CHAPITRE XV
fraternelle qui les unissait, eux et leurs families, la pauvre corde qui lui ceignait les reins (1).
G'est un insigne honneur pour la Congregation du Saint- Esprit qu'un des plus grands saints des temps modernes ait repandu sur son berceau ses prieres, ses benedictions et ses sacrifices. L'ensemble des circonstances nous porte mome a croire, bien que nous ne puissions I'etablir par des documents positifs, que le Bienheureux (irignion de JVlontfort fut present, le 20 mai 1703, a Tinauguration du seminaire des Pauvres Ecoliers. II a manifestement contribue k le faire consacrer a I'Esprit-Saint et a Marie Immaculee. L'alliance, qui resida tout d'abord dans les liens mystiques de cette double devotion, fut confirmee plus tard par les evenements. Elle eut meme son symbole visible dans le don d'une statue de la Sainte Vierge fait par le Bienheureux Grignion rie Montfort h la communaute du Saint-Esprit.
La parente spirituelle des deux fondateurs se reconnait h leurs principales devotions comme elle se traduit dans le vocable de leurs Instituts. Le Bienheureux Grignion de Montfort considrre la double devotion au Saint-Esprit et a la Vierge Marie comme le principe de toute saintet^. « Marie, a-t-il ^crit, a produit avec le Saint-Esprit la plus grande chose qui ait et^ et qui sera jamais, qui estun Dieu-Homme, et elle produira consequemment les plus grandes choses qui seront dans les derniers temps : la formation et Teducation des grands saints, car il n'y a que cette Vierge singuliere et miraculeuse qui pent produire, en union du Saint-Esprit, les choses singulieres et extraordinaires (2). »
« Son intention, dit un de ses biographes, etait de former une Gompagnie de missionnaires pretres qui porterait le nom de Marie, sous la dedicace du Saint-Esprit, c'est-k-dire qui se placerait sous la protection de la Mr>re de Dieu avec obligation de Thonorer a un litre special, en tant qu'ayant conQu dans son sein virginal, par I'operation du Saint-Esprit,
(1) Gf. les diverses Vies de sahit Dominique.
(2) Tiaile de la devotion a la Sainle Vierge.
202 CLA.ri»E POLLL.VUT DES PLACES
I'auteur dc notre lic^demption : Spirifiis Sanrtus supcrvenirt in tc, ct cirtus Altissimi obiunhrahit tibi. Telles sont les paroles par lesquelles le salut fut annonc6 h I'humanit^. Voila poiirquoi le Bienheureux voulait que sa Compagnie tut vou6e ii Marie, Spouse mystique du Saint-Esprit, et qu'elle fut coinme un vivant tommentaire de son Traitr de la vraip devotion a la Sainte Vierge. iVIaintes fois, dans ses ouvrages, il a insiste sur le rdle capital attrilnie dans le plan divin a ces rapports du Saint-Esprit et de la Sainte Vierge. « Saint- « Esprit, dit-il notamment dans sa pri^re pour obtenir des <( missionnaires, souvenez-vous de produire et de former des « enfants de Dieu avec votre divine et lidele epouse Marie. " Vous avez forme J(5sus-Ghrist, le chef des predestines, avec « elle et en elle, c'est avec elle et en elle que vous devez <( former tons ses membres... Tous les saints qui ont ete et « qui seront jusqu'^ la fin du monde sont autant douvrages (( de votre amour uni a Marie (1). »
Les memes principes inspirerent Claude Poullart : les premieres lignes du reglement qu'il traga pour la communaute du Saint-Esprit le font voir avec la plus ^vidente clarte.
« Tous les Escoliers adoreront particulierement le Saint- Esprit, auquel ils ont ete sp(5cialement devouez. Us auront aussi une singuliere devotion h. la Sainte Vierge, sous la protection de laquelle on les a offerts au Saint-Esprit.
« Ils choisiront les festes de la Pentecote et de I'lmmaculee-Gonception pour leurs festes principales. Ils c<5lebreront la premiere pour obtenir du Saint-I'^sprit le feu de I'amour <livin, et la seconde pour obtenir de la Sainte Vierge une puret6 angelique, deux vertus qui doivent faire tout le fondement de leur piete (2). »
I'ne merveilleuse renaissance s'etait op^r6e dans la foi en Bretagne, nous I'avons rappel^, grace h. I'apostolat du venerable Michel Le Nobletz, continue par le P. Maunoir et
(1) Ernest Jacques : Le Bienheureux Grignion de Moiilfort, p. 156-im.
(2) Reglemenls generuux et particuliers, c. 1, arf. 1", p. 1.
