CHAPITRE XLVII
Du bienheureux Mesrob (u),
Mesrob, voyant le royaume d'Arménie toucher à sa fin et trouvant que de semblables perturbations avaient lassé sa patience , Mesrob , qui était d'Hatzeg, dans le canton de Daron , qui avait été élevé et instruit près de Piersès le Grand, et nommé à sa mort secrétaire>archiviste (3) de la Porte royale, préféra de vivre dans la solitude. Comme on Ta dit (4) : « Le vaisseau battu par la tempête arrive au port, et l*homme prudent recherclie la solitude. » Fuyant ainsi les af&ires du monde et renonçant aux honneurs de la terre , il recherchait les biens célestes. Mesrob va se fixer dans le canton de Koghtèn et y vivre dans la solitude. Prêtant son appui au prince du canton , Schapith (5), il détruisit la secte païenne qui s*était réfugiée dans cet endroit , s'y était tenue cachée depuis le règne de Tirîdate jusqu'alors , et s'était montrée de nouveau à la chute de la dynastie des Arsacides. Différents miracles se manifestèrent alors comme du temps de saint Grégoire; des démons à forme humaine , mis en fuite , se réfugièrent dans les contrées des Mèdes (6). Des merveilles non moins grandes éclatèrent dans le pays de Siounie^ avec le concours du prince du canton, appelé Vaghinag(7).
Le bienheureux Mesrob éprouva beaucoup de fatigues dans l'exercice de son doctorat , parce
(1) Le texte emploie Pexpressioo gome» isehkhan « comte-prince >• *«» mais Procope ( de jEdif.y m, X ) donne à ces fonctionnaires le titre de comte. Ce ne fat que plus tard quHs furent investis du titre de dwi,
(3) Voyez plus haut, la Biographie de S. Mesrob, par Gorioon, p. 7.
(3) Le telle arménien emploie le mot khardoughar qui est la transcription du grec xo'P^ouXapiov, qui a formé le latin chartularius ou cartularius.
(4) Le passage qn*on va lire est de saint Nilus, écrivain ecclésiastique du cinquième siècle, et il est extrait de son R Exhortation à la vie spirituelle », dont les Arméniens ont fait une traduction dans leur langue à répoque de Tapparition de cet ouvrage (Snkias de Soi mal, Quadro delU opère irad, in arm.y p. 26). Les Œuvres de saint Nilus, traduites en arméniea , furent imprimées pour la première fois à Constantinople, en
/5) Ce prince est aussi appelé Schampilh.
(6) Il est fait allusion. dans ce passage à la secte des Borborides, dont il sera question plus loin, ch. 57, el dont U a été aussi fait mention dans la Btogmphie de S, Nersès par Gorioun ( Cf. plus haut, p. H, no!e 2 ).
(7) Yaghinag était frère de Babik.
qu'il était à la fois lecteur et tradncteur.
autre personne lisait et que Mesrob n*y fut pai^ les populations ne comprenaient pas, parce qui n*y avait pas de traducteur. G^est alors qa*îl songea à inventer des caractères pour la langue anoénienne , et» se livrant à ce travail , il éprouva des fatigues sans nombre.