TZ

PSAUME XLII

O lg Q

Que mes yeux ver-ront ta fa - ce. PSAUME XLVI.

Dès qu'un mal cru-el nous ac - ca-ble.

PSAUME LXVI

jg— o-

'" Quand on est sur une pente , ii est bien rare que des règles ou des règlements emj)èchent de la descendre. Le comité biblique avait aussi imposé une règle aux reviseurs du texte d'Ostervald, qui la violèrent clandestinement aussi, mais en obéissant à un esprit contraire à celui du consistoire. L'un voulait innover pour moderniser, l'autre pour re-

Des lou-an - gcs à l'É - ter - nel.

ruler en arrière. Les correcteurs bibliques voulaient faire un Ostervald, non plus élégant ou plus exact, mais plus orthodoxe, et voilà pourquoi ils donnèrent une édition qui n'a guère d'Ostervald que le nom, et pourrait rivaliser pour l'inexactitude avec le Psautier de Poltior. ( Voii r//îs(oî)V' An la Sor. hibl. prolcsl. de Paris.)

'il) 7

PSAUME LXIX

Éilit. orij>inal

ï^Eg:

^=cc

Edit. WiUiein.

Je perds lia-leiiie à for-ce de me ijlaiiidro.

Rien à nos yeux ne peut excuser ces changements inutiles et nuisibles, qui n'ont pas de raison d'être. Il en est d'autres que nous comj)renons mieux, sans les approuver davantage: ce sont ceux qui ont pour but de ramener à la tonique les finales qui se terminent sur la dominante (xxx, XXXI, xLi, Li, I.XXXV, xcv, c, OUI. cxvii, cxxi , Gxxvii, cxxxix), sur la sousdominante (xxxix, Lvii, cxxxii, cxLvi) et même sur la médiante (xix, lxx, cxLi, cxLvii), et de mettre les notes initiales mieux en rapport avec les principes de la tonalité moderne (xvii, lxhi, en, ix). Quelques-uns de nos plus beaux psaumes ont frayé la route à la révolution musicale qui s'accomplit à la fin du xvf siècle : ce sont ceux qui sont écrits dans la tonalité populaire, devenue la tonalité moderne. Mais d'autres sont écrits dans la tonalité savante ou ecclésiastique et ne peuvent, cjuoi qu'on fasse, se plier aux règles de la composition actuelle. Ils ne nous paraissent défectueux que parce qu'ils appartiennent à un système musical tout différent du nôtre. Par exemple, le psaume xxx finit sur sa tonique, si l'on remarque qu'il est écrit dans le septième ton ecclésiastique ; mais il finit sur la quinte, si on lui applicpe la tonalité moderne. Il en est de même du psaume li , écrit dans le troisième ton. Montrons par quelques exemples comment on a essayé de remédier à ces imperfections, créées par le changement de la tonalité.

PSAUME XVII

début et fin.

Edit.

inale.

Edit. Wilhem.

it=3t±

Sei-giieur, (■ - coii-to mon bon droit.

0*^0 rJ

f é I* * If

Sur Jajus-li-ce dénia eau - se.

LES INNOVATIONS AU XVIIl' SIÈCLE ET AU XIX'

Édit. originale

rJ à '^i

PSAUME eu,

début.

Edit. Wilhem.

zi=ï:

Sei-ffiieur, en- tends ma pri - è - re.

PSAU31E XX \,

début et fin.

tit O

i[,u , — 1 J-ïi—

CT.''t'4 ^ »-J a-, éM ^^^f—

ter-iiel, tu m'as dé-ga - gé. .

-rr-e-

Le bien-fait de la main puis-san - te.

Willieiii ne s'est pas borné à des modifications de ce genre très nombreuses (XXX, XXXI, XXXV, XXXIX, XLIV, L, LI, LVII, LVIU , LXtlI, LXIX, LXX, LXXI, LXXVI, LXXXIII, LXXXV, LXXXVII, XCUI , C, ClII, CXIII, CXVIl , CXXVI , GXXVIl ,

cxxix, cxxxi, cxxxii, cxxxvi, cxxxix, cxLi, cxLii, cxLvi, cxLvii); il a changé le caractère de certaines mélodies en y ajoutant des dièzes accidentels (xvi, en), et en a bouleversé d'autres, comme le xxvi. 11 n'y a guère que la finale suspensive du xix qu'il n'ait pas modifiée. Les xvii, xxvietcii,que nous croyons écrits dans le troisième ton ecclésiastique, se sont montrés rebelles à toutes les modifications et n'oflrent pas à l'oreille, accoutumée à la triusique moderne, une tonalité précise et déterminée. Dès lors à quoi bon les corriger? S'ils no sont plus supportables aujourd'hui, il n'y a qu à les abandonner; les ti"ansformer ou les refaire est impossible.

Édit. orioiiialt

PSAUME XXVL

ZÈZ

-G- Fais

Édit. Wilhem , \%ho

moi jus - lice, ô Dieu,

Toi

()ui vois qu'en tout lien

LES INNOVATIONS AU XVUP SIÈCLE ET AU XIX'. Zi09

±=zï

o r^ rJ

xsiz^=ë=rT=pL

Je inar-clie sans dé - j;ui-se- ment;

^tP

Quel - que choc C|ue j'en ■ ilii - re,

f ri'f- If

lir

Sur mon Dieu je m'as - su - re;

Je ne loin - be - l'ai nul -îe- ment.

On ne devinerait pas, en lisant la préface de Wilheni, qu'il a modifié et dénaturé un si grand nombre de morceaux :

Quelques-unes des mélodies, qui coinmençaient dans un ton et se terminaient sur sa dominante, ont été ramenées, en peu de notes, à leur finale naturelle, la tonique ; telle est celle du psaume cm . . . Certains passages mélodiques paraîtront durs ou fautifs : tel est l'emploi du la naluvel (Ps. xxn, troisième mesure), qui pourrait être et serait mieux un la (Uczc. S'il y a là une sorte de dureté pour nos oreilles, habituées au la dieze dans tous les cas semblables, on peut aussi y trouver un caractère mélodique que nous n'avons pas dû prendre sur nous d'effacer.

Cruppi s'est montré sous ce rapport bien plus conservateur que Wilhem :

J'ai cru devoir respecter la finale de quelques psaumes, qui se lait tantôt sur le ton de la dominante ou cinquième note, tantôt sur celui de la sous-dominante ou de la quatrième note, et celle de quelques autres, dont la partie chantante ou mélodie primitive se termine sur la médianle ou troisième note. Néanmoins , j'ai ajouté à ces psaumes un bis an dernier vers, que l'on pourra dire comme finale du dernier verset, dans les localités où le choral n'est pas harmonisé et dans lesquelles on chante à l'unisson la mélodie primitive sans orgue. Quant aux assemblées qui chantent en chœur, elles pourront sans inconvénient faire usage du bis à chaque verset et le prendre en habitude, pour épargner les emharras qu'une distraction pourrait occasionner.

Le but de l'auteur de ces chants fut sans doute de terminer sur la note par laquelle il avait commencé sa mélodie, afin que les masses peu exercées à la musique eussent moins de peine à prendre le ton au commencement de chaque verset. Mais le sentiment de la tonalité règne souverainement de nos jours, et j'ai pensé que les personnes aux

/ilO

LES INNOVATIONS AU XVIir SIÈCLE ET AU XIX».

yeiu de qui la musique est peu de chose daus l'histoire pourraient bien avoir les sens blessés de ces diverses terminaisons *''.

Il n'a cependant mis de double finale qu'à dix psaumes (xix, u, lxiii,

XCIII, C, CXIII, CXVII, CXXVII, CXLI etCXLVl).

Pottier, au contraire, a déployé ici, comme toujours, son insatiable ardeur d'innovation. Les cinquante-sept mélodies anciennes qu'il a conservées sont toutes, sauf trois, modifiées, soit dans leurs finales, soit dans d'autres phrases. Nous n'en donnerons que quelques exemples :

PSAUME XXIV

Édit. originale.

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rJ d «■>o

t^-rr

!■ ° (7 'i J f fHEE#l

Edit. de Potlier, i845.

La terre au Sei-giieur ap- par - tient,

A - vec tout ce qu'el - le con - tient ,

f^ rrn^-^^ IJ^J^

Dans sa ma - gni-fi - que struc-tu - ro.

Sa main sur les mers la po - sa,

-i^ \U ^ h^ J IJ- 1

cbi

i'ai

ro -

sa.

rh "

Pour le bien de sa cré - a - tu - re.

PSAUME XXV

3° et A" phrases.

— » ^ ' u — jj I 1

Que l'en - ne - mi qui me près - se

"' Inutile d'ajouter que ces réflexions n'indiquent qu'une médiocre connaissance des mystères de la musique ancienne.

Édit. origiiiak'. Édit. de roUier, 1845.

il o t>:

fT~rî7

Ne tri - oui-phe pas de moi.

PSAUME CXVI

i" phrase.

|aiE^p[^^"f^

J'aime mon Dieu, car son puis-sant se-cours.

PSAUME CXXXVIII

6° phrase.

jI% p m a P—~P ri ' P ^

f r rr 1'' r ir [ ir i

J'i - rai l'a - do - rer, ô mon Dieu . . .

Le recueil luthérien de Paris, i85/i, est infiniment plus sobre de corrections; il a respecté les finales des quarante-deux mélodies qu'il emprunte au Psautier, et ne s'est permis qu'un très petit nombre de modifications (lxvi, lxxh, cl et cxxvi), dont la dernière équivaut à peu près à une refonte totale.

PSAUME LXVI

A* phrase.

Edit.

onginale.

Recueil lulliérien de iSbU.

g p Q CE

rr^^T^

Par un can-li-quc so-lcn-nei.

PSAUME LXXII

5° phrase.

Qu'à ton pcu-ple il rende jus - ti - ce.

Uiîî LES INNOVATIONS AU XVIIl' SIECLE ET AU XIX'

PSAUME CL

5' t't 8" phrases.

Édit. orijjinalc.

Recueil luthérien de i854.

Z^ZEC

^ ti m

rJ Q ri

De s;i gloi-reiin-mor - tel - le.

«>— cf

De su puis - san-ce é-ler - iiel-le.

PSAUME CXXVL

Édit. orijjinale.

1^^ p Qp'e^

^3^ ^rrrrrr

Recueil luthérien de iS54.

i^^ itJ 1^ p i p ^t<

Quand Dieu ti - ra par sa bon - le

4 °"°rr-^^^ t l'rnrn

Son peu-pie de cap - ti - vi - té ,

ts» — #

— is-

Cet ad-mi - ra-bie é - vé - ne - ment

Pa - iiil un son - ne seu - ]e - ment.

f-^rrnr^i'.^i^^

Sou - dain l'al-lé - gres-sc pu - bli - que

É - cla-ta par un saint can - li - que;

On di - sait tout haut des Hé - breu\

LES INNOVATIONS AU XVIIl SIÈCLE ET AU \IX^ ilS

Dieu se dé - cla - re bien pour eux.

Les exagérations de Pottier ont produit une réaction salutaire : la mutilation des mélodies cessa presque entièrement après la publication de son Psautier. On revient à une plus équitable appréciation de nos vieux airs, si variés dans leur simplicité.

C'est à peine si nous avons découvert de très légères modifications dans le recueil réformé de Paris, i85c) (deuxième note du psaume xix), dans les psaumes vi, xxxii et c (mélodie du cxxxiv) du recueil de Genève, 186G, dans les psaumes xv, lxxviii et cv du recueil de Nîmes, 1869, et dans deux du recueil de Melle, 1870. Encore un pas, et l'étrange évolution qui commença par le décri et le dédain des psaumes, pour aboutir à la reproduction pure et simple de l'ancien Psautier, sauf élimination des morceaux qui ont vieilli et sont devenus inchanlables, sera terminée. Nous voulons parler du retour à l'ancienne harmonie.

4° HARMOMES AOUVELLES.

Du même mouvement irréfléchi et peu éclairé qui produisit les innovations qu'on vient de voir, naquirent aussi celles dont il nous reste à parler, et dont nous avons donné, p. 2 85 à 3 1 1 de ce volume, tous les spécimens à nous connus.

Il faut mentionner d'abord Sultzberger, qui, en 1727, rajeunit très légèrement l'harmonie de Goudimel, mais sans lui enlever son caractère essentiel.

Ce n'est qu'en 1760, que Le Camus s'éleva avec une singulière suflisance contre l'ennuyeuse uniformité de cette harmonie, que son compatriote J. J. Rousseau, infiniment plus compétent que lui, jugeait d'une tout autre façon. L'auteur du Devin du village s'exprime ainsi dans son Dictionnaire de Musique, art. Chantre :

Quoiqu'il n'y ait ni prosodie ni mesure dans notre manière de chanter les psaumes , et que le chant en soit si lent qu'il est facile à chacun de le suivre, il me semble qu'il serait nécessaire que le chantre marquât une sorte do mesure. . . Il résulteroit de là deux avantages : l'un que, sans presque altérer le chant des psaumes, il seroit aisé d'v

introduire un peu de prosodie et d'y observer du moins les longues et les brèves les plus sensibles; l'autre, que ce qu'il y a de monotonie et de langueur dans ce chant pourroit , selon la première intention de l'auteirr, être elTacé par la basse et les autres parties, dont rkarmonie est certainement la plus majestueuse et la plus sonore qu'il soit possible d'entendre.

Il écrivait de Montmorency, en lySS "' :

Je me souviens d'avoir vu dans ma jeunesse, aux environs de Neufchâtel, un spectacle assez agre'able , et peut-être unicpie sur la terre ... Un des plus fréquents amusements de ces beureiLx paysans est de chanter, avec leurs femmes et leurs enfants, les psaumes à quatre parties; et l'on est tout étonné d'entendre sortir de ces cabanes champêtres Vharmonie forte et mâle de Goudimel, depuis si longtemps oubliée de nos savants artistes.

Il dit encore ailleurs '-' :

Lorsque j'entends chanter nos psaumes à quatre parties , je commence toujours par èti-e saisi , ravi de cette harmonie pleine et nerveuse ; et les premiers accords , quand ils sont entonnés bien juste, m'émeuvent jusqu'à frissonnera^*.

«Aussi, dit P. Dangirard'^\ lorsqu'on 1761, M. Rousseau fut sollicité de refaire la musique de nos pseaumes, il s'en défendit sur son insuffisance et sur l'inutilité d'un travail qui avoit été si bien exécuté. » Non seulement Jean- Jacques était trop artiste pour commettre cette faute de goût; mais encore, et cette raison a échappé à P. Dangirard, il était trop théoricien et trop versé dans l'histoire de la musique pour commettre cette faute de méthode. 11 eût signé volontiers ces lignes d'un très remarquable article de M. Hue Mazelet '^^ : « L'ancienne harmonie du Psautier est évidemment supérieure à toutes les tentatives d'harmonie

''' Voir page 9 de la préface du Psautier de tion ifothiqiie et barbare, en un mot un produit

1768, in- 12, publié s. 1. par Dangirard. de la civilisation. Aussi ajoute-t-ii, sans que

t'') Dictionnaire de Musique, art. Unité do cela atteigne i'œuvre de Goudimel : «Mais à

mélodie. peine en ai-je écoulé la suite pendant quel-

*3' Jusque-là c'est le musicien qui parle, ques minutes, que mon attention se relâche,

avec connaissance de cause et sans parti pris ; le bruit m'étourdit peu à peu ; liientôt il me

aussitôt après se révèle le paradoxal écrivain, lasse, cl je suis enfin ennuyé de n'entendre

qui place un état de nature tout imaginaire que des accords.» au-dessus de la civilisation, laquelle, selon '' Page 10 du Psautier de 17C8.

lui, déprave Thomme. La mélodie est à ses ''' Le Chrétien écangéliqnc, année i8()i,

yeux un art nalurel, et l'harmonie une inren- p. 2/1 5.

LES INNOVATIONS AU XVIIP SIECLE ET AU XIX. !i\b

modernisée qui ont été faites depuis, et qui ont le grand défaut de ne pas tenir compte du style propre à l'ancienne tonalité dans laquelle les airs sont écrits, v Nous en avons pour jjarant le jufjement sévère qu'il prononce sur les essais d'harmonisation des vieux chants de l'Eglise catholique : «Il n'y a rien de plus ridicule et de plus plat, dit-il '^^, que ces plains- \ r.

chants accommodés à la moderne, pretintaillés des ornements de notre \ h fc^/*^ musique et modulés sur les cordes de nos modes, comme si l'on pouvait jamais marier notre système harmonique avec celui des modes anciens, 55

Nous sommes ici dans le vif de la question, et l'on nous permettra de redire une fois encore, avec M. Fétis '-^ que la création de l'harmonie dissonante et l'application de la musique au drame, à la fin du xvi'' siècle, eurent pour résultat une «révolution radicale 55, accomplie dans un espace de quinze ans, et «qu'un art, en quelque sorte tout différent et tout nouveau, fut substitué à l'ancien. 55 Non seulement les ressources harmoniques en furent singulièrement accrues; mais la base même de l'harmonie, la tonalité en fut profondément modifiée. Triomphant des huit tons ecclésiastiques, la tonalité populaire perfectionnée permit la modulalion, c'est-à-dire le passage, auparavant impossible, d'un ton dans un autre et le retour au ton primitif. Or la tonalité dans laquelle sont écrits plus de la moitié des psaumes'^' est bien la tonalité populaire, mais encore dépourvue de la précision et des développements qu'elle reçut au commencement du xvii® siècle. La tendance vers le mode mineur actuel y est très fortement prononcée; mais c'est un mineur en voie de formation et encore imparfait. Quelques-uns sont écrits dans des tons ecclésiastiques qui n'ont rien de commun avec nos deux modes actuels, et qui, selon M. d'Orligue, ne comportent pas l'harmonie; d'autres flottent vaguement entre la tonalité ecclésiastique et la tonalité populaire. Or comment accorder cette tonalité hésitante, inachevée, avec l'harmonie moderne, régulière, inflexible, qui repose tout entière sur la délimitation précise des modes majeur et mineur? Quand même il n'y aurait pas incompatibilité absolue entre la tonalité moderne et l'ancienne, ces airs tout primitifs ont comme un sens intime, profond, que retrouve bien difficilement le musicien de nos jours.

•' Diclionn. de Muaujuc, art. Plain-chant. — ^ fig^„c mtmcnle du 8 juin i833. — " Voir ci-dessus, p. 3io cl o'ii.

^16 LES INNOVATIONS AU XVIll" SIECLE ET AU X1X^

«Les modernes, dit le professeur Ebrard '", peignent admirablement les joies, les douleurs, les affections de la terre; leurs compositions sont un écbo fidèle et vrai des sensations d'une âme qui considère les œuvres et les dispensations de Dieu; mais quand il s'agit de s'élever directement à lui et de prier, leur musique descriptive, pittoresque, terrestre, reste bien au-dessous de cette musique simple et large des anciens , qui se renferme entre les cbastes limites d'une craintive piété, mais qui, dans celte sphère bornée, s'élève librement jusqu'à la sainteté de la prière. 5?

En outre, les procédés harmoniques usités actuellement diffèrent autant de ceux du xvf siècle que notre tonalité diffère de celle qui a donné naissance aux mélodies du Psautier. L'harmonie classique du choral est un contrepoint simple, sans fugue ni entre-croisements de paroles, ni effels de septième, etc.

Cette harmonie, si simple dans les moyens qu'elle emploie, mais si profonde et si riche dans les effets qu'elle produit, ne procède guère que par les pures consonances de ce qu'on appelle l'accord parfait, dont elle n'emploie ordinairement que la position directe et rarement le premier renversement (l'accord de sixte), et n'admet d'autre dissonance que celle qui se produit par la prolongation d'une note de l'accord précédent sur l'accord suivant. Marchant d'un pas e'gal avec la mélodie, elle la soutient en lui laissant toujours le premier rôle. Elle en augmente l'impression sérieuse par la consonance sonore dont elle l'accompagne; elle en fortifie l'accent, sans y ajouter un effet déplacé. C'est un vêtement qui, comme la draperie de la Polymnie antique, met le corps en relief en l'ennoblissant par l'ampleur sévère de ses plis '"'.

Il en est tout autrement de l'harmonie de M. Duprato , par exemple ''". qu'on dit pourtant écrite avec science et talent. Tandis que l'ancienne fait ressortir la mélodie et se plie à tous ses mouvements, la nouvelle, plutôt faite pour l'orgue que pour des voix, l'écrase et la rend méconnaissable ('*'. L'oreille accoutumée au Psautier ne peut hésiter un instant; elle est de l'avis de Rousseau : un accompagnement du xix" siècle, mis à un air du xvi% nous choque comme un contresens; ce n'est plus le même style, la même langue, le même art; des choses si disparates jurent d'être réunies.

(') Aiisgewàhlte Psalmen Dnvids nach Goti- '^' C'est celle qui se trouve dans le noii-

dimel's Weisen deutsch bearbeilet . . .Erlangoii, veau recueil réformé de Paris actueiloinent (M1

1862. In-8". — Voir aussi Jhillelin, î, h^Ç). usage.

'•^1 Le Chrciwn évangéliqne , année 18G1, '*' Y o\r le Lien (hi 19 juin i8(hj.

absolument comme feraient les architectures gothique et grecque. f^Tous ceux qui ont voulu arranger nos psaumes, dit M, le professeur Nicolas ^", ont échoué pour n'avoir pas voulu suivre les idées musicales des compositeurs primitifs. Ils ont cru pouvoir les embellir de tous les effets de la musique moderne, sans s'apercevoir qu'ils en changeaient le caractère, ou, pour mieux dire, qu'ils créaient des monstres informes, en soudant des choses qui n'ont aucun rapport.?'

Ainsi la théorie et la pratique aboutissent au même résultat. Aux mélodies d'autrefois il faut l'harmonie qui est née avec elles, dans le même milieu, et non celle qui, venue trois siècles après, appartient à un art tout (lijférent. Aussi répétons-nous avec une entière conviction ces paroles de M. Nicolas :

Que doit-on donc se proposer clans farrangement des psaumes qui jieuvent être conservés? Une seule chose : c'est de les ramener à leur forme primitive, rien de plus, rien de moins. Qu'on l'essaye, et on aura des chants d'une magnifique ampleur, graves, solennels, émouvants, d'un caractère profondément religieux, des chants tels qu'ils conviennent à notre culte, c'est-à-dire des chants dont l'exécution est confiée non à des chantres , musiciens de profession , mais à tous les assistants ... Le choral , voilà ce que demande le culte des Églises réformées, et celui-là seul qui manque du sentiment de la musique religieuse pourrait l'accuser de sécheresse et de monotonie.

Ramener les psaumes et leur harmonie à leur forme primitive : la chose était trop simple pour que nul ne s'en soit avisé. Nous en parlâmes, il y a une quinzaine d'années, à un organiste de Paris, qui nous dit avoir fait dans ce but quelques recherches infructueuses. L'Eglise avait si peu veillé sur la gloire d'un de ses plus grands artistes et de ses martyrs, que le difficile était de trouver en France un exemplaire de ce Psautier de Goudimel qui avait fait l'admiration de toute l'Europe, et l'on y renonça. Entièrement étrangers à l'histoire du Psautier, aux habitudes et au génie du protestantisme, et sans se laisser arrêter par une difficulté qui eût dû leur ouvrir les yeux, celle de saisir le ton de certains psaumes, la plupart des organistes se crurent en droit de se faire leur harmonie, c'est-à-dire de refaire, dans des conditions anormales et désastreuses, ce qui avait été fait et bien fait. Leur meilleure excuse est de n'avoir point connu l'œuvre de Goudimel, à laquelle sans doute ils n'auraient pas en, plus (jue Rous-

'' Disciple de Jp-tus-Clirist , i85(), p. ijSo.

seau, la téiiK^rité de faire concurrence. Quelque talent qu'ils eusseni, leurs efforts étaient voués à l'impuissance : le cycle de la musique ecclésiastique du Psautier était clos depuis longtemps. Il ne restait, aux musiciens désireux d'exploiter la mine si féconde du Psautier, qu'à laisser de côté nos mélodies et à travailler en vue des concerts spirituels, en suivant les traces de Goudimel, Roland de Lattre, Marcello, Mendelssolin, etc. Nous félicitons M. Hess de l'avoir compris.

Ce vœu, qu'ont formé tant d'amateurs de la musique sacrée : retrouver et rendre à l'Eglise les psaumes sous leur forme originale, nous avons enfin tenté de le réaliser. On trouvera, dans le chapitre suivant, avec l'harmonie de Goudimel, tous les psaumes qui nous ont paru susceptibles d'être chantés aujourd'hui, sans autre modification que celles qu'exigeaient impérieusement les habitudes, nous allions presque dire les mœurs musicales du xix" siècle. Ainsi l'addition d'un ii à la note sensible était indispensable. La gravité des parties inférieures, parfois excessive pour les voix actuelles, a nécessité la transposition de plusieurs psaumes dans un ton plus élevé. Il a fallu faire un changement plus considérable, qui consistait à transporter la mélodie de la partie de ténor à celle de soprano, sauf pour le psaume lxxxvt, où Goudimel l'avait mise lui-même au soprano. Ce transfert a, çà et là, rendu obligatoires, pour prévenir des croisements, des permutations de notes entre le contralto et le ténor. On ne s'est permis de modification harmonique, et toujours d'une seule note, qu'en cinq ou six endroits (xxvii, li, lxvi, cm, cxli, Siméon), pour éviter une série de trois quintes à la file. Au reste, les moindres changements sont indiqués par des +, qui permettent de rétablir facilement le texte original. Les trente-cinq morceaux que nous donnons sont extraits de l'une des éditions princeps de i565; il est à peine besoin d'ajouter que c'est celle dont l'harmonie est généralement en contrepoint simple, note contre note.