CHAPITRE IV

Des cheyaliers bumerets.

Je distingue des chevaliers ordinaires et communs ceux qui, à raison de leurs fiefs, avaient droit de lever bannière , parce quHl se faisait pour eux une cërë* monie de chevalerie particulière en France, en Espagne , en Angleterre et en quelques autres endroits.

L'historien des Troubles de la Grande-Bretagne, dit qu'en temps de guerre le roi confère sous sou étendard un nouveau degrë d^honneur à quelquesuns des chevaliers communs faits par Tacolade , coupant les pointes des cornettes chargées de leurs armes, pour les &ire chevaliers bannerets. Après quoi ils portent leurs armes dans des enseignes ou bannières comme les barons.

M. duCange, sur V Histoire de saint Louis j a une savante dissertation des chevaliers bannerets : c^est là qu'il distingue trois degrés et trois ordres de noblesse. Le premier est celui des barons, c'est- h -dire des grands seigneurs, qui, à raison de leurs fiefs et de leurs dignités, étaient tous bannerets, ayant droit de lever bannière , de conduire leurs vassaux en guerre , et de les rassembler dans la mêlée sous leur cri et leur bannière.

Le second ordre est celui des bacheliers, c'est-àdire bas chevaliers j ou simples chevaliers j dont j'ai déjà parlé aux chapitres précédens; et le troisième était des écuyers.

bannière, relever bannière et développer bannière. Olivier de la Marche etFroissart nous en fournissent divers exemples. Entrer en bannière, c'était être fait pour la première fois chevalier banneret ; lever bannière, acquérir un fief à bannière; porter bannière, marcher en guerre ; relever bannière , succéder à une maison éteinte de bannerets, et obtenir du prince -la permission de relever la bannière ; développer bannière^ était être fait chevalier banneret par le prince ouïe général d'armée, parce qu'avant <:ette cérémonie la bannière était enveloppée.

- Je ne veux pas répéter ici ce que j'ai dit ailleurs de la cérémonie de faire les chevahers bannerets, où j'ai rappoifté les exemples de Chandos et des seigneurs de Sains et de Harchies, tirés de Froissart et d'Olivier de la Marche , ni transcrire la savante dissertation de M. du Cange , qui est la neuvième de celles qu'il a faites sur V Histoire de saint Louis.

Les ducs étaient censés les premiers bannerets d'un ,£tat, parce que c'était à eux de commander les troupes dans les provinces ; aussi leur investiture se donnait anciennement par la bannière.

Toute l'histoire est remplie de ces exemples. Le transport du Dauphiné, se fit de cette manière.

Quand l'empereur Louis de Bavière investit , l'an 1828, Gastruce de la seigneurie de Lucques, l'en faisant duc , la charte de cette investiture rapportée par Freher(i) dit expressément : Te, pro te et suc-

(1) Affaires d'Allemagne y t. i, part. 2.

U. 5« Liv. 8

cessoïihus tuisj et à te per Uneam mascidja:u»n natis et nasciturisj in perpetuum ipsius ducatuis ducemj et vexilliferum nostrumj, et sacri romani imperU ubiUbet pronwvemus.

Comme les souverains avaient des chevaliers bannerets pour lever des troupes et pour les conduire à leur service, les églises et les communautés avaient les leurs, avec cette différence que les premiers se nommaient simplement woués ou confalomers^ anHh caU et yiféxilliferij comme appelés et choisis par les églises et les communautés ecclésiastiques pour les protéger et pour défendre leurs droits (i). Pour montrer que cet office était du choix de Téglise , la lainière qui se levait, était la bannière de Féglise qu'cffi portait aux processions; elle se gardait dans Téglise, et on la recevait des prélats et des ecclésiastiques avec cérémonie , conune la croix se donne encore aujourd'hui solennellement aux légats collatéraux que le pape envoie en divers endroits. Le pape &it encore des confaloniers de TEglise, pour en conunander les troupes. Depuis Martin Y, qui était de la maison des Colonne, ce sont presque toujours des ifrères., des neveux ou des parens des papes. C'est ce qui£tit qu'une branche de la maison Colonna, les Famèse, \ ducs de Parme , et anciennement les Rovère , ducs d'Urbin , ont porté et portent encore le gonfanon de

(i) Voyez y ci-dessus, la note de la p. 25, sur les ayoués.

{Edit)

( ii5 )

TEglise avec deux c\e& eu sautoir dans leurs armoiries, comme confaloniers (ougon&loniers) de TEglise.

Chaque église particulière avait anoiennement son confalonier, banneret ou avou^,. particulièrement celles q[ui avaient des fiefs à défendre, et des services à rendre pour ces fiefa; ce qui Élisait que ces terres avaient cri et bannière (i).

Les terres qui devaient ces services , et où Toii avait droit de lever des troupes, se nommaient terres i$ bannière. Pour marquer ce droit de chevalerie, on élevait la bannière du seigneur s\xt une des tours ou sur le fi^te du château; dW vint Torigine des pennonceaux, qui marquent les terres seigneuriales, n^ ayant que les maisons nobles qui doivent avoir ces pennonceaux aux armes des seigneurs. Les églises arborent des étendards à la fête de leurs dédicaces, pour marquer cet ancien usage.

Ceux qui portaient ces étendards, bannières ou

(i) En voici un exemple de l'église d'Uzès en Langaedoc, pour les châteaux de Montalen et Saînt-Thîerrî : Petrus Bre^ mûridi mandato et çobtntate D. comitis (c'est le comté de Toaloiise)<, reddidit causa recogmUonùs Petro de Yllamcîs, oexiUiféro et fgrocmutori IX IL episcopi, et per eum D* episœpo et ecclesîœ Utîcenci castrum, uhi idem Petrus de Yllardcis levant vexH" bsm sancti Tlieodenci sdlicet rubeum, et fedt clamare signum S, Theodorici pro episœpo Uticensi. (Tabular. Eccles. Utic, an 1209, fol. 56 et 57. Et l'an 1228, fol. ao) : Cognooemnt episœpo quod castrum de Montalen tenent ab eo et ab ecclesiâ Uticensi y et est oerum; et episœpus débet iUud recuperare, et oemllum suum leQore in mutatione episœpi, et Domini de Sahe.

« Messire Eûstace VOUS estes le ckes/alier au monde « que veisse onques plus "vaiUammerU assaillir ses « ennemis ne son corps défendre ^ si vous en donne (c le priXj et aussi sur tous les ches^aliers de ma « court par droite sentence. Adonques prit le roy <( soi! chapelet qu'il portoit sur son chef, qui estoit (( bon et riche, et le meit sur le chef de monsei- « gneur Eustace , et dit : Monseigneur EustacCj je (( vous donne ce chapelet pour le mieux combat- <( tant de la joufnée de ceux de dedans et de de- « JiorSj et vous prie que vous le portiez cette an- (( née pour r amour de moy (i). »

On attribue à une origine semblable les armoiries de^Saxe, du moins quant au crancelin, puisque Ton dit que Bernard, fils d'Othon d'Ascagne, recevant de l'empereur Frédéric l'investiture de la Saxe , confisquée sur Henri Léon, cet empereur lui jeta une couronne de rue qu'il portait sur sa tête durant les chaleurs de l'été, et que ce nouveau duc l'ajouta à ses armoiries, comme une feveur singulière reçue de cet empereur. On voit dans les vieilles peintures et dans des tapisseries, plusieurs figures couronnées de semblables chapeaux de fleurs et de filets de perles , ou de guirlandes de pierreries, d'où est venu l'usage des couronnes de feuilles de persil pour les ducs, et de perles pour, les comtes.

J'apprends, par un titre de l'an 1419? <iue c'était

(i) Proîssart, c. 162.

Tusage des chevaliers en Bretagne , et peut-être ailleurs, de marier leurs filles par le don d*un chapeau de fleurs 9 qui était la marque d^une fille de chevalier.

(( Sçachent tous que huy céans par nostre ^ourt ei ce baillage de Lezneven, lean, duc de Bretagne, pre- <c sens finrent en leurs personnes en droit ëtahlis noce hle escuyer Hervé du Refiuge , sieur de Kernazret (( hoir nohle et principal de Alain et Alizé sa femme , <c qui fille du messire Alain Coëtivy et Catherine du <c Ghastel, seigneur et dame de Coëtivy, d'une part: (( et messire Prigent Coëtivy, chevalier, seigneur de « Coëtivy, d'autre. Et sur ce que ledit du Reffuge re- « queroit ou requérir entendoit remanant d'hoirie : « Et ledit Coètii^j' ce contredisant entendait dircj « et disait j que ches^alier d'armes mariant sa fille (( as^ec chevalier d* armes j faite le pouwit par le (( don d'un chapeau de fleurs; que ledit Alain du (( Reffuge ayant accepté son hoir noble , ne pouvoit <r venir contre, ni touchant ce mouvoir querelle. Et « pour audit débat mettre fin, a ledit Prigent pre- (( sentement devant nous payé et solu contant audit (( Hervé , la somme et nombre de huit cent fi^ancs (( monnoye du coing de France, ayant cours en nos- (( tredit pays et duché de Bretagne; et de ce demoure (( iceluy Hervé contant et satisfait , renonçant quant <( à ce à soy epomer à pliger, jour, juge, terme de « parlier, et par son serment promettant n'y jamais (( contrevenir : témoin de ce le séel de nostredite (( court ap{)0sé à ces presenles k la prière et requeslc

Les troupes que conduisaient les ricombres à la guerre, comme chevaliers bannerets, se nommaient mesnadas; d'où vient que Ton distinguait les ricombres d^Arragon et de-Castille en ricombres de natura^ c*est-à-dire de naissance, et ricombres de meS" nada^ c'est-à-dire d'oIEce pour la. guerre, et pour conduire les troupes. Dans V Histoire du roi jil-

phonse XI de Casiille^ écrite en vers, que les Espagnols nomment Copias redondillaSj un seigneur puissant en troupes se dit senor de mujr gran mesnada. Et parlant du siëge du château de Siles , assiège par les Maures Tan i332, et vaillamment dëfendu par le grand-maître de Tordre de Saint- Jacques, pour dire qu'un grand bâtiment ou un vaisseau partit de Cadix avec. des troupes, il dit:

Un arraz bien se guisb

De Guadix con gran Mesnada ,

E sobres siles posa

Gon grande gente e manada.

Dans un rouleau de la chambre des comptes, il est parlé des chevaliers bannerets qui furent du mesnage de Charles, comte de Poitiers.

Les ricombres armaient des chevaliers, même eii présence du roi. Dom Jean Alphonse de Haro , seigneur de los Cameros , et ricombre de Castille , au couronnement du roi Alphonse XI , qui se fit à Burgos Tan i33o, arma de sa main comme ricombre neuf chevaliers, comme il est dit expressément au cha-

(ia5)

TeaB Plimez de Lara , leur seigneur, le roi fit dresser mie estrade couverte de drap noir, selon Tusage de Castille, qu^d on jugeait à mort les gentilshonunes, çt les fit condamner h. mort comme criminels de haute trahison , pour avoir pris les armes cofktre lui. Néanmoins, après il leur pardonna, et fit dès lors une loi, pBT laquelle il ordonna que tous les chevaliers vassaux des ricomhres et des grands maîtres de quelque ordre que ce fi!k,t, ne pourraient faire hommage pour quelque château que ce fin, sinon avec obligation d'y leccfvoir le roi comme leur souverain seigneur, ni ne pourraiejit servir aucun prince ou grand , contre le même souverain.

Ces ricomhres ou chevaliers hannerets ne pouvaient être. JMgés civilement ou criminellement que par des }uges expressément commis par le roi ; ils avaient trente jours pour sortir du royaume , quand ils en étaient bannis pour quelque crime , et leurs vassaux les pouvaient suivre et accompagner. Ils partageaient avec le souverain les villes et les terres qu'ils conquéraient; et, selon Zurita, la portion qui en venait aux ricomhres se nommait du nom d'honneur, konra. . Pour être fait ricombre, il fallait, dit Villasboas , recevoir le pennon et la chaudière du prince , après avoir veillé en armes une nuit dans quelque église.

La France n'avait pas des ricombres comme l'Espagne , mais on ne laissait pas d'y nommer richeshommes les grands seigneurs qui avaient des banne rets ou des chevaliers à leurs gs^es et à leur service , pour la guerre et pour les tournois. Messire Geofiroy

ce qu^on a retenu en Allemagne dans toutes les grandes hôtelleries , où l'on met encore aujourd'hui de cette sorte les armoiries des princes et grands seigneurs qui y ont logé, comme j'ai remarqué à Mayence , à Cologne, à Nuremberg, àRatisbonne, à Francfort, et dans les principales villes de Hollande et de Flandre.

A ce faire fenêtres la bannière du richehomme était la plus haute, et on rangeait au-dessous celles des bauQerets de sa retenue et les armoiries, timbres et devises des autres chevaliers.

Je remarque aussi qu'il y avait contestation entre les richeshommes sous qui serviraient les chevaliers, quand l'un les avait retenus seulement pout cette action, et un autre pour toute l'année. Les- autres demandes nous donneront de plus amples connaissances sur ce fait. '

(( Si le richehomme que celujr baneres aiH>U rea terni pour la saison j et qui la perdu pour l- année, <( s'il est dit ainsi j il refait parler à celuj* ■ baneres (( qui s'est parti de luy^ qu'il soit avec luy à vie, (( et luy donné terre à sa vie , tàni qu*ils sont ac- <c cordez i dont se le richehomme fait lester le ba- (( neres de la retenue du riche , qui l'avoit retenu (( pour l'année , et le fait mettre avec luy comme « devant, le autre riche dit que non. Se peut-il faire (( par le droit d'armes de toumoy? Qu'en ditesa vous? »

Cliarni demande :

(( S'il estait dit qu'il se peut faire ^ et un autre (( richehomme faisoit à celuy baneres ou baceler pro-

nommait esiomnnr. Guillaume Guyart, parlahtdé aaint Thomas de Cantorbëry, qui se relira en Franèè pdur fuir la persécution de Henri II, roi d'Angleterre, dit:

' Mais il trouva tel recoutrance El yailléiit roy LôYs de France, Qui luy bailla son esÈoumr f Seps ans sans soy de luy mouroin

Cest de Tallemand stauffen qu'est dériré 6é mol à^estousH)irj aussi bien que Faiicien e^tiùffë^ pour àitepôUivu de toiUj parce qîiè c'ëlàit dans lés éHwes que les Allemands tenaient leurs bfficëà potit knàtig^, poin^ s'itôseiiibler, et jpout s'équipël* poui" la guerre et pour les tournois.

On apprend pat* les ftutres demandés une infimté de choses curieuses pour les joûtés, toûimois, gUcânres, faits d'armes, équipages, hàrnois; pour la différèAce des chevaliers, bacheliers, écu^ers, et potôr lés lois des combats, rencontres, batailles, etc., q^ démàiidoraient des notes et des commentaires.

Charni demande :

« Yn baneres envoyé de ses atours à plusieurs chea valiers pour issir avec luy èis chanUps, pour joUsier <( à ceux de Temprisè : cils chevaliers luy octtdyenfel (( saillent sur léui's chevauli mesmes icpi sont leur. Si « y en a deuï oU trois qui ont leiu's chevau^s: jtlMis « et affélleiE au jouxter de heUrtëe ou de chëoite, sera (( lé banerès tenu à leur rendre, qu'en dites-vous? »

On voit par cette demande qu'un banneret p6uvait

inviter des chevaliers k aller avec lui aux joutes et pa^d^armeS) et leur fournir des équipages.

Au troisième volume du recueil des Historiens de F'rance d'Andi*ë du Chesne , il y a un catalogue des ligueurs portant, bannière sous le roi Philippe- Auguste, dans lequel sont les ducs, comtes, barons et les bannerets des provinces de Picardie, Flandre^ ^nlonnois, Artois, l^ormandie, Bretagne, Anjou,! X'ouraine, Maine, Poitou, Berri, Nivernois^ Bourgogne , Champagne. Plusieurs dé ces maisons sont ^tcôntes (i).

Çi) Celles qui restent sont :

J!n Normandie : Vasci, Coorci, Harcourt, Tonmebu, Marcel, Hotot, Creoilly, TiUL

JEa Bretagne: Rohaa, Chateaubriand, Beaomanoir, Rieux.

^ Perche : Yieoxpont.

AiÊfm et MaÙÊÊ : Turpin, Bellâi, Brisay , Champ, Cbenicr,

JEn Tauraine et Poitou : Sainte-Maore , Maillé , Chastai- S^crs, Lesignem, portant h présent le nom de Lezay; Coué. JEa Flandre : Guistelle, Gand, Bergues, Bétbune. £9 Boulonnois : Fienaes.

JEa Pttnthieu : Fontaine, Crecpii, Pas, Ciiastillon, Saiâtr

Artois, Vemuuidois, Picardie : Lens, Longue val.

Vexin, Ile de France, Gatinais, Beauce, Orléanais, Solo-

r, Arnserre : Montmorencî^ Chaumont, Poissy, Melim, SVmielé, Broière., Goartenay.

Béni et Nioemois : ÇiilaBt,.lliianges.

Champagne : Saint - Cheron , dit Angbare, Conflans , Cboî- ^^ul, Aspremont.

Bmargogne : Sans, Digoine-

En Bretagne , les ducs donnaient aux seigneurs leurs vaseux, des lettres dé bannerets, et permission de porter leurs armoiries en bannière pour marque de cette dignité ( i).

Le duc de Bretagne , Jean YI du nom , par ses lettres datëesdu 12 juillet i^33, créa Jean de Beaumianoir banneret, et lui donna permission et puissance de porter ses armes en baimière , comme les autres barons bannerets de Bretagne (2).

Messiré Rodand Pean, sire de la Roche -Jagu et de Grandbois , es Etats tenus à Yannes Tan i 4^ i , pré» senta et fit publier lettres de banneret , et privil^e d*ayoir et lever justice à quatre posts, et droit de porter ses armes en bannières (3).

Les bannerets donnaient des gages à leurs, chevaliers, et les nourrissaient. Outre Téclaircissement que nous donnent les demandes du sire de Charni, nous en avons des exemples dans la J^iede saint Louis ^ particulièrement à l'égard du sire de Joinville , qui ayant demandé au roi deux mille livres pour huit mois de service , et le roi lui ayant répliqué quUl fallait donc qu'il eût levé de nouveaux chevaliers^ il lui répondit: (( Sire, i'ay fait demeurer messire Pierre de Pontmo-

(i) Voyez l'extrait du Traité des Enseignes de Beneton, sur lès chevaliers bannerets, pièces supplémentaires, n^ lY, et le poëme publié par Moisant de Brieux, pièce n^Y. (£!e£i)

(a) Aug. du Pas, en VHist généoL des seigneurs du Bois-la^ Motte.

(3) Aug. du Pas, en VHist généaL des seigneurs d'Aigné*

(( lain lui tiers k bannière , qui me coustent quatre (( cent livres. Et alors compta le roy par ses doits , (c et me dit : Sont, fit-il , douze cent livres que vous « cousteront vos chevaliers et gens d'armes. Et i^ luy H dis : Or regardez doncques, sire, s'il ne me faudra « pas bien huit cent Uvres j^ur me monter de bari< nois et chevaux, et pour donner à manger"^ à mes « chevaliers jusques au temps de Pasques. » La paye ordinaire d*un chevalier à bannière était de vingt sous par jour; la grande paye de trente sous.

CHAPITRE V. Des Chevaliers senrans, des Hérauts et Poursuivans d'armes.

Quoique tous les chevaliers dussent le service d^armes, en vertu de leurs fiefs et en vertu du serment par lequel ils s*obligeaient de servir leurs souverains contre tous leurs ennemis^ il y avait de bas chevaliers, ou de simples chevaliers, qui ne l'étaient que pour rendre ce service; et d'autres que les Espagnols nommaient escusez^ escusadosj c'est-à-dire exempts des tailles, nonpecheroSj ou chevaliers gris, cavalleros pardoSj parce qu'ils étaient vêtus de cette couleur, au lieu que les grands chevaliers étaient vêtus d'écarlate, et de riches fourrures de vairs et de petits gris.

Le registre des hommages du duché de Guyenne de l'an 1278, qui est en la chambre des comptes de Paris, dit : Si unus eorum sit miles ^ débet sennre

dcmino rtsgi cum caUgis rubeis de searietéj et cal-caribus deauratis.

Il y avait aussi eu France de francs archers et des gexis de service à cheval , qui servaient les chevaliers baimerets, et qui> en vertu de ces services, étaient exempts, comme on voit dans les ëtablissemens de saint Louis. Ce sont ceux^ comme j'ai déjà observé, que le prévôt du sei^ieur levait dans sa terre, et oon* duisait à son hôtel, pour les liiener ensuiie-au service du souverain ou chef->seigneur.

Le prologue des ëtablissemens de saint Louis dit expressément (( que, Pan de grâce 1270, li bons rois H Loeys fit et ordonna ces ëtablissemens avant ce que ff il allast en Tunes en toutes les cours layesdu royaume, <( de la prevostë de France; et enseignent ces ëtablis- « seraens comment tous juges de court laye doivent k oir et JMgier, et terminer toutes les querelles qui « sent tretiëes pardevant eux , et des usages de tout u le royaume, et d'Anjou, et dé court de baroiis, et a des redevances que li princes et li bamns ont sur H les cheifaliers et sus les gentilshommes qui tien- H Tient d'eu^j, etc. w

J'ai rapporté ci -devant les deux articles dss ëtablissemens, par lesquels il est dit conunent les gentilshommes garantissent leurs gens de ventes et de péages, et leur prévôt d'ost, de péages et de chevauchées; et de l'ost et des chevauchées devers le roi..

J'ai aussi remarqué que le service d'ost , c'est-à-dire d'armée , était de quarante jours pour les chevaliers feudataires.,Ceux qui devaient ce service sont nommés

da^s les ancien^ titxeç^ d^Hibçmie et d^Angleierre, hommes ^o$tj hostmannL Henri II , roi d^ Angleterre , di9tri]i>uant les fifi& d*Hibernie , donne à Robert , fils d^Ëtienne^ et à Milon de G)gan, la garde de la villp ^ Cork, ^yec le canton de pays qui était aupar^va^ mx hommes d'o«t (i).

Ce izip( ^^Qstj mal entendu, fiu cause d*un procès çflIfqrpxuindieyOÙ les fiefs de haubert doivent ce sery\çfii et §:omm^ ces fie& se peuvent partager en huit parts, f$e S(8ryi0e se partage aussi selon les pcurtions di^ ^f^ ^lU&ï I un gentilhomme ayant un demi - fief diç lumbç^rt , fijLt semons de rendre le service de vingt jours d*ost selon la coutume, au lieu duquel on lui demandait qu^il eût à fournir vingt journées de femmes pour faire la moisson , que Ton nomme Vaoust en ]N^pimandîe. Le parlement de Paris cassa le prenijier pj£V^% qui avait été rendu sur les lieux par des pçfspimç^s qui ^'entendaient pas la coutume, et déçjli^a qn^ le service d^ost était celui du ban et arrière - |>an, quji a sucpédé à ces anciens services de chevalerie. Yoici ce que 3eravt a écrit sur cette coutume , et I9 teneur de Tarréi reochi à Paris:

« Ancieimemont par la coutmne de Normandie , « cejui qui te^oit pleii^ fief de haubert devoit servir

(i) Sddlis me cojwemsse, et prœsenU chartâ meâ confirmasse Boberto fitlo Stephardy et MUoid de Cogan , custodiam cwitatis meœ de Cork, cum cantredo, quod erat hostmannorum ejusdeni dniatis, quod retineo in manu meâ. (Antiquit. Hibern. Jac. Swfày c 27.)

(t au ban arriereban par pleines armes , c^est à dire (( par le cbeval, par le haubert ou haubergeon, c*est (( à dire la cote de maille; par Técu, par Tépëe^ et « par le heaume.

« A présent il y a une autre forme de senrioê, (( comme apert par les ordonnances du roy Hemy II a de Tan i553, par lesquelles nuls ne se. peuvent (c exempter de faire le service en personne , lorsque (( Tarriereban est mandé selon la chartre aux Nor- (( mans^ siîion ceux qui ne sont suffisants; lesquels (( doivent contribuer en argent selon Testimation de (( leurs fiefs, ou bailler homme suffisant au mesme (( estât et équipage qu*eux mesmes seroient teneus <( servir, et lequel ils sont teneus soudoyer durant le (( temps du service.

(( Quant au temps du service, anciennement il n^es- (( toit que quarante jours , jusques à ce que le roy <( François I*' ordonna qu'il seroit de trois moys en-r (( tiers dedans le royaume, et de quarante jours hors (( iceluy, par ordonnance de Tan i545; et après luy le (( roy Henry II ordonna, par ses edits de Fan i55i et (( i553, que le temps dudit service seroit de trois (( moys entiers dedans le rpyaume seulement, sans (( comprendre l'aller ny le retqur, et sans qu'on soit (( aucunement tenu servir hors le royaume, si ce n'é-. « toit en chassant et poursuivant les ennen^ys qui se- (c roient venus assaillir en iceluy.

(( Ceux qui sont employez ^u service du roy au fait a de ses guerres étant poursuivis en procez, se peu-r (( vent excuser, ayant pris lettres d'Etat, comme il

ft est porté par le procez verbal de la coutume. » . Arrêt a été donné au parlement de Pariâ^ au rapport de M. Pinon, le septième de septembre 1612, entre Alexandre du Moncel, écuyer seigneur d'Assi et de Liouraille, appelant du bailli de Rouen, et maître Jaccjues Puchot , écuyer seigneur de la Vaupaillière , maître des comptes intimé , sur un procès d^entre eux ëvoqué du parlement de Rouen , où était question des blâmes d*un aveu rendu par ledit du Moncel audit Pucbot; par lequel, conformément aux aveux précédens, il déclarait être sujet au service de vingt jour- TPiées d'ost , à cause dudit fief de Louraille , qui n'était qu'un demi -fief de haubert, qui était la sujétion ancienne de service d'un demi - fief, comme celui d'un plein fief de haubert était de quarante journées d'ost. Ledit Puchot prenant ce mot d*o^^ pour aoustj maintenait ledit fief de Louraille sujet à la redevance de vingt journées de femmes en aoust, et l'y avait fait çondanmer. Par ledit arrêt, a été ordonné qu'au lieu de ladite redevance de vingt journées de service de femmes en aoust , ledit du Moncel emploiera vingt journées de service d'ost, conformément à l'aveu rendu au sieur de la Vaupaillière, le quatrième mai i54i*

« Le service d'ost ou le ban, est le service ordi- « naire que chacun doit pour la nature de ses fiefs. « L'arrière-ban est un service extraordinaire que le <( roi tire davantage pour quelque cause raisonnable ; (( mais aujourd'hui on conjoint les deux mots ensem- (( ble sans les séparer, ni en faire la distinction .en

<( appelant le ^rvice dW service de ban et arrière^ « ban (i). »

■ ■ ■ 1 II ■ I ■ «^—.^^ I I I n j ■ I

(i) Les opinions sont partagées sur l'étymoiogie el la véritable signification des mots de han et amm-ban^ Les ims prétendent qae la différence du ban et de Farrière-ban conr siste en ce que le ban se rapportait aux fiefs ^ et l'arrière4MD aux arrière-fiefs ; c'est-à--dire que les yassauz de plein fief étaient sujets au ban , et les arrière-vassaux à rarrière-ban. Cette opinion, quoique la plus généralement adoptée en Fr9i»€(e f ponirait bien être la moins fondée- D'antras Teslenique le ban spi^ le service ordinaire que cbacmy devait, selon la nature de ses fiefs; et l'arrière-ban un service extraordinaire que le roi tirait pour quelque cause raisonnable et importante. Plusieurs autres pensent que le ban est un mandement fait à tous gentilshommes tenant fiefs et arrièrefiefs, d'assister à la guerre du prince, et qu'arrière -ban jcsI on nendemeot itératif de servir, k peine d'amende. Cepenjijaoït AW9 i$'jiccordent ai reconnaître que ces deiiix mots ne se séparent plus, et que depuis long-temps pn les employai! ensemble , pour signifier le service que l'on doit Cadre dans l'armée. Mais comme personne n'a pu indiquer le moqaent' où celte réunion eu lieu, il y a toute apparence que les deux mots n'ont jamais été séparés, et qu'ils signifient la' même chose. £n effet, Cujas, du Haillan, la Noue, Carondas, Ménage, etc., reconnaissent que le mot ban est d'origine tnde»que,et signifie œwocaUoiu lis prouvent même que le mot arrière n'était qu'une corruption d'un autre mot tudesque, heer, armée. L'arrière-ban ne serait donc autre chose que ce qui s'appelait autrefois heriàawmm, c'est-à-dire œiwocatimi pour le service de l'armée. Quelques personnes ont voulu faire dériver ce mot de her ou hère, maître ; mais cette opinion est tout à fait insoutenable. Il suffit de se rappeler qu'en langage tudescpie le nom de seigneur est herr, et celui Satmée,

" Ces partages de fiefe pour le service militaire se nommaient du nom de devises ou de dtxntes dei^ises. Henri II , roi d* Angleterre, dans la distribution cpi'il fit des terres d'Hibernie à ses soldats, pour la garde du pays et pour le peupler, leur donne ce nom en sa charte de l'an 1 177; Dono iis et cancedoj et prœsenti charîd confirmo totum regnum de Cork^ ex^ ceptis dicti iwitate et cantredo prœnominatOj quœ in med mtmu reUneo^ ipsis et hœredibus suis tenenda de me et loaime JiUo meoj et hœredibus nos/ris per rectas divisas versiis cap. S. Brendani super maritimaj et versiis Limericum et alias partes^ et us^fUeaquam proximam de Lismorej quœ JkUt interlÀsmareet CoHe, et descendit in mare, per servitMim 60. MiUtum; indè milii et lohannijilio meo, efhœrediàusnastris faciendum à prœfato Boberto et hasredibus suis senûtium 3o. Militum faciendum, et à prjosfato Milone et hœredibus suis 3o..^.. ha^ beémt et teneant de me et lohanne fiUo meoj et hœredibus f^stris per rectas divisas, sicut suprà determmatum est, benè et in pace, libère et quietè, inine^rèy plenariè et konorificèj in bosco et piano, in pratis et pasantis, in ûjquis et molendinis, in ws^ariis et stagnis et piscariis, in viis et semitis, et in omnibus /diis loçis, et aliis rébus ad illud perti-nentibus, cum omnibus libertatibus et liberis con-suetudimbus suis.

îieer, pour voir clairement lequel des deux est applicable à la*circonstance. (Edit 3. G)

( ao )

Ce service militaire des chevaliers se voit établi

par la distribution des fiefs dans les antiquités d'Hibernie^ et par la confirmation de ces fiefs faite par le roi Jean, Tan 9 de son règne.

Conjirmavit fVillelmo de Bairjr donationem quam Robertus Jilius Stéphane fecit Philippo de Barrjr patri ejusdem JVillelmij eu jus hœres ipse fuit de tribus cantredis in terré sud de Corcakij scilicet Oleûian^ cum omnibus pertinentiis suisj ^ aliis duobus scilicet Muscherie-DunegaUj et centredo de Killedej per servitium decem militum , sicut charta prœdicti Roberti quam indè habebat testabatur. Item concessit Adœ de Rupe cantredum de Rosselibir cum omnibus pertiàentiis suiSj sahk> dominico episcopi ejusdem locij per servitium quinque militum. Item Richardo de Cogan canttedum cùm pertinentiis suis j qui vocatur Muscrie ô Milane^ per servitiiun quinque militum, cum pertinentiis inter portum de Cork et portum de Insosfenachj etfeada aS militum^ quœ alibi prœcepit ei assiderij etc. Ces. cantreds étaient comme des terres à bannière , ou de grands fiefs dont relevaient plusieurs autres chevaliers, avec Tobligation de service militaire.

Les chevaliers se mettaient souvent au service des autres pour les joutes, toiu'nois, guerres et emprises, comme j''ai dit ci-devant , et comme il est aisé de le confirmer par les demandes de messire GeoflTroy de Charni , que j*ai déjà alléguées pour les services des bannerets.

Charni demande :

H Yn chevalier de Vemprise fiert des espérons et <( de son premier cours, il est blessé, et se desarme, et <( en son harnois se met un autre, et monte sur son <( cheval pour jouster en lieu de celui qui est blessé, u et par la volonté du blessé , combien cpi'il n'esioit « mie de Temprise fors que pour aider ceux de Tem- « prise. Si jouste si bien que nul dHceux dedans n*y i( atteint de trop loin au dict de tous , qui aura ce cr prix; ou celui qui a si bien jousté, ou son maistre c< pour qui il a jousté , ou cil qui miieux aura jousté <c après lui de ceux de Temprlse? Qu'en dites-vous? a

Gharni demande :

(( Celui chevalier devant dit qui a si bien jousté « pour son maistre, celui jour mesme il ferit un chec( val de sa lance, lequel cheval lui fiit envoyé pour <c ce qu'il lui rendit, le rendra-t'il ou ses maistres? <c Qu'en dites-vous? »

Lies écuyers se mettaient aussi en service, comme la noblesse de Pologne le fait à présent , indifféremment chez toute sorte de seigneurs, sans qu'elle croie par-là en rien déroger à l'état de sa naissance. Les demandes de Geoffroy de Charni sont claires pour les écuyers, à l'égard des tournois.

Charni demande :

(c Yn chevalier a deux escuyers retenus pour les c( toumoys et pour l'année. Ledit chevalier vient en (c la ville où l'on doit tournoyer hastivement, et ne « treuve pas ses escuyers, et en retient deux autres a la veille du tournoy; et quand vient lendemain, cils (( deux escuyers retenus pour l'année viennent avant

(( heure de lacier, et se prësêntent à leur oudslie « pour luy servir. Lie maistre dh que non quant à la f( journëe, car iceluy jour il en a retenu deux auc< ttes^ dont les deux escuyers retenus pour Vannée ce vont prendre leur proffit avec autres maistres pour ce rahnëe , et dieht qu^ils le peuvent faire : le preinier « maistre dit C[ue non. Qu^en sera-t'il juge par droit c( d'armes de tournoy ? »

Tous ces chevaliers servans étaient homnses Ulires, quoiqu'ils fussent obligés au service militaire et an service d'estage et de garde un certain nombie de jours ou de semaines, c'est-à-dire d'aller demeumr un certain temps auprès du château du cheftseignéury et même de le suivre en guerre plus Icmg - tempi s'il voulait^ pourvu cpie ce fât à ses frais. M. du Gange en donne divers exemples pcmr les seigneuirs de Pi* quigni, vidâmes d'Amiens, en ses observations suir les ëtablissemens de saint Liouis : Completis % hebdth madis, dit un Renaud d'Amiens, plénum sewtmm ilii debebà ad custum suumj sicutUberihomihes twL

Il y a des cavaliers que les anciens titres nonluneiit s^ens à cheval j parce qu'ils étaient obligés, de fle^ vir en guerre à cheval. Ces chevaliers se nomment en Espagne cavalleros quandosos^ c'est *à- dire qui ont du bien pour entretenir armes et chevaux* C'est une charge et un devoir, dit Barnabe Morena de Yai^as, qui n'a ni exemption ni noblesse, étant au ccmtraire ordonné cpie c^ux qui sont sur lea frontières de l'Andalousie , et cjui auront cbi bien en ett" laine quantité, seront obligés de tenir armes et (die-

vaulc {yout la défense de ces firontîères ^ et toutes les fois (fie le bien du royaume le requerra.

Entre ces ôhevaliéts dé service il faut mettre les rois dWmes, hërauts et poutsuivans des princes et seigneurs, qui les ayaient anciennement auprès de lèurè personnes, poufr lei éntoyeir en divers endroits, et pour assister aut grandes cérémonie^ avec leurs ëmaux , cottes d*armes et blasons. Quoique plusieurs auteurs aient ëcrii dé ces W)is d'armes ,' hérauts et pourstiiyans, particulièrement lé Feifon; Pavin, Vulsoû de laColombièré, et quelques autres, nëanïUoins, coïâftie ils en ont dit beaucoup de choses sans autorité ni preuve certaine, je dirai ici succinctement ' ce que j*en ai remarqué dans nos historiens et dans quelques anciens titres, en le justifiant par des exemples.

Le roi d'armes de France, du nom et du titre de Màhijcie, devait être un vieux chevalier; ou sMl ne rétait, dès le moment quHl était créé roi d^arfties, il était fiiît chevalier. Les valets de chambre du roi le devaient Vêtir d'habits royaux, comme le roi méme^ c'est-à-dire de robes d'écarlate fourré&s de menu vair. Le connétable et les maréchaux de France le devaient aller prendre pour le mener à la messe du roi, accompagnés de plusieurs chevaliers et écuyers. Les poursuivans et les hérauts maréhaient devant lui, deuit à deux. Un chevalier devait porter Tépée dont on se devait servir pour le faire chevalier, s'il ne Fêlait pas encore ; un autre portait sur une lance la cotte d'armes dont il devait être tevêtu, et uin autre, la couronne de l'office de roi d'armes.

M. du Gange a rapporte toute cette cérëmonie, tirée d^un vieux manuâcrit, et V^ insérée dan$ son Glossaire, sous le xaox. HaralduSj avec tous les sermens que devait faire ce roi d^armes.

On donnait le nom de clercs (T armes aux poursuivans, et je; trouve dans un ancien manuscrit la manière de les faire, (c Quand on fait un clerc d'armes, (c ou poursuivant nouvel à un jour solennel, savoir en (( Tune des quatre fêtes de Tan, après dîner à pren- (( dre vin et épices, le prince le baptise d'une écuelle a de bois pleine d*eau, et lui donne quelque nom à « sa plaisance. Et le poursuivant ne fait nul serment « aux armes, et peut rendre ses armes à son maître • (( sans rien méfaire. Il est serviteur de l'office d'arec mes , et pourtant doit servir les rois d'armes et les (C hérauts. ))

Le même manuscrit nous enseigne ce qu'il fallait faire pour être héraut d'armes, la manière de les créer, et les rois d'armes, et les maréchaux d'armes, lieutenans des rois d'armes à future succession d'office et de dignité.

Du héraut d'armes.

a Le poursuivant doit voyager sept ans sur les méa créans et aillëiurs , et rapporter bonne certification . (( à son maître j et s'il veut être héraut, à la réquisi- (( tion des autres hérauts, son maître le baptise d'une <( tasse ou coupe d'argent pleine de vin, et lui donne <( nom de pays, de ville ou forteresse, et doit demeu-

« rer la tasse ou coupe audit héros, pour faire son (( esmail aux armes de son maître, et doit jurer le « nouvel héros en la main du roi d'armes.