PLANCHE

(2) M. Pousse,qui a écrit une notice d’ailleurs fort intéressante sur le Codex Peresianus (dans la Revue Orientale et Américaine, seconde série, t. V, p. 10), a entrevu la possibilité de constituer

et qu'elles y formaient les pages XII et XIII du manuscrit.

Aïnsi qu'on peut le remarquer, les chiffres de la seconde ligne sont inférieurs de 6 à ceux de la première, si ce n'est dans le cas où il résulterait de l'addition un chiffre plus élevé que 13, base de la computation cyclique. Par exemple :

Page Il. SP RLO YO Al: 12 + 6—13 = 5 — IV. 8+6—13=1

et ainsi de suite.

Les notations chiffrées du signe akaw, dans le compartiment supérieur du manuscrit, se rapportent donc incontestablement au système indien de la computation cyclique du temps.

Dans la partie inférieure qui occupe les deux tiers de chaque page, se trouve un personnage en train de faire une offrande à un autre personnage, à un dieu sans doute, assis en face de lui. Celui qui fait l’offrande tient en main um espèce de masque dont la forme varie peu aux différents feuillets où il

le tableau que je viens. de donner, maïs il s’est mépris sur l’ordre de succession des feuillets du manuscrit, de sort: qu’il a établi ce tableau à l'envers ; en outre, faute d’avoir reconnu qu’il manquait 2 feuillets au document, il n’a pu réunir les colonnes qui justifient leur présence dans un livre consacré aux cérémonies des périodes cycliques.

paraît successivement (1). Au milieu de la scène, on voit, mêlés au dessin, divers caractères cycliques aujourd’hui bien connus mais dont le rôle à pareille place n’a pas encore été expliqué. Ces signes sont

toujours kan ou ahau, L'oiseau ele] que

Jai déjà eu l'occasion de signaler figure dans la plupart des scènes, mais sa forme n’est pas toujours la même, et une fois il est représenté avec une face humaine (2).

Entre les deux personnages que je viens de mentionner, 1l existe sur toutes les pages le caractère

ahaw accompagné d'un signe numérique. Ce

signe numérique n’est bien conservé ‘que sur la

page 3 où il occupe une place au haut de la scène

LEE = 13); sur la page 4 où il est tracé près O du genou de la divinité assise (FES 11); et

sur la page 5 où on le trouve placé à peu près de la

même façon (8 —9=9). M. Pousse, qui a