LXXXVI . Puis il fera à l'acte deux coupures croisées

LXXXVII. Le Hacham avertira la femme qu'elle ne pourra accepter un nouveau symbole qu'après l'expiration du délai de 90 jours.

LXXXVIII. Le divorce ne doit être donné que le jour.

LXXXIX. Ce n'est que dans des cas urgents qu'il peut être donné la nuit .

XC. Il est interdit au mari de s'isoler avec sa femme dans l'intervalle qui s'écoule entre la rédaction de l'acte et sa remise .

XCI. Si l'acte est remis par un mandataire. — ■ Voir chap. U2.

XCII. Si la femme qui est divorcée est Boghrot et fiancée elle peut recevoir l'acte de répudiation directement ou par l'intermédiaire de son père. — Si elle est mariée, elle peut seule le recevoir.

XCIII . Dès que la mineure est mariée, son père n'a plus qualité pour recevoir l'acte de répudiation.

XCIV. La Ketana qui n'est que fiancée ne peut être répudiée que par l'intermédiaire de son père. XCV. Dans aucun cas, la mineure inexpérimentée au point de ne .pas distinguer un acte de divorce de tout autre acte, ne peut accepter la répudiation.

XC VI . Deux formules doivent être employées pour la répudiation de la mineure, la formule ordinaire et une autre dans laquelle se trouvent ces mots : « ta fille.... »

XCVIII. En donnant l'acte à son mandataire, le mari prononcera la formule qui lui donne les pouvoirs nécessaires.

Le mandataire recevra l'acte avec le même cérémonial que la femme.

XCIX. Si la répudiation est soumise à une condition, le mari la formulera en remettant l'acte. C. Si le mari, gravement malade, veut répudier sa femme, il déclarera que l'effet delà répudiation remontera à l'époque de la confection de l'acte (au lieu de l'époque de la remise).

CI. Les conséquences d'un acte vicié étant très-graves, il est recommandé de donner des soins particuliers à la rédaction de l'acte et à sa remise. Si la femme se remarie après une répudiation viciée, les enfants quelle aura de ce mariage seront Mamzer.