‹ Collection des historiens anciens et modernes de l'Arménie: pub. en français sous les auspicesChapitre 157 sur 272 · CHAPITRE XV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XV

Comment Zora, avec Varmée arménienne^ quitte le parti de /ulien, et est exterminé at*ec toute sa race,

La nouvelle de la mort de saint lousig et les murmures de tous les satrapes parvinrent à Zora, chef des Reschdouni, commandant l'année arménienne du midi, à la place de Manadjihr, envoyé par Tordre de Diran, avec ses troupes, à la suite de Julien. En apprenant cette nouvelle , Zora dit à ses soldats : « îïous n obéirons pas à un prince qui jette le scandale parmi les adorateurs du Christ et massacre ses saints, et nous ne marcherons pas avec ce roi impie. »

L*armée, impressionnée par Teffet de ces paroles , revient sur ses pas. [Zora] se fortifie à Demoris (4) jusqu'à ce que les autres satrapes se décident à prendre un parti. Cependant les courriers de Julien arrivent avant lui auprès de Diran, avec la lettre suivante :

Lettre tle Julien à Diran (5).

<< Julien autocrate , descendant d*Inachus , fîls

sentait à la porte de Téglise, lousig lui en défendit Vtmtrée. Diran fit traîner le saint hors do sanctnaiic, le fit lïaitre à coups de bAton et 1c laUsa pour mort sur li place. Les disciples du patriarche transportèrent le blessé à Tbortan où il expira quelques jours après. Le récit de Moise parait être cependant plus conforme a la vérité que celui de Fauslus, car il est d'accord avec les légendes arméniennes.

(1) Ce Daniel était un Syrien, qui était surintendant principal du canton de Daron, dans la province d'Égéghiatz (Faustus de Byzance, 1. ni, c. 15).

(2) Cf. Faustus de Hyzance, 1. ni. c. t4. — Le jardin des frênes était situé dans la province de Douroopéran (Indjidji, Arm, anc, p. 96).

' (3) Cf. Faustus de Byzanoe, 1. m, c. 12.

* (4) Cf. Indjidji, Arm. anc, p. 14A.

(5) Cf. la lettre de Julien a Arsace fils de Diran, roi d* Arménie (Muratori, Aneed. grxc, p. 334. — Fabricins, Bibt. gricc, t. VII, p. 82), où il appelle ce prince *Ap(avCmv VJYoûiuvo; (Cf. aussi Sozomène, I. vi, c. 1), qui est réquivalent du titre kordzagal « procurateur », que nous lisons dans Moïse de Khorène.

d'Aramazd et destiné à rimmortalité , à Diran notre procurateur (i), salut! Les troupes que tu nous as envoyées ont suivi leur chef qui a déserté nos rangs. Nous pouvions les poursuivre &vec nos innombrables légions et les arrêter; mais nous avons souffert [leur désertion] pour deux motifs : d'abord, pour que les Perses ne disent pas de nous que c'est par la TÎoleiiee et non de leur plein gré qu'il a réuni des troupes ; ensuite , pour éprouver ta loyauté. Or, s; Zora n'a pas agi ainsi d'après tes recommandations , tu l'extermineras avec sa race, pour ne pat lui laisser un seul descendant ; si c'est le contraire, je jure par le dieu Mars (Ares) (7) qui nous a donné l'empire, par Minerve (Athéné) qui nons a donné la victoire s qu'à notre retour, nous irom, avec des forces invincibles , exterminer et toi et tor. pays. »

Diran, effrayé de cette nouvelle, envoie mander Zora par le premier eunuque de ses femmes, appelé Haïr (3), avec un serment [de ne lui foire aucun mal.] Les soldats de Zora, voyant tous les satrapes garder le silence, se dispersent cliacan dans sa maison , avec cette impatience habituelle chez notre nation. Zora, seul, abandonné, va, malgré lui, trouver le roi qui s'empare de sa forteresse d'Aghthamar (.|) et extermine toute sa race. Un seul enfant fut sauvé, c'était le fils de Mehentag frère de Zora (5), que les nourrices enlevèrent. Le roi mit à la place de Zora, Sagl.amont, seigneur d'Antzid (6).

(1) Cf. la note précédente où le mot hordzngiU est expliqué.

(2) Le texte porte Ras qui est une altération due anx copistes; Il est évident qu*il est questloii ici dn<fie« Mars envers leqod Julien avait une grande dévolîoa qui s*afraiblit dans la suite par suite de présages fa* ncstes ( Ammien MarcelUn, 1. xxiv, e. 6). La veille du jour où Julien fut mortellement blessé par un jareiot qui lui traversa le foie, il avait vu pendant un sarrifioe une étoile filante qnUl crut être une menace du dieu Mars qu'il avait offensé, en jurant par Jnpiter de ne plus offrir d'holocaustes à son dieu fevori (Ammien-Mareellli, 1. XXV, c. î.)

(3) Cf. Faustus de Byzance, 1. m, c. 18.

(4) Llle d'Aghthamar est située dans le lac de Vaa (Indjidji, >lrm. anc, p. 172). Cette tle est aujourd'hui le siège d'un évèque arménien , naguère encore indépendant, qui liabite le couvent construit dans l'Ue.

(5) Dadjad, fils de Mehentag, Ait sauvé par le gènèial Vasag, et rentra plus tard en possession des domaines de sa famille ( Faustus de Byz., 1. ni, c. 18).

(6)Andzid, Andzith ou Handzith, TAnzitlièfie des Grecs^ faisait partie de la Quatrième-Arménie (In^iidji, Arm^ anc.. p. 43. —Saint-Martin, Mém. sur l'Arm,^ t. L p. 93).

HISTOIRE D'ARMÉNIE

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