elle se compose de quatorze écrits, ou groupes d'écrits, d'importance inégale :
I. De Collegio et Universitate Nemausensi, Lugduni, apud Seb. Gryphium, 1540. Biblioth. Nationale. Prospectus du Collège des Arts, traduit plus haut, p. 39.
II. Oratio funehris infunere Flo7^etœ Sarrasiœ habita, Lugd., ap. Steph. Doletum, 1542. Dédié àla reinede Navarre, ce discours inaugura la réputation d'éloquence de Baduel ; il a été traduit deux fois en français, en 1546 (Lyon) par Charles Rozel, beau-frère de l'auteur, et en 1829 (Montpellier) par im descendant de Florette de Sarra, de la famille de Montcalm. Cette dernière édition se trouve à la Bibliothèque Nationale.
III. Oratio funehris in morte Jac. Albenatii îocumte^ nentis, Lugd., Gryph., 1543. Bibl. Nat. Dédicace à Jean Musenquan (Mansancal), premier président du Parlement de Toulouse. Jacques d'Albenas était le père du célèbre Poldo d'Albenas. Cet écrit est analysé p. 125.
IV. Isocratis rhetoris- orationes duœ ad Demoticum et ad Nicoclem a CL Bad. in lat, linguam conversœ. Lugd., Gryph., 1543. Dédicace au roi de Navarre, 23 mai. Traduc-
tion faite pendant les loisirs forcés de Baduel éloigné de Nîmes au moment de la peste. Bibliothèque Nationale.
V. De morte Christi meditanda oratio, Lugd., Grjph., 1543. Nous n'avons pu voir cet écrit qui n'est sans doute qu'une suite de réflexions pieuses à l'occasion de la même peste.
VI. De 7*atione vitœ studiosœ ac litteratœ in matrimonio collocandœ et degendœ. Dédicace à Massecal {sic). Lugd., Grjph., 1544; Lips^, 1577 et 1581. Bibliothèque du Protestantisme français. Traduit en français par Guy de la Garde sous ce titre : De la dignité du Mariage et de l'honnête conversation des gens de lettres. Paris, 1548. Voir p. 120.
VJI. De officio et munere eorum qui erudiendamjuventutem sicscipiunt, epistola ad card. Sadoletum. Lugd., Grjph., 1544. Bibl. Nat. Voir p. 129.
VIII. Isocratis de Dignitàte regni oratio; ejusdem Oratio funébris in qtia laudatur rex Evagoras Cl. Bad. interprète. Lugd., Gryph., 1546. Traduction dédiée au dauphin Henri. Bibliothèque Nationale.
IX. Bad. Annotationes in Cic. pro Milone et pro Marcello orationes, quibus adjunctse sunt : Ejusdem orationes aliquot ah eju^ discipulis in gymnasio Nem. pronuntiatœ. Lugd. , Gryph., 1552. Dédicace aux seigneurs de Berne. Bibl. Nat. Le manuscrit de ce volume resta trois ans chez l'imprimeur. Les écrits qui j font suite aux Annotations sont :
Oratio ad institicendum gymna^sium, Nematcsense ;
Trois autres harangues sur le même sujet.
Instituta litteraria, ou Règlement du Collège, avec une longue lettre d'introduction à Mansancal ;
Huit Déclamations, corrigés ou modèles d'exercices scolaires, savoir : deux sur la Comparaison de la vie théorique et pratique; cinq sur la Nativité de Jésics- Christ, àToccasion des fêtes de Noël 1549; une sur V Excellence de l'art médical;
Deux Discours consulaif^es adressés à l'évêque et au jugemage au mois de mars 1549, au nom des consuls sortants pour présenter leurs successeurs; enfin, Epistola ad Paulutn
filium de vero patrimonio et hœreditate quem christ iani parentes llberis suis dehent relinquere, lettre composée à Toccasion de la confiscation des biens de Baduel en 1551. Ces divers écrits ont été traduits ou résumés pp. 277 et passim.
X. Epistolœ familïares et Orationes, manuscrit du xvii* siècle, contenant la copie de cent vingt-quatre lettres et de quinze discours de Baduel et conservé à la bibliothèque de la ville d'Avignon (Muséum Calvet). Les lettres sont pour la plupart des années 1549 et 1550. Les discours sont en partie la reproduction de ceux qui ont été mentionnés au numéro VIII, en partie des harangues non imprimées, savoir : trois autres harangues consulaires à l'évêque, à son vicaire, au juge ordinaire; deux au sénéchal, Jean de Saint-Nectaire, à son entrée dans la ville; deux aux étudiants; une aux juges du Parlement contre Bigot; l'invective contre les bigoti^ns traduite p. 146; enfin quatre Disputations sur la médecine, le droit civil, la vraie et la fausse imitation. Ces écrits et ces lettres ont été recueillis par Jean Fontajne, l'élève le plus dévoué de Baduel, celui qui avait été chargé de prononcer VOratio ad Jnstituendum Gymnasium en 1548. Une copie des principales parties de ce manuscrit se trouve à la Bibliothèque du Pï'otestantisme français.
Les ouvrages qu'il reste à mentionner ont été composés, non plus à Nîmes, mais, à Genève, ce sont :
XI. Johannis Calvini homiliœ quatuor e gallico sermone in latinum conversas. Gen., apud Crispinum 1553. Bibl. Mazarine. Ces sermons insistaient sur le devoir de professer publiquement sa foi et répondaient aux sentiments les plus intimes du traducteur. Voir p. 279.
XII. Prœfatio Thesauri linguœ grœcœ a J. Crispino editi. Gen., 1554. Ce dictionnaire est la refonte d'un Thésaurus ébauché par Budé. Bibl. Nat.
XIII. Acta Martyrum nostri seculi, Gen., apud Crispinum, 1556. Traduction de la 2® édition des Martyrs de Crespin,
XIV. Annotât iones in lihros apocryphos dans la Bible de Robert Estienne, 1557. Genève. Bibl. Nat.
