proteêiante. Malheureusement cette rectifica

(^ Son article tomba sous les yeux de Tin- tion, qui n'est que négative, na point dissipé

trépide chercheur, notre excellent ami, feu toutes les t<*nèbres.

610 LES AUTEURS DES MÉLODIES DU PSAUTIER

trouve rien de semblable. Il roule' uniquement sur la pauvreté du diantre, sur le triste ëtat de sa famille, le peu de santé de sa femme, la modicité de sa pension, qui ne saffisait pas pour l'entretenir, lui et ses enfants.

L'autre preuve est une édition des psaumes imprimés à Genève avec le nom de Guillaume Franc, où Ton ¥oit à la tête un privilège du magistrat de Genève, qui le reconnaît pour Tauteur de cette musique.

Si M. Constant a eu un exemplaire de ces psaumes, nous en avons aussi im dans notre bibliothèque publique; ainsi nous pouvons en parler avec connaissance de cause.

Inutile de poursuivre la citation, puisque, ayant eu sous les yeux^^^ ce précieux exemplaire, peut-être unique, nous sommes à même de le décrire. En voici le titre : t^ Les psaumes mis en rime française par Clément Marot et Théodore de Beze, auec le chant de l'Eglise de Lamanne. Psaume ix. Chantez au Seigneur, qui habite en Sion, et annoncez sesfaicts entre les peuples. (Vignette: cognée mise à la racine des arbres, avec inscription alentour.) Par lean Riuery, pour Antoine VincenL i565. Auec priuilege, tant du Roy que de Messieurs de'Geneue. v

C'est un volume in-i a , dans sa reliure primitive en parchemin. L'exemplaire est bien conservé, sauf des piqûres assez graves dans le bas de la marge du fond, depuis la page 55 des psaumes jusqu'à la page 7 de &i forme des prières ecclésiastiques. Quinze feuillets liminaires non paginés contiennent le titre, l'avertissement de Franc aux lecteurs, l'extrait du privilège du roi accordé à Vincent le 26 décembre i56i, l'extrait du privilège de la Seigneurie de Genève du 1" décembre i564, la préface de Calvin; l'épîlre de Th. de Bèze à l'Eglise de Notre-Seîgneur et la table des psaumes selon l'ordre de l'alphabet. Puis viennent les cent cinquante psaumes, suivis des Commandements et du Cantique de Siméon, avec mélodie seifle, comprenant les pages 1 à h'jo. Enfin, la forme des prières ecclésiastiques, avec nouvelle pagination, va de la page 1 à la page 110. Sur la garde, en tête du volume, se trouve celte note manuscrite, d'ailleurs inexacte , d'une écriture qui paraît être du commencement du XVII* siècle : Il y a en ce Hure des pseaumes imprimés l'an î5 6 5, pour rvsagede l'Eglise de Lausanne, quarante pseaumes différents en la musique d'auee les nostres ordinaires. Guillaume Franc, chantre eti Uidite église, les ayant ainsi posez. Vide le ù\fueillet en son epistre aux lecteurs. Salut.

•ï Grâco h Tobligeance de M. le pasteur Chantre, de Genève».

LES AUTEURS DES MÉLODIES DU PSAUTIER. 611

Voici l'extrait du privilège de la Seigneurie de Genève :

Il est permis a Guillaume Franc, chantre en TEglise de Lausanne, de faire imprimer les pseaumes de Dauid mis en rime Françoise par CI. Marot et Th. de Beze, et y adloDster les ekmtts qu'il a faits nouueaux âur aucuns d'iceux, DeiTendans à tous imprimeurs et libraires nos suiets de imprimer, faire imprimer, ny exposer en vente d'autres pseaumes sur les chants que dessus en nostre Cité, iusques à trois ans des auiourd*huy, à pôneaccoustumëe. Donne à Geneue le premier de décembre 1 56/i. Ainsi signe : Galatin , et scelle en ptacart de cire rouge.

II est donc indubitable que Franc a introduit dans son Psautier, publié à Genève en i565, quelques nouvelles mélodies. Dans quel but? Cest ce que son avertissement va nous apprendre.

6VILLAVME FBANC, GHARTIIB EN L*£GU8E DE LAVSANNB, AVX LEGTEVR8, SALVT.

Mes frères, à fin -que vous n*ayez occasion de penser que, par ceste nouuelle édition des pseaumes auec leur propre chant, i'aye voulu entreprendre quelque chose par dessus ceux-là qui sur ce ont trauaillé tres-fidêlement , ou tnesme corriger ce qui a esté hien fait par eux, i'ay estimé estre nécessaire de vous aduertir qu'en cest' œuure ie ne me suis proposé autre, but que Taduancement de Thonneur et gloire de nostre Seigneur, en employant le talent qu il m'a donné au seruice de son Eglise ; et ce sans auoir esgard qu*âi ceste Eglise de Lausanne, comme en telles choses extérieures il est permis de s'accommoder aux circonstances des lieux , sans que pour cela il y ail aucune séparation entre les Eglises de nostre Seigneur. Outre cela , ie puis prolester auoir esté incité k ce faire plus par ie conseil et solicitation de ceux qui ont charge en icelle, que de ma prop^ volonté, aleguans pour raison qu'ils estimoient estre chose fort vtile si chascun des pseaumes auoit son chant particulier. Ce considéré , i'ay choisi tous les meilleurs chants de ceux qui ont esté vsitez, tant en ceste qu'aux autres Eglises reformées, lesquels i*ay retenus ^^K Et quant à ceux dernièrement traduits qui se chantent sur le chant des premiers pseaumes, ie kur ay à chascun selon mon petit ponuoir adapté son chant; pour ce que plusieurs oyans chanter lesdits pseaumec, prenoyent vn texte pour l'autre, à cause du chanL Parquoy i'espere qu'il n'y aura personne, de ceux qui ne cherchent autre chose que l'aduanoement du r^e de nostre Seigneur, qui ne prenne ie tont à bonne part et ne s'efforce doresenauant (puis que Dieu leur en fait la grâce) de chanter en diuers chants et mélodies louanges à Sa.Maiesté.

Franc ne s'est donc pas borné à adapter des mélodies aux vingt-sept ^*^

^*) Franc n^a cependant fait aucun emprunt Baulacre, induit en erreur par la note nnanusau Psautier paeudo-romain de i5Û9. crile de rexenoplaire , qui, du reste, ne dit pas

^*) Et non trente ou quarante, comme le dit cela.

612 LES AUTEURS DES MÉLODIES DU PSAUTIER

psaumes : li, lui, I4XII, lxiii, lxiv, lit, lxti, lxvii, lxtiii, lxx, lxxi, lxxti,

LXXVII, LXXYIII, LXXXII, XG?, XCTIII, G, GVUI, GIX, CXI, GXTI, GXXVII, CXXXH,

cxL, GXLii et GXLiv, qui, n'en ayant pas, se chantaient sur les mélodies d'autres psaumes; il a, en outre, fait un choix des meilleures mélodies, usitées à Lausanne et ailleurs, qui n'avaient point trouvé accès dans le Psautier genevois, et il les a introduites dans son Psautier, exclusivement destiné à l'Eglise de Lausanne. Ces mélodies, que nous examinerons plus loin, sont au nombre de dix-neuf, dont voici les numéros : xtii, xxtii,

XXIX, XLVUI, LIV, LY, LVI, LVII, LXXT, LXXXIII, LXXXV, XGIY, GU, GYI, GXXXH,

cxLi, GXLYi, cxLYii et GL. Gomme ces quarante-six mélodies ne sont point sorties de l'Eglise de Lausanne, qui bientôt même accepta le Psautier genevois, et comme Franc, assez vain du talent que Dieu lui avaîi donné, c'està-dire de son petit pouuoir, parle avec éloge des auteurs de la musique genevoise, sans même laisser entrevoir qu'il est l'un de ces auteurs, il en résulte qu'il n'a pris aucune part à l'arrangement des mélodies que les Églises de France chantent encore aujourd'hui.

Il s'était cependant occupé des mélodies du Psautier longtemps avant de publier son édition de i565, témoin ce précieux document ^^^ inconnu de MM. Riggenbach et Bovet :

Jeudi s8 inillet iSSs.

. . . Sur ce que ie dit maistre lacques, ministre de Lausanne, a proposé que à Lausanne ilz ne se sont peult estre d*accord de chanter les pseaulmes changés îcy par maistre Loys Bourgois, ny cealx qu'il a myst en chans du sieor de Beze, ilz sont en propos de faire imprimer les pseaulmes translatez par Marot en leur premier diaot, et aussy eeuix qa'a translaté le sieur de Beze en vng chant que y a mis le chantre de Lausanne pour les chanter, ce qu*ilz n*hont ausë faire sans licence. Pourquoy il a reqois permettre les imprimer icy. Arresté que, attendu que c*est chose raisonnable, il lenr soit perniys.

Il faudrait être aveugle pour ne pas voir dans cette pièce les traces d'une petite querelle de clochers ou d'une rivalité de chantres, et que les partisans de Bourgeois et ceux de Franc furent, si parva Ucet compmere tnagnis, les LuUistes et les Ramistes, les Gluckistes et les Piccinistes du xYi* siècle. On ne veut rien accepter, à Lausanne , de ce qui se fait à Genève ;

(^) Elirait des RêgiMtm du Cofueil de Genève et communiqué jyir M. Henri Bordier.

LES AUTEURS DES MÉLODIES DU PSAUTIER. 613

Lausanne préfère les mélodies arrangées par son chantre à celles du chantre de Genève. Toujours amoureuse de son indépendance , Lausanne avait déjà tenté, dix ans auparavant, d'établir son autonomie en matière de chant religieux. Viret écrivait à Calvin, le ù\ juillet iB&s : c^Nous avons résolu de chanter très -prochainement la musique des psaumes composée par Gindron (chanoine de la ville), qui est bien plus facile et plus agréable que la vôtre, et que nous eussions préféré voir imprimer à celle qui est déjà en usage parmi nous ^^\ n

Qui sait même si ce n'est pas, en définitive, cette rivalité qui aurait déterminé Franc à quitter Genève? On en retrouve des traces dans son avertissement aux lecteurs, malgré les formes pieuses qui y abondent. Il s*y défend, ainsi qu'on l'a vu, d'avoir voulu entreprendre quelque chose par des9us ceux-là qui ont trauaiUé tree -fidèlement; il se défend même d'avoir voulu corriger ce qui a esté bienfait par eux; mais, en somme, il ne fait que poursuivre en i565 ce qu'il avait entrepris avant i55i, c'est-à-dire de mettre en relief son peMpouuoir, et de substituer, autant que possible, son œuvre à celle de Bourgeois. Quoi qu'il en soit, plusieurs points sont maintenant acquis et hors de doute :

1* Bourgeois et Franc ont travaillé, chacun de son côté, aux mélodies du Psautier, au moins jusqu'en i55â.

3** Vers cette époque. Bourgeois modifia quelques-unes des anciennes mélodies des psaumes de Marot ^^\ et en arrangea d'autres pour ceux des psaumes de Bèze qui avaient paru.

3^ A Lausanne, on conserva tels quels les airs primitifs des psaumes de Marot, et pour les psaumes de Bèze on préféra les mélodies de Franc à celles de Bourgeois.

h"* Les mélodies du Psautier de Lausanne, publié à Genève ^^^ en 1 55s

<*) D$erwnmuê pn^ediem ptabno» caiMrv çHOJ GmArimua ad nuniÊroê compauit, veitrig mnito faeUioreê H tuavwr$§, quo$ malUm exeu90ê fuiuê quam qwbus vii Juimut, — Ces niéiodies iausanniennes primitives sont- elles perdues?

F. GindroQ a aussi compose la musique des Proverbêi de SiUomon, emembU VEecktioite , mû en canùqueê et rime Jrançme, nUm la veriié hebrmque, par A. D, ( Àccaue ^'Albiac) du PUi-

iis, Lausanne, Jean Rivery, 1 556, petit io-8*. (La Frame proteetaïUe , a* édit. art. Albuc.)

^') «La musique de la première édition des Psaumes imprimée à Genève diffère en quelques endroits de notre musique actuelle,*) disait , en 1 7 6 5 , le Journal helvétique. — Modifiée dans quelques endroits en 1 55i , elle est restée depuis immuable.

(') Il n'y avait pas encore d'imprimerie à Lausanne.

LES AUTEURS DES MÉLODIES DU PSAUTIER

par Franc, différaient en partie, comme celles du Psautier de Strasbourg, de celles du Psautier genevois, qui ont définitivement prévalu dans toutes les Eglises réformées.

Jusqu'en i55â , les publications de Franc restèrent donc confinées dans le cercle de Lausanne, oti il faisait concurrence à Bourgeois ^^^ C'est sans aucune apparence de raison et tout à fait à l'aventure que M. Fétis lui attribue la musique du Psautier de Strasboui^, dont on connatt quelques auteurs (Greiter, Dachstein, etc.); rien ne peut faire supposer que Franc y ait mis la main. Strasbourg, qui a été le berceau de notre Psautier, D*a jamais manqué de musiciens, et ie nom du chantre de Genève et de Lausanne est absolument inconnu aux savants strasbourgeois qui ont publié des travaux approfondis sur l'histoire de leur cité ^^K

Puisque ce n'est pas Franc, c'est donc Bourgeois qui fut chargé par Calvin d'adapter des airs aux premiers psaumes de Marot; nous en étions convaincu même avant d'avoir connaissance de la pièce du a 8 juillet i SSa. Les dates ont ici une irrésistible éloquence, ce Louis Bourgeois (fils de Guillaume), dit la Biographie des musiciens, né à Paris au commencement du XYi' siècle, s'attacha h Calvin, et le suivit à Genève lorsque le réformateur rentra dans cette ville en i5/ii. Le consistoire le choisit pour rempli^les fonctions de chantre à l'église de Genève; mais, n'ayant pu s'entendre dans la suite avec les chefs de cette Église sur l'usage qu'il voulait y introduire des psaumes harmonisés à plusieurs parties ^^\ il retourna à Paris en iSBy.

^*) C'est à tort que Pierre Dangirard ( Préface da Psautier de 1 768 , déjà dlé) met Guill. Franc au nombre des tcsavans musiciens , Louis Bourgeois , Claudio Le Jeune , Claude Goudimel (dont les noms devroient être plus connus), n qui «travaillèrent à mettre en musique les Pseaumes en forme de motets à quatre, cinq, six et huit parties, n

(') Riggenbach, p. 6/i.

t^) M. Bovet élève des doutes sur Texaclitnde de ce renseignement, dont, par malheur, M. Fétis nMndique pas Torigine :

«On a dit que Boui^ois avait dû quitter Genève pour avoir voulu introduire dans les temples le chant à quatre parties. Mais comme les Registres du Conseil n'en disent rien , il y a probablement là un malentendu, auquel ont

pu donner lieu les désagréments queBoui^iii eut à souffrir, en 1 55i , pour avoir (hmgé 2» chanU Bom licence. »

Le silence des registres genevois nous semble bien prouver, en effet, que le Conseil o'a pas été officiellement saisi de la proposition d'autoriser dans les temples le chant à plusieurs parties, mais nullement que Boai^geois n^en ait pas à maintes reprises parlé à Calvin, et nait essuyé un refus catégorique et persistant, qai le décida à s'éloigner. Porter Tafiaire devant le Conseil en ayant Calvin contre soi, c*était se préparer une défaite certaine, et un boaime sensé n^y pouvait songer. D'un autre c6lé, le lieu d'impression de ce premier recueil hannonisé de nos psaumes semble confirmer fasserlion de M. Fétis. Pourquoi paralt-il à Lvoo et

LES AUTEURS DES MÉLODIES DU* PSAUTIER

Il s'y trouvait encore en i56s; mais on ne sait ce qu'il est devenu (Icpais. »

Ainsi donc, voici un musicien habile (bien autrement distingué que Franc) qui arrive à Genève ^^^ vers ie milieu de Tannée 1 5/f i , et dès Tannée suivante les Trente psaumes sont publiés et chantés k Genève, sur des airs différents de ceux de Strasbourg. Il ne saurait y avoir Tombre d'un doute : c'est Bourgeois qui en est l'auteur. Gonune il ne quitta Genève qu'en i BSy, et que nous savons que c'est lui qui adapta des airs aux trente-quatre pre* miers psaumes de Bèze » parus en 1 55 1 , il est évident qu'il a fait de même pour cinq des sept autres psaumes parus en 1 55& ^'^K

Après le départ de Franc pour Lausanne, sa place avait été donnée, le lÂ juillet i5&5, à un Genevois nommé Guillaume Fabri, conjointement avec Louis Bourgeois, «quest plus propre que luy,9 disent les Registres du Cmseil ^^\ Ce jugement sommaire montre que Bourgeois était déjà favorablement connu. Des cent gotdden de traitement dont Franc n'avait pu se contenter, soixante furent attribués è Bourgeois et quarante à Fabri, à l'un pour le service de Saint-Gervais, à Tautre pour celui de Saint-Pierre. La supériorité de Bourgeois fut plus ouvertement proclamée par les distinctions dont il fut l'objet : le i5 mai i5&7, il reçoit gratuitement le droit de bourgeoisie, parce qu'il «est homme de bien et qu'il sert volontiers pour apprendre les enfants;» le 19 août, il est dispensé de la garde et du travail des retranchements, afin de pouvoir se livrer entièrement à ses études ^^^, «cet Ton décide de faire faire un peut poêle à plaque dans son appartement. Mais bientôt on lui décrotiàe cinquante florins son salaire. II supplie qu'on ie rétablisse tel qu'il était, et même qu'on Taugmente quelque peu, j^or contemplation de sa pauvreté. On se borne à lui donner deux coupes de blé jt^our cette fois, et pour contemplation de ce que sa femme est prête â accoucher. Un

non à Geo^e, ou se (roavaîtrauleur? — Ce Q^est pas qu^on De sût imprimer la manque dans la cité de Calvin , puisqu^on y avaU imprimé les psaumes avec mélodie ; mais évidemment parce quMl fallait une autorisation du Conseil ponr mettre Touvrage sous presse , et que Bourgeois, sur que Calvin la lui ferait refuser, a tourné la difficulté en s*adressant à un libraire lyonnais.

t*) S^il fallait prendre à la lettre Tarlide de fo Biographie dn muneiem, Calvin aurait ren-

contré Bourgeois soît à Strasboui^, soit en allant de Strasbourg à Genève ; mais il parait que les registres genevois s^expriroent autrement : cr On fit appeler de Paris, en 1 5^1, un musicien nommé Louis Bourgeois, » etc.

(*) Les LU et tvii, qui sont au nombre des Sept pseauiMi nouuellement tradmti par Th. de Bèze, n*ont pas encore de mélodie dans les éditions de i558 et de iSOo.

W VoLXL,foLi79.

W Vol. XLTT, fol. 1 1 7, aai.

616 LES AUTEURS DES MÉLODIES DU PSAUTIER

peu plus tard, comme il revient â la charge, on décide que pour orti ton

n'en parlera plus. En vain mattre Calvin intercède en sa faveur

Le zèle et les succès du professeur, la considération qu'il avait méritée, ne le préservèrent pas des colères aveugles de la routine , dont le triomphe ne fut d'ailleurs que de très-courte durée. Il ressort de la condamnation qu'on va lire que, vers la fin de l'année i55i, Bourgeois avait publié un Psautier contenant des changements dont nous parlerons bientôt, et que ces modifications, peut-être trop brusquement introduites, amenèrent quelque trouble dans le chant de l'assemblée.

La condamnation est du 3 décembre 1 55 1, et ainsi conçue : Arreitique, puisque ledici Bourgeois a changé leiict chant sans Ueenee, quU soit mis en prison, et que des icy à laduenir Ion chante les chants tneulx de ja parauant imprimis, et que Ion laisse les auUres iusques y soit aduisé ^^^ Â la suite de ce jugeaient, on ajouta bientôt : Que Ion les chante après.

Bourgeois ne subit pas en entier la peine que son zèle artistique lui avait attirée : l'intervention de Calvin le fit relâcher au bout de vingt-quatre heures, et « moyennant remontrance. » Cependant toutes les corrections qu'il fit au Psautier ont été admises, sont devenues officielles, et se sont perpétuées jusqu'à nous.

Quelle est au juste la part de Bourgeois dans la composition de nos mélodies? C'est ce que la comparaison du Psautier strasbourgeois, ou pseudo-romain de i5&â, avec le Psautier genevois de la même date va nous apprendre en partie ^^K

Huit psaumes (v, vii, x, xi, xii, xiv, xxxvii et cxv) n'ont pas encore de mélodie dans l'édition pseudo-romaine; c'est Bourgeois qui les a, le premier, mis en musique. Les mélodies du v et du cxv n'ont pas été modifiées depuis; quant aux six autres, elles ont subi des remaniements qu'on verra plus loin.

Treize pièces ^^^ ont des mélodies absolument différentes dans les deux

^*) Bovft, Hiitoirê du Ptautier, p. 60. pratique et loi accorde soixante sols. Il avait

(^ Registres, vol. XLYI, foi. 106, 109; déjà Tait uoe autre Uble précédemment (At-

apud Riggenbach, p. 67. f«(>^9 n n^^i i5A6), mais le oombre des

(^ Mieux avisé, dit M. Bovet, il imagine une psaumes avait augmenté depuis.»

table imprimée qui pourra être affichée dans ^^^ Le Psautier pseudo-romaio reproduitt

les temples «pour montrer quel pseaume on sans les modifier, les mélodies de i539i et)

«doit chanter.» Cette fois-ci, le Conseil est en ajoute qndques^nes.

sensible à cette invenUon d'une utilité toute <*) Nous négligeons le Psffr et le (Msi qû

LES AUTEURS DES MÉLODIES DU PSAUTIER

recueils (iv, îi, viii, k, ^m» m> mii, xxiv, xxxii, xxxViii, li, cxiii elles Dix Commandements), et celles de Bourgeois nous paraissent presque toutes supérieures a celles de Strasbourg ^^l

PSALME IV

Bdit. pieodo-rom. tSAs.

(MAodi«da tS.)

^ii. de Genève i5&9.

tjttaiid ie l'in-uoque, be - las, es - cou - le,

^yr'rrr'i'r

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il o :

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0 Dieu de mou droict el ray-ion;

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Mon cueiir na - uré au lar - ge bou - te,

Il N p PZZ

De ta pie - té ne me de - bou - te.

^ ^M'rriTr^"

Mais ex - aul - ce mua