‹ Collection des chroniques nationales françaises, écrites en langue vulgaire du treizième au seizième siècle, avec notes et éclaircissementsChapitre 26 sur 28 · SOI · texte numérisé non relu

SOI

Que je tastai à mon grenon A sçavoir s’il estoit ou non Mués. Mès je senti pour voir Qu'il ne s’esloit dagniés mouvoir r • Fors tant qu’il fu passés avant Sis heures puÎ9 la nuit devant.

Et ce dont le plus m'esmerveil.

En pensant j entroes que je veil» ' C'est de ce qu’en ou buissoncel.

En Péage d’un jouvcncel Fui de fn et de flame attains;

Si n'en sui-je mors ne estains.

Mès adont il me fu avis,

Par le songe où je fui ravis Sitos que Désirs o moi fu,

Que j'estoie en flame et en fu De tous lès et de tous assens Et à présent riens je n’en sens.

En ceste imagination Fis un peu de colation Contre ma vie et mon afaire Et di: Je n’euisse que faire De penser à teles vuiseuses,

Car ce sont painnes et nuiscuses Pour l’ame qui noient n’i pense,

Et qui il fault en fin de cense Rendre compte de tous fourfais Que li corps aura dis et fais Qui n'est que cendre et pouriture;

Et la bonne âme est nouriture De joie et de perfection,

Et a tous jours affection Ensi que dient li auctour Que de tendre à son créatour;

Car si tretos que le corps pcchc,

Sa gloire et son proufii empeche.

Pour ce me vodrai retrencier Que d’acroire à un tel crencier Que pccliiés est, qui tout poct perdre; Je ne mi doi 11e voeil alierdre Et s'en moi se sont espani Aucun villain visce, pas n’i Voeil arrester, mès mettre y ces Et principalment pour yces JFourfaitures à coron traire.

Humblement je me voeil re traire Vers la mere dou Roy celeste.

Et li prie qu’elle voeille estre Pour moi advocate et moyenne A son fil, qui tout amoyenne Et qui est vrais fus habondans, Caritables et redondans Pour coers enflamer et esprendre,

Et pour grasco à ce saint fu prendre.

Et que mon coer en soit espris Viergne royal, j'ai or e ni pris A ordonner présentement En lay de nouvel sentement;

Et vous le voeilliés oïr, dame,

Car je vous offre et corps et ame.

POÉSIES

Lwj.

Flour donneur très souverainno En qui virginité maint Et panuaint.

Luis ta maint

Sont gari del ardant pain ne Que temptation amainne Par l’anemi qui nous chaint Et destraint Et constraint

A toute heure et nous fourmainnc *, Mès de tous biens est si plainne Qu’ens es sains cielz ne remaint Sainte ou saint Qui SC faint

De loer à longe alainne Ta vertu noble et hautainne Qui n’amendrist ne ne fraint,

Mais cstaint Et restraint

Nostre adversité proeainne.

Et pour ce te doi De coer et de foi Honnourer loer et servir,

Car cils ou je croi Descend i en toi Sans virginité amendrir.

Saint Jehan au doi

Nous cnsengne quoi Ton fil, qui pour nous volt morir,

No nouvelle loi Confrema par soi Quant lioni mortel volt devenir.

Anciennement,

Par mainte gent Et justement

Selonc l’ancyen testament Estoit propbetisié et dit

. L'avènement .

Dou saint advent;

Et proprement.

Par les signes dou firmament Yéoient li saint homme escrit Tout clerement L’aliegement Dou dampnement Qu’Eve et Adam par le serpent Avoient fait et entredit.

Dont purement.

Divinement .

Et castemeut

Conçüis viergne et dignement Le fil et dou saint esperit.

Edefye Et raemplie,

Et ccste oevre auctorisic

Esloit un {jrant temps devant Apparant

Demonstrée et prononcie Par Ysaye Et Jheremie,

Par David et par Helye,

Et par la vois dou criant En criant Ou desert fu averie La prophezie,

Lorsque Marie Se dist ancelle et amie De Dieu, en li saluant.

Fu errant

Parolle en car convertie, Dont la liffnie D’Adam perie Confremée et baptizie Est sauvée, parmi tant Qu’en créant Le glorious fruit de vie.

Qui desconû L’ennemi,

Quant en celi Descendi Qui nous rendi Et ouvri

De tenebres joie et lumière.

Moult nous chieri;

Et aussi

Bien nous servi.

Quant ensi Il se vesti Et offri

A nostre humanité legierciloms nous perdi ■

^ Et je di

Que cils homs ci Acquéri,

Quant mort souffri Et pendi

En croix, nostre gloire liiretiere.

Je srai de ii Et affi

Qne puisse- di Tout par li Resurrexi Et issi,

Hors dou saint monument de piere.

Par vertu noble et divine

Lois juïse, or adevine

Comment et par quel doctrine

Cils qui le monde enlnmine

Couchiés ou monument digne

Ressuscita dou Jlombiel.

On te dist et endoctrine Que Jhesucris, face encline, Moru en croix par hayne 5

POÉSIES

Au tierc jour, à bonne estrine Drisa d’enfer la saisine Et issi dou saint vaissiel.

Bien en trouvèrent le signe La Magdelainne benigne Et la Cléopbée fine.

Et Salomé leur cousine.

Qui bien no loy examine Riens n’i troeve que tout bel.

Croi dont en la vertti trinc.

Lu seul dieu qui tout afine,

Et en la Vicrgne roync.

Et en sa sainte gesine,

Et le salu imagine Dou saint Angel Gabriel;

Si saras Et aras

Grant douçour,

Car en l’errour Que tu as,

Cest uns estas Sans honnour.

Que diras Quant veras Ton signour Au darrain jour?

Masetl&s

Tu trembleras De paour.

Tu oras

En ce cas Que pluisour Aront sa mour A plains bras,

Et tu iras En tristour.

Là plorras,

Gémiras Sans séjour En {jrant dolour,

Ne poras Avoir un pas De retour.

Dont entroc»

Que bien tu le poes Et as loisir dou retourner,

Si tesmoes,

Et ton coer promoes Au justement considérer Quelconquès Le viés ou li noés Testament le poet profiter,

Se tu voels.

Tu es ci a lués

Pour toi perdre et pour toi sauver.

Met ton advis,

Et soies fis

Qu’il est enfers et Paradys,

S 10 POÉSIES

El que tous corps humains a ame.

Pères et fils,

Sains esperis

En ces trois noms est un seul pris ; Et le fil conçut nostre dame.

Dout se tu lis Tous nos escris;

C’est cils qui à Moise jadis Parla ens ou buisson sans flainc.

S’estoit il vis Qu’il fust espris.

La viergne, ensi pense-y, Juis, Conçut le fil de Dieu sans blasme.

N’a oevre noble et secrée Très discrée,

Acordée Et ordonnée De la sainte trinité Onques n’en fu violée Ne grevée;

Mès parée Et aournée Sa sainte virginité;

Et pour ce l’a très loéc Honnourée Est nommée Et figurée À la racine jessé;

Car en li vint la rousé.

Des cieulz née Inspirée,

En car fourmée Quant li angles dis! : Ave.

C’est le buisson rcsplendissans Non amenrissans,

Mès croissans Et edefians

Tous biens par divine ordenance.

Et son fils, ce dist sains Jebans,

Est li fus plaisans,

Non ardans Mès enluminans Tous coers qui en lui ont fiance,

Qui descendï, jà fu li tainps.

Entre ses enfans Inspirans Et euls alenans,

Et lor donna plainne puissance De convertir tous coers errans.

Et les fist si grans Que parlans Et bien cntendans Toutes langues sans variance.

Viergne, c’est chose certain ne :

Tout dis le bien faire vaint Et convaint Et rataint,

512 POÉSIES DE JEAN FROISSA RT

En Ja créature humainne,

Le pecliié qui le demainne; Dont la sainte aine se plaint Et compiaint.

9 Mès no plaint

Sont remis à voie sainne Par Ion fil, qui nous ramainne La croix où on le vit taint Et destrain t Et attaint

De mort horrible et villainne.

Or te pri, viergne purainne.

Que se pechiés nous constraint Et nous taint,

Que noclaint

Aient vois en Ion demainne Là où toute joie maint.

Page 1