CHAPITRE XXIV
<( rent pas le sort de tant d'illustres victimes ». Le 3 septembre, apres la messe, M. Dullos, craignant pour les eleves, leur fit quitter Tiiabit ecclesiastiqife et procura lui-meme des habits laiques k ceux qui n'avaient pas le moyen d'en acheter. 11 invita ceux qui le pouvaient a se procurer des retraites siires dans Paris. M. Gondre, premier assistant de M. Dullos, sortit assez mal deguis6. Eu passant pr^s de Saint-Germain-des-Pres, il fut soupgonne d'etre prctre et poursuivi comnie tel, le sabre dans les reins, jusqu'^ la porte Saint-Michel.
Les barrieres etaient fermees, et Ton ne pouvait se procurer des passeports. Le passage fut rendu libre seulement le i3 septembre. On en profita pour evacuer le seminaire. II n'y resta plus que MM. Duflos, Rupalet, Pichon, Boudot parmi les directeurs, Guerin, Laine et un troisieme de ]\Ieaux, parmi les eleves. Geux-ci rendirent de grands sercices dans Paris ot aux environs pendant la Revolution (1).
II est a peine besoin de dire que I'attitude des directeurs du Seminaire du Saint- Esprit et de tous les membres de rinstitut fut bien celle qu'on devait attendre des fils de Claude-Frangois PouUart des Places, qui furent toujours si d(5vots a la puret6 de la foi et aux moindres desirs du Saint- Siege. II n'y eut pas un seul d'entre cux qui pretat le « serment civique » condamne par Pie VI, et donne par lui comme schismatique et entache d'heresie (Brefs du 10 mars et du 13 avril 1791). C'est pour avoir refuse de preter le serment civique et de le faire preter aux jeunes pretres avant leur depart pour les Golonies, queM. Dullos se vit supprimer
(t) En septembre 1792, la Congregation du Saint-Esprit comptait onze membres, dont huit a Paris et Irois a Meaux, oil ils dirigeaient le seminaire. Les huit de Paris etaient MM. Duflos Jean-Marie, superieur ; Gondre Claude, directeur, de Rouen, mort en son pays en 1808; Pichon Charles-Marie, de Langres, mort a Paris le 8 octobre 1810; Bertout Jacques-Magdeleine, de Boulogne, mort le 10 decembre 1832 ; Boudot Jean-Baptiste, de Langres, decede vicaire general de Paris en 1838 ; Bourgain, de Langres, decede cure de Sedan en 1814 ; PersentThoinas, de Noyon, cure de Bohin, son pays natal. Les trois de Meau.x etaient MM. Rupalet Pierre-Thomas, du diocese de Saint-Malo ; de Glicourt Dominique, d'Amiens; ce dernier devint superieur du seminaire de Meaux apres le Concordat; Frechon Michel-Louis, du diocese d'Amiens, decede a Ihopilal Marie-Ther6se.
460 CLAIDE POULLART DES PLACES
riillncalion que I'aisait au Sdminairc Ic minislre dc la Marinn dopiiis 1770.
Tons dtaicnt animus iles dispositions que maiiifesla notamment M. Rupalet, SupcVieur du sdminaire de Meaux. Pierre Tiuiin, elu par la Nation evCqne constilutionnel de Seine-et-Marne en 1792, (5crivit le 6 avril de cette nieme ann^e an district de Meaux pour se plaindre d'une reponse que lui avait adress6c INJ. Rupalet. Thuin disail c qu'il etait n(5cessaire de soustraire Ics jeuncs gens qui sont resperance de TEglise a un gouverncment oii la loi de I'Etat n'est pas respectee». Le lang-age des aposlats est le meme dans tous les siecles. Voici celui des confcsseurs de la foi. C'est Thuin qui cite ce passage de la lettre du vaillant superieur. M. Rupalet lui dcrivait : « Vous me savez dans une position ct dans des sentiments qui ne me permettent ni en honneur ni en conscience de vous reconnaitre pour eveque du diocese de Meaux. » (Extrait des deliberations du district de Meaux k la date du 19 mai 1792.)
L'un des directeurs du s^minaire du Saint-Esprit, le plus jeune de tous, M. Monshaut, « Maitre de conferences et professeur dc philosophic », apri^s avoir beaucoup souITert pour la foi en France, fut chass6 du territoire frangais et se refugia en Suisse. L^, temoin de la miserc extreme de pros de trois millo pretres ses compatriotes, emigres comme lui, il conQut le vaste projet dune collecte genc^rale dans tous les pays calholiques. 11 regut pour cela des Icttres de recommandation de nombreux eveques frauQais vivant eux-memes dans I'exil. Associe dans ses courses apostoliques h un pretre du diocese do Constance, M. de Flue, il reussit 5 faire des quetes fructueuses. Dans I'ardcur d'un zele devorant, il s'enhardit jusqu'a ecrire des suppliques au Pape Pie VI l)our obtonir des Brefs pontificaux. L'une de cos suppliques, dune forme copieuse et originate, est conservee aux Archives du Vatican. Le queteur n'avait pas le temps d'etre court. II s'en excuse dans sa lettre au Pape. u Je demande pardon h Voire Saintetede laprolixite et dcla confusion quir(>gnent peut-Otre dans l'expos<5 de mes idees. Je suis empech^ dc
