‹ Collection des historiens anciens et modernes de l'Arménie: pub. en français sous les auspicesChapitre 87 sur 272 · CHAPITRE XXXVm · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXXVm

Efforts d'Erouant pour s*emp trer du jeune Ar» daschès^ — Comment il abandonne la Mésopotamie.

Erouant, en réfléchissant à l'ennemi de sa royauté qui gi-andissait en Médie, ne pouvait, la haine au cœur, goûter un seul moment de repos. Sans cesse éveillé, il était constamment assiégé par cette pensée , et dans le sommeil il était troublé par des songes effrayants. C'est pourquoi il sollicitait par des ambassadeurs et avec des présents le roi des Perses à lui livrer Ardaschès , disant : « Toi, du même sang que moi, mon proche parent, pourquoi élever le Mède Ardaschès, mon ennemi et celui de ma royauté, sur la foi des paroles du brigand Sempad qui prétend qu' Ardaschès est fils de Sanadroug? H veut faire du fils d'un pâtre et d*un bouvier un Arsacide, en répandant le bruit que c*est ton sang et ton proche parent. Cependant ce n'est pas le fils de Sanadroug, et Sempad, par suite d'une imposture, a — rencontré un enfant de Médie, et se Joue [de-^ toi.] M Erouant dépéclia aussi plusieurs fois Sempad, pour lui dire : « A 'quoi bon toutes intrigues inutiles? Trompé par une gouvernante,.^ tu élèves le fils d\m Mède contre moi. » Toutefois Erouant ne reçoit pas de réponses favorables, eC il envoie l'ordre d'exterminer les braves qui sonK à Paîpert, fait captives les filles de Sempad, le^ enferme dans la forteresse d'Ani, sans user envers elles de violences.

Erouant, protégé par les Romains , n'éprouve aucun dommage sous Vespasien et Titus, moyennant qu'il leur cédât la Mésopotamie. Depuis ce moment, l'autorité des Arméniens sur ce pays cessa d'exister, et Erouant tirait des Arméniens,

HISTOIRE D'ARMÉNIE

pour les Romains 9 des impôts encore plus lourds [qn^aupaniYant]. Les procurateurs romains, ayant restauré magnifiquement la ville d'Edesse, y établissent des trésoreries pour recevoir les impôts perçus sur TArméniey la Mésopotamie et la Syrie. Ils rassemblent dans cette ville toutes les archives, ouvrent deux écoles, l'une pour la langue du pays, le syriaque, l'autre pour le grec. Ensuite ils transportent dans cette ville les archives des impôts et des temples, archives que l'on gardait à Sinope, ville du Pont (i).

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