DE LA NOTICE BIOGRAPHIQUE SUR 6ERS0N
Préfixe à l'éditioD latimj du traité De Umde scriptorum , oi publiée ici en français pour la première fois.
Epitoma vitœ Gerson canceLlarxi, excerpta ex tomo primo operum ejusdem Gersonii , BasilecB edito anno M. D. xvm.
AnnosâliiiisxM.GCC.Lxiii.
Aaius esl loannes Gerson, in pago eiusdem nominis , dîœcesis Rhemensis , ex faotoestissimisiSeuotfssiniisque parentibus f paire Armilpbo Charlier et oftatre Elisabeth , qoî ab iiteiiiile
Abrégé de la Vie du Chancelier Gerson , tirée du tome premier de ses Œuvres, publiées à Bâle, en 1518.
L'an du salut i363 , naqtiit Jean Gef son, daHs le viltage de ce nom , au diocèse de Rbeims , de parents très-honorables et pleins de religion; son père s'appdatt Arnoulph Charlier, et sa mère Elisabeth.
Dès son plus jeune âge ils lui inspirèrent l'amour de Dieu , et le consacrèrent de bonne heure aux arts libéraux dans un des collèges de Paris. Il s'appliqua ensuite lui-même à l'étude die la loi divine et des saintes lettres , dans lesquelles il fit tant de progrès qu'en peu de temps il surpassa à un haut degré tous ceux qui y professaient la théologie , et il conserva toujours une grande pureté de mœurs.
Il était infatigable dans le travail , prudent et modeste dans le conseil , plein de dévouement dans son obligeance. Toutes les fois qu' il fut chargé de défendre la foi et la loi chrétienne , il le fit avec une habileté et une dignité admirable.
Comme un autre Leod gaire^il désira surtout Taccroissement et la gloire du royaume de France. Non seulement il écrivit plusieurs ouvrages très-utiles
aetate , ad Dei amorem illum solicité induxerunt, moxque tradiderunt bonis artibus in Parisiensi Gymnasio instituendum. Deinde cônuolauit ad studium legis diuins sacrarumque literarum , in quibus ita seipsum exercuit, vt breui iempore, omnes illicTheologiam profitentes , longé superaret, seruata semper morum integritate : in laboribus enim fortis , in consilio prudens et modeslus , in zelo ferventissimus erat : quoties legationis munus in causis fidei et christianae legis obibat , mira peritia vsus est et grauitate. Incrementum et decorem regni Francise , sicut alter Léodegarius, apprime dilexit.
Contra schisma periculosissimum,vtilissima multa non solum scripsit , sed etiamdiligentia incredibili et vehementissima vi dicendi , ad communem Ëcclesiae pacem reuerendis-
simos et amplissimos patres în Goncilio Constantiensi mouit et induxit. In cognoscendo vero expeditissimus erat , in defendendofirmus et imperterritiis , adeo nt , pro ipsa sancta et Ghristiana veritate tntanda , potentissimum principem non metuerit : tandemque in Germaniam piilsus , (>xiliuni , velut alter Chrysostomus aut Athanasius , patientissimè perpessus sit. Et quia sciebatiugum domini suaue esse , onusque eins levé , conatus est omnia praecepia, omnesque constitutiones hiimanas,quantumuis graves ci numerosas [ qiio tolerabiliores essent] ad Christ i legem referre , vnde et non indigne Christianissimi doctoris meriiit habere eognomen. Neque enim inhaerebal curiosis speculationum ambagibus , née circa vanam subtilitatum ostentationem solicitas ,
contre un schisme IrèsdaiigereuXjinaisil exhorta et amena avec un zèle incroyable et une véhémente puissance de, paroles, les reverendissimes et illustrissimes pères du concile de Constance à donner à l'Eglise (nie paix générale.
Du premier regard il découvrait le vraijil le défendait avec fermeté, et inaccessible à toute crainte ; de sorte que pour protéger la sainte vérité chrétienne , il ne craignit pas un prince très-puissant.
Enfin exilé en Allemagne, il supporta , comme un autre Chrysostôme ou un autre Athanase , son exil avec une admirable résignation. Et parce qu'il savait que le joug du Seigneur est agréable et que son fardeau est léger , il entreprit (pour les rendre plus faciles à supporter) de ramener tous les préceptes, toutes les institutions humaines , quelques nom-
breuM^ti el impuiltiiites qu'elles fussent , à la loi du Cbrisl , ce qui lui valut le titre juglement mérité de Ducleur très-clirétien.
En effet il ne s'attachait pas aux subtilités purement curieuses des spéculations ; il ne cbsrcha pas à faire montre d'une vaine subtilité , et ne s'enorgueillissait aucunement de la découverte d'une cbose nouvelle, il s'appli()uail , au contraire , aus études ()ui lui paraissaient utiles et nécessaires pour la gloire de Dieu , raffermissement de la foi , la stabilité de l'Bglise , la |iais de la conscience , la consolation des faibles, la saiiiteté des mœurs , le salul des âmes. Travaillant de tout cœur à l'utilité du prochain , ce fut sans être guidé par la recherche d'aucun avantage personnel , sans Uatlerie comme sans mépris pour aucun des dut'Ieurs iiui l'avaient
nec in nuuilatibns adinueniendis turgidus fuit.
Versabatur autem In his studijs, quse ad Dei laudem , ad fidei robur , ad planlandam Ecclesiam, ad conscientix pacem . ad consolandos pusiilanimos, ad morum œdiScationem , ad anjmarum salutem , vlilia et neccssaria esse videbantur : et quia utilîlati proiimorum , ex tôt»
corde inseruiebal , nullius priua ti comiuodi affectione ductus , absque asseulatiune , et absque cuntetnptu cuiuscumque docloris , qui cum prfficesserat , veritatem docuit , verum non adulterans verhum Dei , sed ex cjnce- Hlale prœdicauit , et in monumentis post se plurima reliquit , quse omnium statuum hominibus, <)uœ confessoribus , quEe seminiuerbijs . quxEcclesiarum Curalis, quœ viris quuque conlemplatiuis , veliemenler eunducunl.
Naiti et in itivHlirEe Theologiœ el affeclivœ liaHilione , darus fuil et copjosus. Theologos eliam specnlativofi , qui cfikKe §0' Inminutlo spëculalionibus .
el damosis quœslioniiin dispulationibus, vel Deiim imiesttgani , ve) de I)ei) djsceplanl, ad experinienlalem t^tiis giislum iniiitabal , quippe qui , priug gtislaverat , quam suauis di Dominus. Atque ila in Christianœ conlemptalionîs dulceditie , iiiedilando et super cantica SalomonÏR acribendo , in vitœ bii«p finem persisleiis . posl roultos labores Ecclesiœ Deî vlilissimos, post fprventissinium aniniarutn zeliiiii , postque exilium , in felicem familiain Chrisli , quem docuiiral , pro quocertaverat.quem liilis viaceribus desideraucral , in œlertia beatiludine crediiiir esse receplus Obiit antem anno C h risi i n .cccc , \xix die lulij '". Sepiillus
précédé , qu'il enseigna la
la parole deDien, mais il la pr^ba dans Inule sa purelé, et laissa après lui dans ses ouvrages de nombreuses rI admirables règles de conduite pour les hommes de tous les états, pour les CMifesscurs . pour ceux qui sèment la parole divine , pour les pasteurs des églises, ainsi que pour ceux qui se livrent A la vie nm- Icmptalive. Car dans l'enseigiiement de la théohkgie mystique et affective , il a été clair et abondant. Les théologiens spéculatifs qui ne recherchent Dieu que dans des spéculations mal dirigées , ou dissertent sur Dieu pur de bruyantes disputes de questions, il les invitait a le goûter par l'expérience, comme celui qui avait goûlé lui-même combien est agréable le Smgneur.
AjanI persévéré jusqu'à (a fin de sa vie dans ladouceur
de la contemplation chrétienne , en méditant et en écrivant sur le cantique de Salomon ; après de nombreux travaux de la plus grande utilité à l'église di^ Dieu, après un zèle ardent pour* les âmes , après un exil , on croit qu*il a été admis dans la béatitude éternelle , au sein de la famille du Christ , qu'il avait enseigné , pour lequel il avait combattu , et qu'il avait désiré de toutes ses entrailles. Il mourut Tan du Christ m. cccc. xxix , le douzième jour de juillet. Il fut inhumé à Lyon dans l'église de St. -Paul, et sur la pierre qui recouvre son corps , on lit ces mots :
Pœnitemini et crédite Evangelio. C'est là qu'aujourd'hui , par le don insigne des miracles, Notre Seigneur Jésus-Christ daigne glorifier son serviteur et attester sa sainteté : à lui gloire et honneur dans les siècles des siècles ! Amen.
Lugduni înEcclesiaSancti Pauli , inque lapide ipsius membris supraposito hœe verba leguntur. Pcmitemini et crédite Evangelio, Ubi hodie magnis miraculorum beneficijs, Dominus noster lesus Christus suum famulum illustrare , eiusque sanctitati clementer attestari dignatur, cui sit honor , et gloria , in secula seculorum. Amen.
