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t LE GRAND OUVRAGE DE CLEMENT 53

à Or, fe Pédagogue s'occupe de l'action et non de la « science. Son but n'est pas d'instruire l'âme, mais de la « rendre meilleure; il veut être le maître non d'une vie •!.« savoir, mais d'une vie de vertu. » « Ainsi donc cette même Parole (outre ses deux pre- « miers rôles) est aussi didactique. Mais ce ne sera pas « maintenant, dans cet ouvrage. La Parole didactique (6 a 8t8a<rxaXtxéç), c'est celle qui donne des clartés et des révé- « lations dans le domaine des doctrines (èvTotç8oY{jiaTixoIç)... « Ainsi de l'action du Pédagogue (IvOévSe) résulte la guéa rison des passions; le Pédagogue affermit les âmes « comme un médecin ses malades, il les traite par des « exhortations bienveillantes et les prépare à recevoir la « connaissance complète delà vérité... En effet, nul, étant « encore malade, ne pourrait apprendre quoi que ce soit « des doctrines avant d'avoir recouvré sa parfaite santé... « L'âme malade a besoin du Pédagogue, afin qu'il guérisse « les passions, ensuite du Docteur (8i8à<xxaXoç), lequel, par « ses soins, la rendra apte à connaître, capable de con- « tenir en elle-même la révélation de la Parole. Ainsi la « Parole (Logos) voulant achever, étape par étape, notre « salut, suit une méthode excellente; elle convertit d'abord « (itpoTpéiwdv àvuOsv), puis elle discipline (eratTa TcaiSaytoY"7)» « et finalement elle instruit («ci 7câ<nv IxSiSàa-xtùv) '. »

Voilà l'esquisse d'un plan qui, certes, ne manque pas de grandeur. L'ouvrage que Clément se propose d'écrire aura trois parties^ La première s'adressera aux^ païens. L'auteur y fera œuvre de propagande. Son but sera de détacher ses lecteurs du paganisme et de les amener au christianisme. 11 faut d'abord qu'il les dégage de cet ensemble de coutumes et de croyances qui constituent la