LES ÉDITIONS DES CINQUANTE PSAUMES ET LES CONTINUATEURS DE MAROT

Dix-neuf psaumes traduits à Genève. — Quatre éditions en i5/i3. r— Cantique de Moïse traduit %^ par Des Périers. — Psaumes xxxi? et xlii de Cl. Le Maistre, lxii d^Étienne Pasquier. — Le Psautier de Strasbourg i565. — La traduction de Marot complétée par les catholiques dès t55o. — Pierre Griogoire, Gilles d^Aurigny, Claude-Bertrand Berger, Robert Brineel, Jean Poitevin, Sève, Guill. Guéroull. — Louis des Masures.

Les dix-neuf psaumes traduits à Genève par Marot (xtiii, xxiu,' xxv,

XXXIII, XXXVI, XLIH, XLV, XLVI, L, LXXII, LXXIX, LXXXVI, XCl, CI, CVïl, CX,

cxviii, cxxvm, cxxxviiï, plus le Cantique de Siméon, qui compte pour le vingtième '^^) parurent, sans nom de lieu ni d'imprimeur, réunis aux trente de Paris revus et corrigés, dans une édition grand in-8**, sous ce titre ; Cinquante Pseaumes en francois par Clément Marot. Item me Epistre par luy nagUeres enuoyée aux dames de France. Psd. ix. Chantez en exultation Au Dieu qui habite en Sion. M C XLIIL Au verso du titre , on lit : Les choses cy dedans contenues: Vne Epistre aux dames de France. Vne Epistre au Roy, Les trente premiers Pseaumes, reueuz et corrigés par l'autheur, ceste présente année. Vingt autres Pseaumes par luy nouueUement traduitz et enuoyés au Roy, compris le Cantique de Simeon; les Commandements de Dieu, les Articles de la foy, l'Oraison dominicale, la Salutation angelique, deux prières, l'une auant, Vautre après le repas. Le tout en ryme francoyse par ledit autheur.

De cette édition sans musique et sans liturgie , qui ne renferme que des pièces de Marot et fut évidemment publiée à Genève, nous ne connaissons que quatre exemplaires ^^^ : celui qui a appartenu à feu M. le pasteur Frédéric Monod, et qui se trouve aujourd'hui dans la collection de M. Alfred

^'^ C^est à tort que Henry (Lebm Calvinê, ne reste malheureusement plus, dit-il, aucun

II , append. p. 70) retranche des psaumes de exemplaire de Tédition publiée par Marot lui-

Marot le lxxii et le cxtiii, et y ajoute, pour même en i543, ni de Tédition ecclésiastique

arriver au chiffre de cinquante, les xxxt, lui donnée par Calvin la même année.» ( Der Kir-

et cxxxif, que Marot n'a pas traduits. chenge$ang m Basel, etc. Bâie, Georg, 1870,

^'' M. Riggenbach Pa crue disparue: «'Il in-8", p. ûa.)

a/j8 les Éditions des cinquante psaumes

André; un autre, incomplet, appartenant à M. Charles Read; un troisième, coté 690 francs, qui figure sous le n** 2989 du Catalogue des livres provenant du duc de la Vallièi'e, de M, Plichon, etc., chez BacheUn^Deflorenne , 186g, et un quatrième, qui porte le n° 829 du Catalogue de la vente G. Offor, i865. C'est kidubitablement l'édition princeps des cinquante psaumes, et elle n'a pu être publiée avant la fin d'août, puisqu'elle contient l'épître du premier de ce mois naguère envoyée aux dames de France.

Il est non moins indubitable que Calvin publia, quelques mois plus* tard, une nouvelle édition des cinquante psaumes avec musique, liturgie et catéchisme. Mais ni Baulacre (I, 4io), ni les éditeurs de Calvin, ni M. Riggenbach, ni M. Bovet, n'ont pu en découvrir un seul exemplaire, et nous n'avons pas été plus heureux.

Deux éditions de i543, antérieures aux Cinquante pseaumes, ont également disparu ^^^: cela résulte de la date (10 juin 1 5 43) du complément de la préface de Calvin, et de cette résolution prise, le 16 du même mois, par le consistoire de Genève : « Les pseaumes de Dauid sont imprimés avec les prières de l'Eglise, mais, parce qu'il est fait mention en iceux de h Salutation angelique, résolu qu'elle soit oslée. ?» M. Bovet nous parait être ici tombé dans l'erreur : il pense que l'édition dont on veut faire disparaître la Salutation, le 16 juin, contenait les cinquante psaumes et qu'elle a été publiée par Calvin ; cela est impossible. En matière théologique , Calvin avait la prépondérance dans le consistoire, qui n'aurait pas résolu d'ôter du Psautier une pièce que le réformateur y eût mise lui-même, et Calvin n'était pas homme à changer subitement d'avis sur Y Ave Maria; d'où nous concluons que l'introduction du cantique suspect dans le volume est l'œuvre d'un imprimeur qui n'avait pas consulté le consistoire sur cette innovation. Secondement, cette édition destinée au culte, c'est-à-dire pourvue de mélodies, et jugée en juin, ne pouvait contenir les vingt nouveaux psaumes, qui ne parurent au plus tôt qu'à la fin d'août, d'autant plus que l'arrangement des vingt mélodies nouvelles exigea un temps assez long. En outre, une édition contenant en tête la préface du 10 juin n'a pu être achevée et jugée le 16,

Il y a donc eu, dans les premiers mois de i5à3, une réimpression des

* ^') Après la trouvaille inespérëe de l^édilion car disparu est un root bien fort et auquel on de 1539, il vaudrait peut-être mieux dire que ne se résigne que difficilement et le plus tard ces deux éditions nous demeurent inconnues; possible.

ET LES CONTINUATEURS DE MAROT. â/i9

trente psaumes, auxquels rimprimeur ajouta, à l'insu de Calvin, la Salmtalion angélique; et, vers le i5 juillet, e'est-à-dire environ six semaines avant l'apparition des Cinquante pseaumes, une autre réimpression des psaumes déjà en usage, surveillée par Calvin, qui y mit son supplément de préface, daté du lo juin.

En iblili parurent, à Lyon, cbez Etienne Dolet, les Psalmes du royal prophète Dauid traduictz par Cl. Marot ^^^ ; quant aux éditions ecclésiastiques de cette même année, nous n'en avons trouvé aucune trace.

On en connaît trois portant la date de i5/i5. Dans l'une, imprimée à Paris par Ambroise Guirault, in-i6, on trouve, dit Brunet, le Cantique de Moïse traduit par Bonaventure des Périers et Etienne Pasquier (autre que l'auteur des Recherches de la France), Voici quelques vers énergiques de cette pièce, que nous avons rencontrée dans plusieurs éditions postérieures :

Escoutez, cieuhjCy et prestez audience

A tous les motz lesquelz te parleray.

Et au propos que de bouche diray

La terre aussi oye ^^^ et face silence ....

Or voyez-vous que moi y Dieu, seul fay viwre.

Et n'y a Dieu que moy qui faict mourir;

le puis naurcTy te puis aussi guérir, ^

Et n'y a md qui de ma main deliure,

le leuerai au ciel maugré enuie Ma forte main, et diray haultement:

Moymesme vy, voire éternellement, Et sans mourir tousiours ie suis en vie.

Si le taillant de mon glaiue ïaguise.

Et qu'en ma main {aye iugement mis, Vengeance hrs à tous mes ennemis Retribueray et rendray à ma guise,

Fenyureray mes traictz en sang rougeastre. Chair mangera le mien glaiue à planté ^^^

t'ï Nous ne nous occupons ici que des édi- ^'^ Le texte de i55o porte : Sa ten'e ausgi

Uons spéciales du Psautier, et non de celles des ioye, leçon évidemment fautive.

Œuvre» de Marot qui contiennent les mêmes ^^^ A planté se disait adverbialement pour

psaumes. heauampy plu», davantage,