CHAPITRE LXXXIV

Les Selgou/ii extfrminés par Mamhoun, de Ui

race tie Djèn»

Pendant que Sapor, roi des Perses , se reposait [des fatigues] de la guerre , Tiridate se rendit à Rome pour trouver saint Constantin (2). Sapor, profitant du moment, ourdit des trames contre notre pays , force tout le nord à faire des incursions en Arménie et ^\t Tinstant où il doit y arriver lui-même , sur un autre point avec les Arik. Entraîné par ses paroles, Seloug, chef de la race des Selgouni, tue son propre gendre, le vieil Oda de la maison des Amadouni, qui avait élevé Khosrovitoukhd, sœur du roi. Pi'esqu'aussitôt Tiridate le Grand, arrivé d'occident , instruit de ces faits, et que Sapor n'est pas arrivé à temps , marche contre les révoltés du nord. Le chef'des Selgouni s'était fortifié dans son château d'Oghagan [3] et s'était assuré le concours des ha-

(1) Cf. notre Colleclion, t. 1, p. 185; ad cale. Hist, AgathangelL

(2) Sans entrer Ici dans le détail des raisons qui ont fait révoquer en doute le voyage de Tiridate à Rome, nous nous bornerons à faire observer que cet événement est complètement passé sous silence par les historiens occidentaux, et que c*esl seulement dans les écrits des Arméniens , et notamment dans les hagiograplies, qu'il est question de ce voyage , dont les résultats auraient été immenses, si Ton s'en rapporte au dire d^Agalliange, de Zénob de Glag et de Moïse de Khorène. Un critique d*on grand talent, le marquis de Serpos, auteur du Compendio storico eancemenie la nazUme arniena, a longuement discuté celte question, et il a clierché à établir Tauthenticité du voyage de Tiridate et de saint Grégoire à Rome (t. I, p. 200-217 ). Mais les preuves alléguées par le savant écrivain italien S9nt très-peu concluantes et n'atténuent en rien les doutes émis par les frères Whiston sur cet événement capital , qui n'eut certainement point écliappé aux historiens de l'Occident, si , comme le prétendent les écrivains arméniens, Tiridate fût venu en personne à Rome avec saint Grégoire, pour conclure une alliance religieuse avec l'empereur et le pape.

(3) Cette forteresse est souvent citée dans VHistoire de Daron de Zénob de Glag et de Jean Maraigonien

bitants de la montagne de Sim. Il opposait au roi de la résistance et soulevait le pays, et, près de îa montagne, il ne laissait auccn repos aux populations. Le roi, s'adressant à toutes les maisons satrapales du royaume d'Arménie, dit : « Celui qv:t m'amènera le chef des Selgouni , je lui donnerai en perpétuelle souveraineté les villages , les domaines, et toute la puissance de la race des Selgouni. » La proposition est acceptée par Mamkoun le Djèn.

Tandis que le roi se portait par les contrées des Aghouank contre les révoltés du nord, Mamkoun s'en alla avec toute sa suite dans le pays de Daron , comme s'il eût été en rébellion contre le roi. Aussitôt après son départ, il envoie secrètement des hommes à pied avertir le chef de la race des Selgouni que le roi est allé dans le pays des Aghouank : « Le danger est grand , dit-il, pour le roi Tiridate ; c'est pourquoi il s'est porté dans les contrées des Aghouank, afin de combattre tous les habitants de la base de la montagne. L'occasion est donc favorable pour nous de ^ comploter et d'exécuter ce que nous voudrons. - J'ai résolu de me liguer avec toi , en raison desi^ injures que j'ai éprouvées de la part du roi. » Ravi de ces propositions , le chef de la race des— Selgouni reçoit son serment d'alliance, inaîn^ il ne le laisse pas dans la place avant de voir^ comment il gardera la foi du serment et des con — ventions. Cependant Mamkoun, qui s'efforce etm^ toute chose de prouver sa sincérité au rebelle 9 parvînt à lui inspirer toute confiance comme un. fidèle auxiliaire. Si bien que Seloug permet â Mamkoun d'entrer dans la forteresse et d'en sortir librement.

Après toutes ces assurances de sincérité , Mamkoun décide un jour le chef de la race des Selgouni de sortir du château pour aller chasser les bétes fauves. Pendant la chasse , Mamkoun, ajustant son arc, transperce au milieu des épaules le dos du rebelle qu'il étend à terre. Il court aussitôt vers la porte de la citadelle avec les siens, occupe la place , et charge de fers tous ceux qui s*y trouvent. Mamkoun se décide ensuite a exterminer la race des Selgouni ; mais deux d'entre eux se réfugient dans le pays de Dzop (i). Mamkoun se hâte de prévenir le roi [des cvénementsj. Tiri-

( Cf. notre Collection, t. I, p. 355 et passim). Elle était située dans la province de Douroupéran (Indjidji, Arm. anc., p. 107 ). Le plus souvent , le nom d'Oghagan est écrit Oghgan.

(1) Canton de la Quatrième-Arménie ( Indjidji , Arm. anc., p. 47 ) qui était appelée Sophène ou Sophanène l>ar les Grecs

HISTOIRE D'ARMÉNIE

date» au comble de la joie, lui expédie aussitôt des lettres lui concédant les domaines des Selgooni (1)9 et rétablit satrape à la place du rebelle, en appelant cette satrapie de son nom , Mamkouuian. Quant aux Selgouni qui restent , il ordonne qu'il ne leur soit fait aucun mal.