DE LA PAROISSE OÙ CORPS DES PAROISSIENS

28 Aussitôt qu’une paroisse a été reconnue civilement, telque réglé plus haut, les paroissiens catholiques qui en habitent le territoire forment une communauté ou corporation en mainmorte, qui a droit de posséder tous les biens meubles et immeubles nécessaires au culte et à la desserte, ct est tenue de fournir et contribuer à l’érection des édifices nécessaires au culte et à la desserte,

Elle peut aussi posséder une salle d'habitants pour 8 y réunir.

Cet article ne peut souffrir de difficulté. C'était la doctrine en France ; elle a eu force en ce pays avant la cession à l'Angleterre, et si, depuis lors, l'administration municipale a été le sujet de doute et même a été suspendue dans son opération nendant un grand nombre d'années, en différentes circonstances la législature a reconnu la communauté des habitants »our les objets du culte catholique, et le chapitre 19, des statuts Refondus pour le Bas-Canada, ne laisse plus aucun doute sur ce droit de corporation des communautés d'habitants for mées en paroisses.

Sous l’ancien régime la communauté des habitants ne pouvait se réunir pour les affaires qui l'intéressaient, sans la per

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mission du seigneur haut-justicier ou des officiers de la justice (1). Ici, à Montréal on voit dans les archives du greffe que les assemblées des habitants, soit pour la nomination des mar: jan guillers, ou du syndic, ou pour d’autres matières, étaient pré- \l ji sidées par le gouverneur du lieu, ou par le juge. Depuis lors, Le un autre usage a prévalu et a été sanctionné par une loi ainsi Ci qu'on le verra ci-après.

| fl La proclamation, en fixant les limites du territoire reconnu {A comme paroisse, sert à constater l'étendue de la congrégation ! pour laquelle la paroisse doit avoir effet. A cette congrégaue tion incombent des devoirs religieux et aussi des obligations Lu que la loi civile contraint à exécuter. De ce nomtre sont le LL ne soutien du curé, et la construction des édifices nécessaires. Hi Les paroissiens sont obligés de contribuer à l'achat du terrain | ea requis pour y ériger les bâtisses. Ils en sont les propriétaires, d mais cette propriété est limitée, car ils ne peuvent disposer de ces biens à leur gré ; la loi tout en leur en reconnaissant le | titre de propriété, le restreint néanmoins aux fins du culte et d les soumet à un certain contrôle de l'évêque. La commu- ‘ nauté des habitants comme corporation a droit de faire pour |; a sa régie et sa discipline intérieure des statuts et réglements (, Dés auxquels ses membres sont tenus d’obéir. Les paroissiens ont LS droit de se réunir pour se concerter sur leurs intérêts et leurs li) obligations et de nommer des mandataires chargés de l’admi- 4 uistration desaffaires qui les concernent, (2) et parmi ces mandataires, on doit mentionner en premier lieu les marguillers ou fabriciens chargés de l'administration du temporel ou revenu affecté à l'entretien de l’église paroissiale ; 20. les syndics chargés de surveiller la construction des édifices nécessaires au culte ou à la desserte ; 30. les agents de la paroisse f chargés de voir aux comptes que doivent rendre ces syndics. (i Tous ces fonctionnaires sont élus et nommés par les parois.

4 4 siens ; ils en sont donc les représentants ou mandataires, cha- | | fi cun dans la sphère qui lui est assignée par la loi, et comme mis: (1) Freminville, p, 160-I.

|| (2) Code civil, art., 358, 359, 360, 361.

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le corps des paroïssiens est moralement tenu et obligé de suppléer à tout ce qui est nécessaire pour le culte, lorsque les aumônes et dons volontaires ne suffisent pas, ils ont le plus grand intérêt à ce que les biens destinés au services de l’église soient administrés comme il convient. C'est ce qui constitue leur droit.

On vient de dire plus haut que la communauté des habitants, comme corporation, a droit de faire pour la régie de sa discipline intérieure des statuts et règlements auxquels ses membres sont tenus d’obéir. On se demande si elle peut imposer des taxes ou cotisations ? Si l’on consulte le droit public qui nous régit, on voit que les corporations, étant des créations de la loi, n’ont de pouvoirs que ceux qui leur sont nommément accordés par la loi, et que nulle taxe ou impôt ne peut être levé sur les sujets à moins que la loi ne le permette (1) La communauté d'habitants a pris naissance dans l'ancien droit qui existait avant la domination anglaise et sous cette dernière, il n’y a aucune disposition qui pe "nette à la communauté d'habitants de se taxer, excepté sous l’autorité des commissaires des paroisses. Sous ce rapport, elle se trouve dans la même position que sous la demination francaise alors que la communauté d'habitants ne pouvait faire aucun emprunt ou contracter aucune dette, sans l'autorisation de l’Intendant de la justice et police. C'était de plus une règle générale qu'aucune imposition 7e pouvait être faite que de l'autorité du prince souverain par expresses lettres patentes de S. M. duement vérifiées ès Cour des Aydes. Les impo-

sitons faites sans ces lettres patentes par délibération des villes ou communautés, par permission des gouverneurs de provinces, et même par autorité de cour souveraine étaient nulles. On fesait une exception pour les villes ou communautés d'habitants qui avaient obtenues de $S. M. le pouvoir de faire telles impositions (2, On'a eu un exemple d’une taxe imposée par la communauté des habitants de Montréal dans

(1) 3 Despeisses, p. 246-7,

(2) Voir sur ce sujet Despeisses, p. 246-7.

une assemblée tenue le 3 décembre 1673, sous la présidence de C. d'Ailleboust, Escuyer, Sr. Baïllif, Juge civil et criminel de la terre et seigneurie de Montréal, conformément à une ordonr xance de M. de Frontenac, afin de louer une maison pour servir de corps de garde pour loger la garnison du lieu, autorisant le syndic à prélever la somme de 327 1vs. 10 s. pour: cet objet (1). On voit plus tard, que le 5 août 1676, l’Intendant chesneau ayant à juger sur l'impôt qui avait été ainsi prélevé, fit ‘‘ très-expresses défenses de plus faire à l'avenir aueune levée de deniers sur les habitants pour quelque cause ou prétexte que ce soit sur les peines qui appartiennent. ”

Cette règle du droit français avait et a également lieu sous la constitution anglaise. Aussi voit-on dans les archives de notre cours d'appel un jugement du 5 novembre 1787, qui a mis au néant la décision du tribunal de première instance maintenant une répartition pour réparation d'église. (Charbonneau et al, appelaris, & Duchesne Lesieur ef al, Intimés, paroisse d’Yamachiche). Le motivé du jugement, c’est que. “ The legisla- “ ture alone having by that statute commonly called the ‘ Quebec Act, the authority to divide parishes and the lay- “ ins of aïds iy controverted cases relative to the construction et reparations of the places of worship in the same.

Il est ‘insi douteux que ce droit puisse ètre reconnu aux cominunautés de paroisse. Cependant, un jugement rendu par la Cour du Bans de la Reine, en appel, le 9 de septembre 1869, à Montréal, (?) a maintenu une demande en recouvrement d’une contribution en faveur du bedeau de la paroisse, suivant une délibération des habitants en date du 12 avril 1784, bien informe. Des circonstances particulières ont pu engager la cour à décider ainsi, sans entrer dans la considération de la question constitutionnelle. Au reste, voici le motivé de ce jugement rendu par la majorité du tribunal, savoir, les Hons. juges Duval, Caron et Drummond ; les Hons juges Badgley et Johnson différant.

(1) Cette délibération se trouve au greffe de Montréal. (?) Martin, appelant et Brunel intimé,

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‘ Considérant que de la preuve faite en cette cause, il résulte que de temps immémorial il a été. d'usage dans la paroisse de Varennes de rénumérer les services que rend à l’Eglise le bedeau de cette paroisse, au moyen d’une redevance d’un quart de minot de blé ou la valeur en argent estimée à la somme de vingt-cinq centins, que chaque paroïssien lui paie annuellement au lieu et place de tout autre salaire ;

‘ Considérant que cet usage auquel s’est conformé l'intimé lui-même pendant longtemps a été sanctionné ét approuvé par les habitants de la dite paroisse, suivant réglément par eux adopté en date du 12 avril 1784, par lequel tous les paroïissiens se sont obligés de payer au bedeau la dite redevance ;

‘ Considérant que ce réglement a été approuvé et confirmé dans une assemblée de paroissse tenue le 7 mars 1850, à jaquelle l'intimé lui-même était présent :

‘ Considérant que c’est sous cet ordre de choses, que l’appelant a été engagé comme bedeau de la dite paroisse et que comme tel il a rempli les devoirs de cette charge pendant l’espace de temps mentionné en sa déclaration, et que pour les services ainsi rendus il a droit d'être payé d’après l'usage et la coutume susmentionnés, existant à la connaissance et du consentement du dit Intimé, lors de son engagement, sauf

pour l'avenir à faire cesser cet usage et y substituer un autre mode de rénumération ;

‘ Considérant que, pour ces raisons, l'appelant a droit d’ètre payé pour les trois années de service qu’il réclame, la quantité de trois quarts de minots de blé ou la somme de soixante et quinze centins, valeur du dit blé et que: partant dans le jugement dont est appel, savoir le jugement de la Cour Supérieure rendu le 30 déc. 1865, il y a erreur : casse et annulle le dit jugement, etc.”

La paroisse, dit l’article cidessus, peut posséder des immeubles, mais l'administration en est confiée à la fabrique ainsi qu'il sera expliqué plus loin.