CHANSON XLI
(Psaume cxiT.)
Quand lehan Caluin hors de France sortit Et que du Dieu de Jacob se partit,
Pour viure en terre estrange.
Lors U se fit grand ennemy de Dieu , Et à Gemejuje aUa prendre son lieu.
Qui luyfut piteux change.
Quand le lac vid le malheureux mondain, Contremont Teau du Rosne fuyt soudam
Par une grand contraincte.
Comme moutons plusieurs ont tressailly, Et grandement en la foy deffailly,
Blasmant T Eglise saihcte.
Qu'auois-tu, lac y à estre si errant?
Pourquoy à mont, F eau du Rosne courant.
LE CONTRE-POISON D'ARTUS DÉSIRh. 5M
Reprenoys-iu la fuite?
Auoys-iu peur du mauldict predicanty Qui h fureur de Dieu va prouoquant^
Auec toute sa suytef
CHANSON XLYIII.
(Psaume cxxxriii.)
Rabaisse Forgueil arrogant
De ce géant
Abominable, Lequel se nomme lehan Caluin ,
Vieil sac à vin y
Membre du Diable.
CHANSON XXXlll.
(Psaume lxxix.)
Helas! mon Dieu, iusques à quand sera-ce Que ceste getit sera brusUe et arse^ Pour rheresie et blasphème exécrable.
Qu'elle a commis en ton temple honorable?
Donne à la nation
Ta malédiction;
Car elle est si meschante
Et si pleine i erreur.
Que c^est trop grande horreur
Des chansons qu^elle chante.
Non-seulement il s'est rencontré un homme assez haineux pour écrire un pareil livre, mais (et cela peint une époque et un parti qui est encore loin d'avoir répudié franchement de telles abominations) il s'est trouvé une assemblée de prêtres du Dieu d'amour pour l'approuver. Loin d'être scandalisée en voyant la Bible ainsi tourïiée en dérision , et les admirables chants des psalmistes transformés en pamphlets orduriers et sanguinaires, loin de refuser la permission d'imprimer l'ouvrage, la Sorbonne s'en réjouit comme d'un secours qui lui arrivait -à point contre l'hérésie. «Ce présent
5&a LE CONTRE-POISON D^ARTUS DÉSIRÉ.
liure , dit Tapprobation , a esté veu , visité et approuué par vénérables docteurs de la faculté de théologie de Paris, auquel n'ont trouué chose qui puisse empescber l'impression d'iceluy; ains l'ont trouué très utile et nécessaire à estre mis en lumière. . . . Faict et signé soubz les seings manuels des dictz docteurs, le ao may i56o. t)
Leurs noms méritaient de passer à la postérité, aussi bien que celui de l'auteur.
Montluc, évéque de Valence» blâma vivement dans la conférence de Saint-Germain (i56i), tenue peu après, la publication de ce scandaleux ouvrage, et la reine mère en ordonna la suppression pour les besoins de sa politique du moment ^^\ (Jérémie de Pours, p. 67/1, et Baulacre, I, 4i4.)
La même année vit paraître une réplique que nous n'avons pas eue sous les yeux : Singulier antidote contre le poison des chansons d'Artus Desiri, ausquelles il a damnablenient et execrablement abuzé i aucuns psalmes du prophète royal Dauid, fait par /. Z). Z). C. S. I. i56i, in-8". (Brunet.) Nous ignorons si YOde sur les psaumes reproduite par Lenglet-Dufresnoy, et dont nous allons citer quelques vers , n'a pas été empruntée à cet ouvrage :
Ainsi fit Artus, qui premier Osa profaner VEscripiurey Et sous son infâme mesure.
Le bon au mauuais allier; Mais vne diuine vengeance Fut ensuiuant sa repentance.
Car V infamie le suiuit.
Pour auoir en ses chansons folles Abusé des sainctes parolles Et du sainct nom du roi Dauid.
Dans sa Comédie du pape malade, Th. de Bèzc n'a tiré qu'une médiocre vengeance de l'odieux parodiste des psaumes. Il lui prête ce langage, qui est loin de la verve injurieuse d'Artus Désiré :
^'^ La Sorbonne Taurail ausfd condamné, ru l encore au moins quatre en 1 56 1 et 1663. diaprés la France jtrotetUmte , article Màbot. Voir, au second volume, la Bibliographie. Outre les deux éditions de 1 56o , ii en pa-
L'AFFAMB.
Messager^ as-tu tant viré San$ cognoistre Artus Desùré, Ce grand poète et fort scauant, Qui a fait ce beau Passauant?
Cest moy-mesmey que vous voyez, Afin qu^aduerti en soyez.
Mais ie veux auoir recompense.
Et que le pape me dispense Des bourdes à grand^ quantité Que ie forge par charité, Pour faire punir ces meschans, Qui sa ruine vont cherchans.
