PP FE

’ Μ ὩΣ πὸ [2 ἊΝ ES « \ δέγου χαὶ ἔχε χαὶ σῆψον. Τοῦτο λένεται ὕδωρ θεῖον Tr: ἐστὶν . ᾿ “ LA ἐχστροφὴ ᾿ ταύτη τῇ ἀγωγῆ φέρει

ἢ τῇ Eros

Lay À 7- “ , e \ x TRS , = - 7] Καὶ ἵνα: θαυμάσης (F. 74 ν.) τὴν τοῦ ἀνδρὸς σοφίαν, βλέπε πῶς

= ’ J te © ä , δύο καταλόγους ἐποιήσατο, χρυσοποιίας χαὶ ἀργυροποιίας, καὶ πάλιν “ : 2 = \ κ᾿ Η D Ξ δύο ζωμοὺς, τὸν μὲν ἕνα ἐν τῷ ξανθῷ, χαὶ τὸν ἕνα ἐν τῷ λευχῷ,

4 LS \ < τῷ = πουτέστι 2 υσὸν χαὶ ἄργυρον, χαὶ ἐχάλεσε τὸν τοῦ χρυσοῦ χατάλογον ; ; nee 10 Pr Πάνυ χαλῶ

Σ Ἰὰς RE υνέσιος. Μᾶλλον τὸ λευχάναι.

= Δ ΄ AN Q « , x + ἘΞ Διόσχορος. Καὶ διὰ τί τὴν ξάνθωσιν εἶπε πρῶτον;

" ΄ ss ᾿ = ” ἊΝ \ — Où, Διόσχορε, ἀλλὰ γυμνάσαι ἡμῶν τὸν νοῦν χαὶ τὰς φ

Οὺ- < S LA)

Oo

’ Le , ΄ mn ὕτω συνετάγησαν ἄχουσον αὐτοῦ λέγοντος ᾿ «Ὡς νοήμοσιν ὑμῖν ε = = N = , 2 τ ὁμιλῶ, γυμνάζων ὑμῶν τὸν νοῦν». ᾿Βὰν δὲ βούλη τὸ ἀχριδὲς γνῶναι,

LA » \ n TP0TE/ € εἰς τοὺς οἱ