CALE

μυστηρὶ ξε ἕξ (μυσἐξ , ; es : AA EY TOUTOLS 2202709061

f. mel. — ὡς χαὶ ᾽Αγ.] za γὰρ nat ὁ

80 TRAITÉS DÉMOCRITAINS

5 - Le ( \ A \ LA “- “ὦ . ἘΦ 2 τὴν ἀρχὴν ἐν τῷ τέλει θεὶς, χαὶ τὸ τέλος ἐν τῇ ἀρχῆ. Δράχων γὰρ 2 Ν nl “1 5 21 2.1" 3 , ΄ δ Ξ: , οὐροθόρος δούλεται εἶναι, οἱ a ὡς ὁοχοῦσί τινες ἀμύητοι “ ἀλλὰ

UVTIXŸ τῇ φωνῆ, ὠά. Καὶ ὅρα, ὧν ἄρα τίς ἐστιν * ὡς μέν TLVEC

μυθεύουσιν ὅτι τις ἀρχαῖός ἐστι τῶν πάνυ παλαιῶν If. 167 v.) ëv

, ΄ = 2 5 ΜᾺ ἋἋ ΝΡ, Li 9 \ ͵, Αἰγύπτῳ φιλοσοφήσας αλλοι ὁὲ φασιν» ELVŒL ŒUTOY μωστιλωτερον ᾿ St:

““πσο) * ΐ Ὶ ι | UTTOU

SU Nr 5 \ Se τ

ἄγγελόν τινα, ἣ Δγαθοδαίμονα ἀγαθὸν Co τῆς À CS \ ol \ “- ! n Es

χοσμιχὸν UIUNUX. Ἱερογραμματεῖς γᾶρ τινες τῶν Fe. βουλό-

di FI \ l ΄ - AA . πο: CV LIEN EVE 24 , μένον Z0TU.0Y εγ] FOIS EVATOLG ONEÂLTAOLS ἢ ἐν τοις ἱερατιχοῖς γρᾶμ- S ST? 3 2, x NN < , ἊΝ , re ὦ ΤΕ ἢ ἐγχολᾶπ ποιοῦσιν Οἱ πων TO"OE ΕΙΣ αὐτοὺ χατὰσ- / TES Ὁ

ὃς χαὶ βίδλον cree nt χαὶ τοῦτον προ-

\ x [2 ἢ \ τὸ , - . - y N τὰ γὰρ TEGTAON στοιχειὰ ἀργὴ TOY σωμάτων εἰσίν οΟ

“ A -" ἼΣ \ | \ = \ \ 1 \ \ CS τοῦτο ZXOL OGTOLYELCY. 00 (Oo T € à η "] το τας TOUTO XAL στοιγεῖον oo! 22 το θεῖον XAL τὸ (WOY, XAL TO HLETASU

me ἐστίν ᾿ ἣ ἀρχὴ τοίνυν πᾶντος

1. ὃράχοντα γὰ» οὐροδόρον L. --- 2. οὐ A. — 12. Réd. de 1, : Kaï ταῦτα δέ μοι φθονῶν — ἀμύητοι] Réd.de L : οὐ 90. τοῦτο εἴρ., φησὶν ὁ ᾿Αγαθοδαΐμων περὶ τῆς ἀρχῆς. λέγει, ὡς νομήζουσ' τινες ἀμ. — 3. μύστα ὅτ' — ὃς χαὶ]) τ A. — ἐντίθησιν A. — 13. πλ. L. — M mg. : Renvoià w4 puis : χαὶ] ἡμεῖς δὲ L. — 15. λέγωμεν AL. περὶ me (en signe). — wa] ὁ νοῦς A; ὃ τοῦτον χαὶ ἢ ἀρχὴ À. — 16. οὐχέτι δὲ ἀργὴ. νοῦς ἀχούετα! L. — 4. ὅτι add. L. — ἄρα A. — μεταξὺ] ἄμα A; μετ. χαὶ τὸ ἅμα

τὶς] τῆς ἀρετῆς AL. — Réd.de Ἁ : ὃς Ι.. --- 19. Réd. de À : εἴπωμεν πότερον (lire ὡς) χαὶ τινὲς μυθ. ὅτι ἀργ. à. χαὶ πάντων ἐστὶν ἀογὴ τοίνυν χατά τοινας (lire τινας) π. παλ. -- Réd. de I : ὃὴ χ. τ: μῦθ- παντὸς πράγματος ἣ μία ἐστὶν ἢ πολλαὶ. ἀργαῖον εἶνα! τ. π. παλ. τῶν ἐν Αἰγύπτῳ φιλο- — 20. χατὰ τινα CHER MKL — Après σοφησάντων. — 7. ᾿Αγαθοδαΐμονα...} ἀγαθὸν σημεῖα] ἢ οὔ, χαὶ εἰ μία ἐστὶν ἢ πολλαὶ L. — δαίμονα. Λέγω ὃὲ ἀγαθὸν τῆς Αἰγύπτου L. — Réd. et ponctuation PrOpOSÉes : : Φέρε 8. Réd. de L : πάλιν δέ τινες αὐτὸν οὐρανὸν δὴ εἴπωμέν πως ἥτε ἐστιν ἢ ἀρχή «τοίνυν παν- L.— we] τόδε L.— 11. aus τῷ) σώ- τὸς πράγματος χατὰ τινᾶς, ἢ La ἐσεῖν, ἢ part αὐτοῦ L. — αὐτῆς" Μ. ---χαταστ. ποι- πολλαὶ, χαὶ, εἰ μέν ἐστι μία, ἢ ἀχίν., ἢ ἄπ.»

οὖσι πρὸς τ, ὃ. L. ---ὑπάργων M; ὑπερέχων ἢ πεπ. Cp. Aristot. Phys. I, 2,p. 184 b.

ἢ ἀχίνητός ἐστιν, ἢ ἀπειρος, ἢ πεπερασμένη ᾿ ὡσαύτως χαὶ εἰ μὲν DS \ ᾿ , "» 2" , “" ΕΣ LA

πολλαὶ ἀρχαί εἰσιν, πάλιν aûtat ἣ ἀχίνητοί εἰσιν, À πεπερασμέναι,

ἢ ἄπειροι. Μίαν τοίνυν ἀχίνητον raid ἄπειρον ἀρχὴν πάντων τῶν

ἊΨ a ; St “ » \

ὄντων ἐδόξαζεν ζὸ» Μιλήσιος τὸ ὠὸν, λεγὼν ὅτι τὸ ὠὸν τὸ FAN ; - Φ 3 FLE san ;

γὰρ σημαινομένης χινήσεως ἀπήλλαχται. ᾿Αλλὰ μὴν πρὸς τούτοις 5 A 2 . = N 7 θεῖ; \ CNE à Dre χαὶ ἀπειρόν ἐστιν ᾿ ἀπειροδύναμον γὰρ τὸ θεῖον, χαὶ οὐδεὶς éExoulur- Ν .- , ἊΝ σασθαι δύναται τὰς τούτου δυνάμεις.

of San , Q7 s1= Ε PAIN 20] Μίαν δὲ ἀκίνητον πεπερασμένην δύναμιν ἔλεγεν ὃ ΙΤαρμενίδης mo θεῖον, χαὶ αὐτὸς λέγων ἀρχήν * τοῦτο γὰρ ὡς εἴρηται χαὶ ἕν DES Van \ Ξ ἜΝ Β de ere ἐστιν, καὶ ἀκίνητον, καὶ πεπερασμένη ἢ ἀπ᾿ ([. 168 r.) αὐτοῦ ἐνέργεια.

Καὶ σχόπει ὅτι Mur foros Θαλ ἣ ς πρὸς