ytui s des martyrs avec leur nombre

Voici les noms de ceux qui, en ce jour, méritèrent, avec saint Vartan, d'être appelés [au séjour ] fortuné et céleste, et subirent le martyre : de la famille Khorkhorouni , le bienheureux Khorènc ; de la famille des Balouni, le bienheureux prince Ardag; de la famille des Kentouni, le bienheureux Dadjad ; de la famille des Tjmaksian , le bienheureux Hemaïag ; de la famille des Kadchpérouni , le bienheureux Nersèh; de la famille desKenouni, le bienheureux Vahan;

(1) Cf. Elisée, ch. 6.

(2) Le récit de cette bataille se lit également avec des détails circonstanciés dans THistoire d'Elisée (ch. 6}. Elle fut livrée le samedi 26 du mois de maréri ( 2 juin } 451 ; les 'Arméniens prouvèrent une défaite complète.

de la famille des Endzain, le bienheureux Arsène; de la famille des Serouaiilzd, le bienheureux Karékin : et ainsi que noua l'avons appris, à la suite de différentis recherches et de divers examens, ceux qui| dans le champ de bataille, ont été couronnés avec les illustres satrApes» forment un chiffre de deux cent soixante-seize hommes ; quant à ceux qui y descendus des forts^ furent tués par le fer, ou foulés aux pieds par les éléphants, ils sont au nombre de sept cent cinquante hommes, qui tous ensemble font mille trente-six hommes : le nom de chacun est conservé dans le livre de vfe par le Christ rémunérateur. Du côté des Perses, il y eut en ce jour, dans le combat, trois mille cinq cent quarante» quatre hommes frappés de mort, ainsi qu'on nous Ta exactement raconté ; ce qui est confirmé par les rapports des généraux perses. Cest ainsi que se termina cette guerre, dans laquelle le Seigneur miséricordieux appela auprès de lai tons ceux qu'il chéris^it. Alors Mouschgan Niousala* vourd écrivit une lettre à lezdedjerd, roi de Perse, dans laquelle il lui faisait savoir l'issue du combat, et lui annonçait la victoire remportée, en désignant par leurs noms ceux qui des deux c6téa avaient succombé dans la bataille. Le roi lezdedjerd, en apprenant la perte des hommes distingués dans Tarmée perse, et la mort du brave Vartan, épr<mva un très- vif chagrin, en considérant les exploits dn héros, et la magnanimité dont il avait plus d^nne fois fait preuve envers la nation perse, son ennemie. 11 ordonna de répondre à cette lettre, et il rappela à la Porte Mouschgan Niousalavourd avec son armée. Il lui donna l'ordre de laisser comme roarzban, à sa place , un certain Adrormizt (i), à qui il recommanda par un édtt de ne pas irriter les Arméniens, mais de les apaiser avec douceur, et de permettre à chacun d'exercer librement le culte chrétien. Mouschgan, aussitôt qu'il vit l*édit du roi et qu'il lut les ordres qu'il contenait , établit connue marzban de TArménie Adrormizt Arschagan ; et lui ayant remis toute l'administration, comme il était ordonné dans l'édit du roi, il s'en retourna en Perse, avec la noblesse et avec toute son armée. Devenu marzban de l'Arménie, Adrormizt envoya différentes lettres de réconciliation dans les diverses parties de l'Arménie : ^ Venez, disait-il, vous établir avec confiance , et ne craignez rien. » Dans ces letti^, il écrivait et confirmait aussi la nouvelle consolante de tolérer partout

(1) Adrormizt Arschagan, Perse de nation, foi nommé par lezdedjerd II, marzban de FAmiéaie ea 453 et administra le pays Jusqu^à Tan 464

HISTOIRE D'ARBIÉNIE.

le culte chrétien , en le laissant pratiquer selon la volonté et le désir de chacun. A cette nouvelle, tous ceux de la Perse et de Siounie accoururent avec joie. Alors Vasag résolut de marcher contre ceux qui s^étaient réunis auprès de Hemaïak. Il rassembla des troupes dans la forteresse de Daîk, en recrutant un grand nood)re de braves guerriers parmi les Perses et les habitants de la Siounie. Il divisa son armée en deux corps, et il mit à la tête de ses troupes Ardén Kapéghian et Varaa Schapouh Balouni. Un grand nombre de fugitifii arméniens, de satrapes, de princes, de citadins et de gens du peuple s'étaient rendus dans la terre de Daîky.et remis autour de Hemaïag, frère du saint général Vartan, qui se trouvait alors en Grèce, pour . demander des troupes à Pempereur (roi), comme kious Tavons déjà raconté. Il se présenta avec ses compagnons à l'empereur Théodose, qui, ayant su le- motif "^de leur venue, les écouta avec bonté , et s'engagea à les secourir avec des troupes. Le saint empereur se disposait à exécuter sa ]fromesse lorsqu'il toucha au terme de son existence et cessa de vivre. Marcien lui succéda; ce prince, s'étant informé de* la situation des affaires des Arméniens, interrogea en ces termes les grands de sa cour : « Quelle réponse vous semble-t-il qu'on doive (aire à ceux qui sont venus de l'Arménie ici? » Anatole, qui était alors général d'Antioche, et un certain Florentius, Syrien de nation, qui était un grand de la Porte royale, répondirent à l'empereur, en disant : « Il ne nous parait pas utile de rompre l'alliance et les traités que nos anciens souverains ont depuis longtemps conclus et contractés de renouveler avec la guerre une querelle déjà apaisée, ni d'arracher un pays à la domination de son souverain. En outre, il faut encore considérer l'issue d'une entreprise si incertaine y puisque nul ne peut savoir si cette guerre aura une fin fiivorable ou funeste. » En parlant ainsi, ils détournèrent l'empereur de sa résolution ; et les Arméniens échouè« rent ainsi dans Tespérance qu'ils avaient conçue inutilement. Tandis qu'on différait de leur donner une réponse, la guerre éclata entre les Arméniens et les Perses. Les che& et les satrapes arméniens qui s'étaient rendus en Grèce, voyant que malgré tous leurs efforts ils n'avaient rien obtenu^ se hâtèrent de revenir, afin de n'être point privés de l'espérance de leur salut, et de se rendre dignes de vider avec leurs compagnons le calice du martyre (i).

(1} La mon (le Tempereur Théodose le Jeune, arri?éc le 7S Juillet 450, et raréneinent au trône de Bfarcien, H 14 aoOt de la même année , eurent pour résultat de modifier eomplétemeot la politique de la cour de Byzancc