J)e ^ cou^tiifne dç. JfA«r ce tribut appelle çfc»riu*rr

9. Des nope^es réitérées à plusieurs fois, que c'estoit ancienneaieal Vxorfum, Viduuium.

îo. JGariaâritum appelle par ailleurs cajira maritum. 11. Cariuary, proprement ycuu de caro uaria, et condamné par les statuts sinodaux et de droict.

Cest asniere insolence est suiuye d'vne autre renommée solënité appellee chariuari, que n'est aultre chose qu'vn tribut que les supposts et clercs de ces iours gras leueiit sur ceux qui pendant l'année sont entrez en pecodes nppees. Ce mot ancien est compose par aduenturé de cariere et vari. L'on scait assez qu'importe ce terme de vari en françois et latin (1).

2. Ou bien de ce mot carjnari, que signifie moc- <juer et gabber quelqu'vn (2) , comme le demonstre lç grammarien Festus, disant Cannantes j probra obiec-

(1) Nous n'entreprendrons pas de donner ici l'exacte étymologie du mot charivari* Nous n'aurions , il est vrai , que rembarras du choix ; car les savans en ont proposé un grand nombre, et dans plus d'une langue ; mais les auteurs et coopérateurs du Dictionnaire de Ménage n'ont pas osé se prononcer, et nous n'avons rien de mieux à faire que d'imiter leur réserve. Nous dirons pourtant que l'opinion suivant laquelle charivari viendrait de caro varia, nous semble la plus raisonnable , et que le sens de ces mots caro varia se lie assez bien à l'idée de la veuve qui se remarie. Voyez le Dict. deMén., au mot charivari; Savaron, Traité contre les masq.; Berger, Tract de larvis, et la fin du quatrième chapitre de Noirot. {Eàit G L.)

(2) Peut-être le charivari n'était- il } dans le principe,

tantes j a carina dictij quœ est infima pars nains r sic ïlli sortis infimœ : et Isidore , cannantes id est Ukidentes. Ce qu'est confirmé par ce vers du poëte Ennius, que se treuue es commentaires de Servius:

Contra cannantes çerba atque obscœna profatus.

Car. monsieur Budé dict que l'ancienne traduction et ignominieuse risée de laquelle avons parlé cy deuant, s'appelle entre nos François en plusieurs lieux ,. chariuarium.

3. Et de vérité en ces iours voluptueux il ne se Yoid que bastelage, gausseries, masquarades, yuroinneries , comme du passé en la feste grégeoise dç cest ancien père Dionysien, appellee Periphallia, et observée aulcunement entre les Romains au mois d'aoust,' dicte Phellagogia , auquel temps, par le tesmoignage de Suidas, il estoit permis de se rire, grimacer, plaisanter et s'attaquer de parolle l'vn à l'autre. Et en la Thes-

qu'une dérision exprimée par paroles , mines et grimaces , sans autre accompagnement.

Toujours un tas de petits ris, Un tas de petites sornettes, Tant de petits cliarUarls , Tant de petites façonnettes, Petits gants, petites mainettes, Petite bouche à barbetter.

Ba, ba, ba, font ses godineltes, Quand elles veulent caqueter.

Dans ces vers du poëte Coquiliarl , le mot cfiarivari doit se prendre, selon Le Duchat, pour les minauderies d'une personne qui varie sa chair ou son visage. ( Edlt C. L. )

salie a la fesle du dieu Risus , lors de laquelle on mit sus à Apulée qu'il auoit occis trois gros puiss&s paillards (i), et en fut accusé par gens qui n'oblierent rien ce que pouuoit inciter des iuges a le bien mal traicuer, le temps, l'heure, le iour, et les enfans massacrez représentez en iugement auec la question du feu , de la roue et de plusieurs ; autres .torments a la façon des Grecs, a la veue et mocquerie d'vn chacun en plain théâtre , où il estoit assis confus et bien esperdu» Et demeura en ceste ayse iusque a ce que le iuge voulut pronôcer sa sentence. Car il ne re&toit plus de ceste tragœdie que ceste acte dernier. Avant quoy faire il luy comanda de descouçir les corps de ceux qu'ô pretendoit estre tuez : ce qu'ayant faict dVne main trë- Hante, il treuua soubs ces draps, pour toute chose , trois peaux grasses de boucz enflez. Ceste raillerie pensa du cômencement sur la place , faire rendre Famé a ce pauure Apulée patient, qui a genoux, les larmes aux yeux., et ioinctes mains priant tantost l'yn, tantast l'autre, et les coniurans par la miséricorde pu- Micque, par la pitié de ses pauures enfans, d'auoir côpassion de luy, pesoit abô esciant estre ia de la propre famille de Plutô (2).

4. Mais sur tous aultres, pédant ces mommeries, se sont par trop abandonnez aux iniures et railleries, les comiques : lesquels ores qu'ils accommodassent quelques remonstrànces sérieuses en leurs ieux , si est ce

(0 3. de Asiru

(2) Voyez VAne d'or d'Apulée. #

que pour âultant qu'il y auoit de la risée, mocquerie et gaudisserie parmy, et vne effrontée dissolution* lors de la solemnké de ces sainctes Triéteriques ( 1 ) et jmaiedicences, comme vne sau}cë de mauuais goust pariny quelque banne viande , tout cela rendoit inutile' et vaine leur franchise c}e parler, et n'en demeurait si* no!a la réputation de malignité et de dàgereusè et mauuaise langue a ceux qui lf s escovitoient : quiy connue tesmoigne Apulée, se sentoient mesme iniuriez d'ôttyr sans respect proférer telles contumélies. Aristide^ ëscrit qu'en la Grèce les plus excelles et eslefcez pëtfsonages estoient ceux qui seruoient de pelotte aux commœdians des cérémonies bacchiques. Car Alexândride comique rhodien a pôursuiuy de cruelle et iûiurieuse poincte le diuin Platon, Eupolis, Alcibiades. Maruius, mimographe, mectoit en ieu a tout prqposle hon empereur Anthoniii, et n'estoit pas mesmé ïusques aux plus ridicule? et bauards dp ces farceurs qui ne voulussent blasmer et railler pour subiect quelque signalé personnage (2) : comme Amepsias duquel semocque Aristophane, pour se monstrer va jllaiit/ entrepreneur et qu'il en scauoit, introduict, par risée, le sage Socrates en sa folle poésie ; imitant Thersitë, qui, pour se mectre en crédit, mesdisoit des princes dé la Grèce (3).